观祈雨李约，李约观祈雨翻译

1，李约观祈雨翻译

观祈雨　　桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。　　朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。译文　　旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾，人们吹奏着乐器到龙王庙前面求降雨。但是，富贵人家却整天听歌看舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出悦耳的声音。

李约观祈雨翻译

2，阅读下面的古诗完成13题观祈雨唐李约桑条无叶土生烟

1、一、二句：久旱无雨，农民吹着箫管到神庙前求雨。三、四句：大户人家，歌舞作乐，惟恐空气潮湿，音乐不够清脆、响亮。2、对比3、对农民的同情，对不事农桑、不问民间疾苦的达官贵族的不满。

搜一下：阅读下面的古诗，完成1—3题。观祈雨（唐）李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处耽

阅读下面的古诗完成13题观祈雨唐李约桑条无叶土生烟

3，观祈雨李约唐代4分桑条无叶土生烟箫管迎龙水庙前

小题1:旱情严重，桑树枝不生叶，土地干燥，腾起的尘土好像烟雾。（1分）人们在龙王庙前敲锣打鼓，鼓乐齐鸣，举行祭祀仪式，以讨得龙王欢心，祈盼上天普降甘霖。（1分）【自然情景，1分社会情景1分】小题1:采用对比的表现手法，（1分）寄寓了作者对农民的同情和对达官贵人的愤怒。（1分）与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙。（注解：将农民心急如焚地求雨和达官贵人悠哉观赏歌舞的场景并置，一方是心焦求雨以解决旱灾，一方是唯恐下雨咽了管弦，）诗词赏析一般从，内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。此题从欣赏诗歌内容主题和赏析手法两个角度来考查学生。

观祈雨李约唐代4分桑条无叶土生烟箫管迎龙水庙前

4，观乞雨是首什么诗

《观祈雨》是唐代诗人李约的作品。这是一首悯农诗，写观看春日祈雨的感慨，前两句写农民春旱祈雨的场面，后两句写朱门看歌舞的情景。此诗通过对久旱无雨时两种不同生活的描绘，揭露了当时的阶级对立和贫富的悬殊。农民们由于天旱而忧虑一年生计，豪门权贵却笙歌竟日，反而怕天阴下雨乐器受潮。如此鲜明的对比，反映了作者对豪门荒淫生活的无比愤慨以及对农民苦难生活的深切同情。全诗语言含蓄，风格委婉。观祈雨作者：李约桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。

找到五灵珠放到女娲祭坛上然后好像有什么灵珠不是五灵珠中的把那个珠子放到祭坛旁边的石板上就可以了！

5，李约观祁雨

此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比，深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近，但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣，对比的方式较为直截了当；而此诗语言含蓄曲折，对比的手法比较委婉。　　首句先写旱情，这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱，所以是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业，“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死，便只能见“土”；树上无叶，只能见“条”。所以，这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙，是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面：“丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。”（《黑龙潭》）所谓“赛”，即迎龙娱神的仪式，此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中，人们表演各种娱神的节目，看去煞是热闹。但是，祈雨群众只是强颜欢笑，内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”，而意思已全有了。相对于民歌的明快，此诗表现出含蓄的特色。　　诗的后两句忽然撇开，写另一种场面，似乎离题，然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“观祈雨”的题面，则后两句可以说是观祈雨的感想。前后两种场面，形成一组对照。水庙前是无数小百姓，箫管追随，恭迎龙神；而少数“几处”豪家，同时也在品味管弦，欣赏歌舞。一方是惟恐不雨；一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者，是因生死攸关的生计问题；“犹恐春阴”者，则仅仅是怕丝竹受潮，声音哑咽而已。这样，一方是深重的殷忧与不幸，另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比，潜台词可以说是：世道竟然如此不平啊……这一点作者虽已说明却未说尽，仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不象“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉，也更耐人寻味。