被遗忘的梦，原创励志微电影被遗忘的梦高清女主角是谁

1，原创励志微电影被遗忘的梦高清女主角是谁

曾莹心　片名：被遗忘的梦　　类型：微电影　　年代：2012 　　导演：林建宇龙春勇　　主演：曾莹心龙春勇陈诗颖林奕宏陈嘉雯

你好！曾莹心如有疑问，请追问。

曾莹心

原创励志微电影被遗忘的梦高清女主角是谁

2，作文被遗忘的梦想怎么写

　　被遗忘的梦想　　始在老师问我们你们的梦想是什么的时候，很多同学都说出了自己心里的答案，而我的脑海却是空白的因为我不知道我的梦想是什么。　　老师说只有那些有自己梦想的同学才更有可能实现自己的梦想，听到这句话后我的心里开始紧张起来，因为我便是那个没有梦想离成功很远的人。我开始努力搜寻自己所有能与梦想靠边的梦想。从那以后我也被列入到有梦想的队伍中，然而现实却让我一次次地受到打击。这也让我懂得有梦想并没有什么了不起，我们应该做的是忍受这一次次的打击，去更好的实现梦想。　　我有一个隐藏在心里很久的梦想，一开始觉得它太过遥远所以我从不愿在别人面前提起。然而在一次无意间我却把这件事说了出来，就像我之前害怕的那样，我得到的是他们的打击，他们的语言宛若万箭刺痛着我的心。原以为有梦想是件很美好的事情，但现在看来也不过如此。他们根本不了解我，他们只是想到了他们所想的。根本没想到我的感受，对于他们我变的消沉了。　　然而，在我的心中这个梦想从来没改变过。尽管没人的支持，我也会为自己打气。我会通过自己的努力来完成我自己想完成的事情。我现在不会在乎别人的看法，他们只想到我的未来。未来的事情也只是想想罢了，如果未来的事情和你想的一样的话那更是天真。如果我现在没了梦想，以后的我尽管照你们想的去做了我会快乐吗？我会一心一意的去做好这件事情吗？我的梦想是由我自己来做主的，不是让他人来占领我的思想。对与那些剥夺别人梦想的人没资格说梦想这两个字。　　我现在的内心中十分的空荡，没人理解我十分的无奈。但我不能去改变别人的想法，而我自己的想法也无人能够改变。前面的路还很多，我会继续朝这条路走下去的，尽管十分坎坷。　　我最后想说句话，我的梦想也是梦想。我想让你们不要忽略我梦想的存在。

我的思路：1.自己的梦想...2.别人的梦想,但是却没坚持下来.3.写他们为什么没有坚持下来4.因此得出的感悟5.梦想不是被遗忘,而是被时光打磨光了.

我的思路：1.自己的梦想...2.别人的梦想，但是却没坚持下来。3.写他们为什么没有坚持下来4.因此得出的感悟5.梦想不是被遗忘，而是被时光打磨光了。

作文被遗忘的梦想怎么写

3，被遗忘的梦作文800字

被遗忘的角落作文。时光总是踏着自己规则的步伐，默默地向前走着，无论什么都不能阻止她的脚步。就这样，在人生的道路上，我们起航了。在我们活过的岁月里，有苦有乐，有笑有泪。回想着我曾走过的十几年，许多纷繁而又复杂的感情顿时涌上了心头。回想起那童年的时光。那纯真、烂漫的毫不厌烦地开着玩笑的我们；无知而又可爱地玩耍着的我们；整天打闹在一起，充满着微笑的我们……那是多么让现在的我们羡慕而又怀念啊。而在那时，我们也多么地盼望自己快点长大，不再被父母说我们不懂事，也不再被高年级的学长们欺负，更可以不受拘束，自由地到门外的世界去——就像那些大哥哥大姐姐一样，那该多好啊。随着时间的推移，我们终于慢慢地长大了，我们也逐渐懂得，原来这个世界并不像我们想象中的那么简单。童年的那些梦啊，也终于变得粉碎，永远也不会回来了。越是长大，就越感觉到自己的责任变得重大。越是长大，身上的担子也变得越来越重了。童年的玩伴们也各奔东西。再也回不去了呢，我想。但同时，在失去天真之后，我们相应地得到了充足的知识，我们一步步地找到了能让我们在这个社会中生存的基础。我们学会了许多，在十几年的磨练中我们懂得了更加珍贵的东西。我们学会了学习的方法，这让我们在今后的生活中能自己加强自己。我们懂得了珍惜友谊，在反复失去朋友与交到新朋友之后，我们明白了友谊的可贵。我们还学会了合作。在经历了各种挫折之后，我们明白了，有时候只靠自己是不够的，团结起来才是最有力的。

