如何一句证明自己是吃货?呵呵，我对“吃货”的定义是。”武汉人把别人有的过人之处叫做“尖板眼”，为什么要用这个“尖”，我估计是和“尖黄陂，，绞孝感”有关，持重守静这句话源于老子的《道德经》“重为轻根，静为躁君，我是湖北宜昌人，祖籍汉川，青年时期在武汉求学四年。
1、怎样用一句话证明你成熟了？
谢谢邀请！怎样用一句话证明你成熟了：持重守静这句话源于老子的《道德经》“重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行而不离辎重，虽有荣观，燕处超然，”的思想。老子提出“人法地”，人应该效法于大地，大地表面上看安忍不动，其实每时每刻都在生生不息地运动着。大地可谓真的做到了动静一如，大地最自重，地上万物，都是“附着”、“寄生”在地球上，万物生长在地球上，地球自然是其“根”。
万物比起大地来说都是“轻”的，所以说“重为轻根”，我们修身重道，必先效法于大地——自重、持重而生生不息。众所周知，建高楼大厦，必须要挖深深地地基，楼越高，地基就要越深，地基越深，楼就会越稳，做人也一样，潜心钻研，厚积薄发，做事情的时候，找准自己的位置，不狂妄轻浮，不恣情纵欲，用我们的稳重来掌控住我们的轻率，不让它轻易地表露出来，不让它轻易地掌控我们。
不自重的人，容易急躁，难以入静，地上万物，重是轻之根，好比静为躁之主一样。练功修道，入门最难就是入静，后天躁动的习性一旦降伏，先天清净之主人翁就会显现，故曰“静为躁君”。古人云：“宁静致远”，一个人只有保持安静，才能放松自己，淡泊从容，才有时间去沉淀，去反思，去升华。只有心灵安静下来，才能拥有一份应对复杂的智慧，才有了观照万物的可能，
因此，明了大道的圣人们懂得终日持重——起心动念、待人接物、一言一行均善自护念，犹如行军打仗需要运载枪炮粮草等辎重一样，不会轻浮躁动。哪怕功成名就，金丹已成，功夫已证，或者股票大涨，炒楼翻番，或是职场飞黄腾达，或是成为顶级流量，也淡然处之。这就是“虽有荣观，燕处超然”，老子所讲的大道，无处不在。我们虽然不是圣人，但是，日常的“持重守静”还是修身之根本：养生修道，守拙守朴，处下处低，自重自静，
2、如何用一句话证明你是吃货？
谢谢小秘书邀请。如何一句证明自己是吃货?呵呵，我对“吃货”的定义是：吃货应该是工作较为出色的人才称得上是吃货，为何这样说呢？因为钱小的人或工作赚钱不多的人，充其量也只能吃上较为普通的食材，填饱肚子而已，真正的吃货象蔡澜这类人真的有点吃货的味道，相信你认识蔡澜吧，香港著名的四大才子之一，吃货著名主持人。
3、如何用一句话证明自己是湖北人？
“尖黄陂，绞孝感，又尖又绞是汉川，”这句话本来说的是斗笠。黄陂人最早做的竹斗笠是平顶的，顶上用一张衬纸遮挡，但是，湖北每年有不短的梅雨季节，那张衬纸很容易被雨淋湿而坏掉，于是，经过后代改良，为了便于雨水下落，把平顶改成了尖顶，并且把衬纸换成竹叶，这样比较耐用，孝感人，他们做斗笠的时候，把斗笠的顶部做成圆形，但是，他们斗笠的边是要绞的，也就是要包边，这样耐用，黄陂斗笠的边是飞边，没有包边的耐用。
汉川人吸收了黄陂和孝感人做斗笠的优点，把斗笠顶部做成尖形，并且又包了斗笠的边，这样，斗笠就非常耐用，随着汉口开埠，这些地区的百姓，带着勤劳和智慧，涌入武汉三镇，共同缔造了武汉三镇的历史和文化，沉淀了武汉三镇的文化底蕴。武汉人乐观大方，诙谐幽默，慢慢的把“尖黄陂，绞孝感，又尖又绞是汉川”演变成“奸黄陂，狡孝感，又奸又狡是汉川，
”武汉人把别人有的过人之处叫做“尖板眼”，为什么要用这个“尖”，我估计是和“尖黄陂，，绞孝感”有关。我是湖北宜昌人，祖籍汉川，青年时期在武汉求学四年，从牙牙学语，长辈们就一直叮嘱我们，说我们是汉川人，可能是先辈担心子孙后代忘了来路，我从湖北到广州十几年，部门每次来了新人，都会互相介绍，我说：“我是湖北宜昌人，祖籍汉川。
