草铺横野六七里,草地像被谁铺开在地上一样方圆六七里都是草地

草铺横野六七里，草铺横野六七里，草铺横野六七里，-2原文:草铺横野六七里，笛子在晚风中发出三四声。或草铺满横野是六七里长，笛声随着晚风或绿草如茵的草原啁啾，草铺横野六七里，笛子上夜风的声音，意味着辽阔的草原就像被铺在了地上，到处都是草原。

“铺”字表现的是青草的茂盛，草原的温柔舒适的感觉。原文:牧童/令牧童接铃弱翁朝代:唐朝作者:吕燕原文:草铺横野六七里，笛声使夜风三四次。黄昏饱餐归来，不脱蓑衣卧月色。原野，绿草如茵，一望无际。牧羊人的笛声挑逗着晚风，悠扬悠扬，断断续续从远处传来。牧童回来了，饱餐了一顿。已经是黄昏后了。他连麻纤维都没脱，就在月夜躺在草丛里休息。

草铺横野六七里，呼啸的晚风意味着辽阔的草原就像被铺在了地上，到处都是草原。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。源于唐代诗人颜路的《牧童》；全诗:草铺横野六七里，笛子在晚风中发出三四声。黄昏饱餐归来，不脱蓑衣卧月色。辽阔的草原就像被铺在地上，到处都是草原。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。晚饭后日落时分，牧童从牧场回来了。

注:牧童:看管牛羊的孩子。散开:散开。横野:茫茫元野。戏弄:戏弄或玩弄。全餐:全餐。蓑衣:一种用草或棕色头发编织而成的防雨装置，戴在身上可以挡风遮雨。躺在月亮上:躺着看明月。赏析:全诗生动地展现了一个牧童夜归的画面:原野、绿草、笛声、牧童、麻纤维、明月。诗中有场景、有感情、有人物、有声音，这生动的场景由远及近出现在诗人的视野中；是一首赞美劳动的短歌，描写了田园生活的宁静和放牧儿女的辛苦。

“草铺横野六七里，夜风呼啸三四遍”的意思是原野一望无际，绿草如茵。牧羊人的笛声挑逗着晚风，悠扬悠扬，断断续续从远处传来。出自唐代诗人吕燕的《牧童/牧童应铃弱翁》。原文:草铺横野六七里，笛子在晚风中发出三四声。黄昏饱餐归来，不脱蓑衣卧月色。原野，绿草如茵，一望无际。牧羊人的笛声挑逗着晚风，悠扬悠扬，断断续续从远处传来。牧童回来了，饱餐了一顿。已经是黄昏后了。他连麻纤维都没脱，就在月夜躺在草丛里休息。

牧童回来了，饱餐了一顿。已经是黄昏后了。他连麻纤维都没脱，就在月夜躺在空旷的田野里休息。诗里有场景，有感情，有人物，有声音。这生动的一幕由远及近出现在我们的视野中。吕燕，也被称为吕洞宾。唐末五代有一个著名的道士，名叫春子，自称答人。被称为吕祖或春阳的创始人，他是民间童话中的八仙之一。

草看起来像是有人铺在地上的。方圆六七里都是草。晚风中，隐约传来三四个牧童悠扬的笛声。或草铺满横野是六七里长，笛声随着晚风或绿草如茵的草原啁啾。晚风吹拂着野草，我还没看到牧童归来，却先听到了风中传来的悠悠的、越来越近的笛声。笛声断断续续，很美。放眼望去，草原辽阔无边，原野上的草郁郁葱葱:侧耳倾听，晚风中笛声断断续续，随风飘动。

草铺横野六七里，笛巷夜风三四次，辽阔的草原像是被铺在了地上。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。散开:散开。牧童/牧童答钟弱翁(吕燕)草铺横野六七里，笛声在晚风中响起三四次。黄昏饱餐归来，不脱蓑衣卧月色。辽阔的草原就像被铺在地上，到处都是草原。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来了，饱餐了一顿。已经是黄昏后了。他连麻纤维都没脱，就在月夜躺在草丛里休息。

吹三四次夜风。牧童(一个让牧童解铃的弱者)吕燕草铺横野六七里，在晚风中吹笛三四次，黄昏饱餐归来，不脱蓑衣卧月色。这些草看起来像是被人铺在地上的，方圆六七里都是草。晚风中，隐约传来三四个牧童悠扬的笛声，晚饭后的黄昏，牧童从牧场回来了。他连麻纤维都没脱，就高高兴兴地躺在草地上，看着天上的明月，吕燕，字董彬，是摇滚客。礼部侍郎魏之孙。