庄子之妻病死,好朋友惠施前去吊唁,见庄子盘腿坐地,鼓盆而歌.惠施于是责问庄子：“你与人家夫妻一场,她为你生子养老持家,如今仙逝,你不但不忧伤反而还鼓盆而歌,简直是太过分了!”庄子说：“她刚去世之时,我也很是悲伤.可是我后来一想,她的生命本就起于无形；不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死.这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本.死生犹如昼夜交错,故生不足喜,死不足悲.死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心.既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”　　在今天看来,也许这很荒唐.我也不鼓励大家这样做.可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!　　鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达.也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下.生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息.正如老子所说：“万物并作,吾以观复”.　　无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋.这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静.　　叔本华说：“你想拥有的越多,你就越痛苦”；　　郑板桥说,人生贵在“难得糊涂”.　　雾里看花花曼妙,水中望月月朦胧.　　人生就是一段“放下”的旅程!年少时我们需要放下贪欲和复杂；中年时我们需要放下名利和挣扎；老年时我们需要放下悔意和浮华.一切随风,如剔透的水晶红尘终化.　　学会放下,活在当下!　　象庄子一样,泛起不系之舟,饱食而遨游天下!　　生命,方如一朵永不凋谢的花!

被遗忘的梦作文800字

4，为什么醒来人会逐渐忘掉做过的梦

众所周知，早上醒来后，梦会被逐渐忘掉。而梦自然也能被记住，我们了解梦的存在，凭借的就是清醒后的记忆。不过，我们经常觉得，我们记住的只是梦大量内容中的一部分。我们还会留意到，过了一个白天后，早上还清楚记得的梦，在记忆中已经所剩无几了。我们经常很确定自己做了梦，对梦的内容却一无所知。对于梦极易被忘掉这项事实，我们都习惯了，根本不觉得其非常怪异：一个人夜里做了梦，到了白天却不记得自己做了什么梦，更有甚者，连自己做没做过梦都不确定。而另外一种状况是，对梦的记忆十分长久，迥异平常。我曾经对病人25年前乃至更早的梦做过分析，我自己也对37年前乃至更早之前做过的一个梦印象深刻。这些全都让人惊讶不已，可要马上解释其原因，却是不可能的。　　毋庸置疑，梦的遗忘是个相当复杂的问题，在斯图吕贝尔看来，其中有很多原因，无法将其解释清楚，斯图吕贝尔为此作出了最详尽的阐述。　　第一，在清醒生活中引起遗忘的原因，同样也在梦的遗忘中发挥作用。在清醒生活中，我们会遗忘数不清的感觉与知觉，因为它们太过微小或引发的兴奋感太微不足道。很多梦象也是一样，因其本身太过微弱，所以轻而易举就被忘记了，但与它们相邻的更强的意象，却没有被忘记。不过，梦象能否被记住，强度并非仅有的决定因素。斯图吕贝尔（1877年，第82页）和其余某些作者都承认，人们经常记住了一些虚无缥缈或感觉力量匮乏的梦，却忘记了那些生动异常的梦。另外，清醒时，我们习惯于留意那些发生过很多次的事，而遗忘了只发生过一次的事。可大部分梦象都只会出现一次 ①，梦因此变得更容易被忘记。梦易被遗忘的第三个原因或许更关键：感觉、想法之类要摆脱孤立，置身于某种恰当的关联与组合中，才能不被忘记。若一首短诗被拆分成若干字词，再打乱顺序，记忆的难度就会变得很高。“若依照恰当的顺序将它们组合起来，词语之间相互关联，记忆起来就会变得容易，且很久都不会遗忘。记忆杂乱无序的内容和记忆毫无意义的事物，通常都是一样的艰难。”（斯图吕贝尔，1877年，第83页）大部分梦都难以理解，没有章法。梦的内容便是由这类缺少真实内容，难以记忆的事物构成的。它们很快就会变成一盘散沙，因此难以记忆。瑞德斯托克（1879年，第168页）说自己观察到，只有非常特别的梦才不易被遗忘，这一观念跟以上状况基本没有契合的地方。　　斯图吕贝尔（1877年，第82页之后）认为，在梦的遗忘方面，梦和现实生活关联的其余一些元素依然在发挥巨大的作用。在清醒意识中，梦很容易被忘记，这明显跟之前的事实相类似，也就是梦基本不会从现实生活中提炼出有条理的整体，而仅仅是从其中挑选出一些细节，让这些细节脱离清醒记忆不可或缺的精神背景。梦的组合因此难以在心灵的精神有序组织中找到自己的位子。我们无法借助其余事物加强对梦的记忆。“梦的构造好似从我们的心理生活这块地面上升，如云一般漂浮在精神的空间中，然后被风吹得无影无踪。”醒来以后，精神又被我们感知到的真实世界占据了，一切梦的力量都不是这一力量的对手。我们因此得到了另外一种能对该问题做出阐释的因素。一如朝阳升起后，繁星就要消失，白天降临后，梦便要为白天繁多的印象让出位置。　　除此之外，还有一个原因，让梦很容易被忘记，就是大部分人对自己的梦没什么兴趣。不管是科研人员还是其余什么人，若在一段时间内对自己的梦保持关注，便会发觉自己做梦比平日多了，很明显，是他对梦的记忆变强了，记住的梦多了。　　贝尼尼曾经援引博纳泰利（1880年）以斯图吕贝尔的观念为基础，增加的另外两个梦易被遗忘的原因：（1）清醒状态与睡眠状态间正常感觉的更替，对二者的彼此复现没有好处；（2）梦中观念材料的排列组合，跟在清醒生活中的排列组合不一样，导致其不能在清醒意识中获得解释。　　虽然梦因为以上原因，变得很容易遗忘，但显然很多梦还是被记住了（就像斯图吕贝尔坚持的那样）。相关作者一直在尝试找出掌控梦的记忆的原则，这相当于承认了这一问题依旧让人疑惑不解。近期，一些梦的记忆的特点被着重指出——原本就应该这么做，比如有些梦早上好像被遗忘了，可白天若有偶然的感觉触碰到梦的内容，对梦的记忆便会复苏。　　然而，梦的记忆理论整体而言极易成为被批判的对象，从而使其价值遭到贬低。既然有那么多的梦都被忘记了，那么那些被记住的梦是否曾遭到歪曲就让人很不确定了。　　斯图吕贝尔也质疑过梦的记忆的准确性：“清醒时，意识极易在无意间歪曲对梦的记忆；我们其实并未梦到各类事物，但我们让自己相信梦到过。”　　杰森也曾着重点明这点：“另外有种特殊状况，此前在研究，解析连续、统一的梦时好像并没有得到重视，可我们一定要牢牢记住，在回想这种梦时，我们总会在不知不觉间填充梦象间的空白。事实上，我们记忆中非常连续、统一的梦，极少或者压根儿就不是连续的。在讲述自己的梦时，就算是最诚实的人也免不了会添枝加叶。人的心灵在看待事物时，有种非常强烈的联系习惯，会很不理智地将原先不连续、没有关系的梦看成连续的。”　　艾戈尔的一些观念毋庸置疑都是他独立提出来的，但就像是杰森观念的翻版：“观察梦会遇到一个独特的难题，只有马上将自己遭遇的和观察的写下来，才能解决这一难题。如若不然，用不了多久便会遗忘，可能是部分遗忘，也可能是全部遗忘。后者并不重要，前者却会引发危机。原因就是，在描绘那些尚未忘记的内容时，我们极易借助想象，将破碎的记忆填充为完整的……在不知不觉间，我们成了创造艺术家；而若不断重复我们描绘的梦的内容，便会让我们对这些内容深信不疑。”　　斯皮塔也发表过类似观点：在描绘自己的梦时，我们首次将某种秩序加入了梦中松散组合的因素中。“将先后顺序与因果关联赋予原本并列存在的事物，即让逻辑匮乏的梦变得有逻辑了。”　　只有客观验证才能证实我们的记忆是否真实，但对梦而言，这是不可能的，原因是，梦仅仅是我们的个人经历，记忆是我们描绘梦时仅有的依据，既然如此，我们对梦的记忆的价值何在？

梦易被遗忘的第三个原因或许更关键：感觉、想法之类要摆脱孤立，置身于某种恰当的关联与组合中，才能不被忘记。若一首短诗被拆分成若干字词，再打乱顺序，记忆的难度就会变得很高。“若依照恰当的顺序将它们组合起来，词语之间相互关联，记忆起来就会变得容易，且很久都不会遗忘。

第一，在清醒生活中引起遗忘的原因，同样也在梦的遗忘中发挥作用。在清醒生活中，我们会遗忘数不清的感觉与知觉，因为它们太过微小或引发的兴奋感太微不足道。很多梦象也是一样，因其本身太过微弱，所以轻而易举就被忘记了，但与它们相邻的更强的意象，却没有被忘记。不过，梦象能否被记住，强度并非仅有的决定因素。斯图吕贝尔（1877年，第82页）和其余某些作者都承认，人们经常记住了一些虚无缥缈或感觉力量匮乏的梦，却忘记了那些生动异常的梦。另外，清醒时，我们习惯于留意那些发生过很多次的事，而遗忘了只发生过一次的事。可大部分梦象都只会出现一次 ①，梦因此变得更容易被忘记。梦易被遗忘的第三个原因或许更关键：感觉、想法之类要摆脱孤立，置身于某种恰当的关联与组合中，才能不被忘记。若一首短诗被拆分成若干字词，再打乱顺序，记忆的难度就会变得很高。“若依照恰当的顺序将它们组合起来，词语之间相互关联，记忆起来就会变得容易，且很久都不会遗忘。记忆杂乱无序的内容和记忆毫无意义的事物，通常都是一样的艰难。”（斯图吕贝尔，1877年，第83页）大部分梦都难以理解，没有章法。梦的内容便是由这类缺少真实内容，难以记忆的事物构成的。它们很快就会变成一盘散沙，因此难以记忆。瑞德斯托克（1879年，第168页）说自己观察到，只有非常特别的梦才不易被遗忘，这一观念跟以上状况基本没有契合的地方。

梦有时是心里想的，俗话说梦有心生。有时梦会变成现实，至于做过的梦怎么会忘掉，那是你你没有用心去记，梦就想现实生活中发生的事一样，有的事你一会就想不起来，你不想的时候又会出现，有的比较有意义的事就会记住，只要用心记有些梦还是能记住的，