文殊，文殊是什么意思

本文目录一览

1，文殊是什么意思
2，关于文殊菩萨
3，取名所说的文殊是什么意思
4，佛教文殊是怎么写的
5，文殊菩萨保佑什么
6，文殊什么意思

1，文殊是什么意思

文殊菩萨

是文殊尸利的简称。现代网上，都改成了文殊师利。其实不必那样避讳的，修行人修不净观过去是需要住尸陀林的，现在都见不到了，只好网上搜图片了。文殊师利，又或曼殊师利，都是音译。意译是：妙德，妙吉祥。又译作：妙首，普首，濡首，敬首。曼殊，其中文的义是“妙”的意思，师利是“吉祥“。中国人喜欢简略，所以简称文殊。

文殊是什么意思

2，关于文殊菩萨

文殊菩萨是一位很伟大的菩萨，他曾做过七佛之师。名列四大菩萨之首，是佛门威望很高一位菩萨。农历四月初四是他的生日，但有些寺院不一定举行法会。这样你自己就要准备一些果品、鲜花之类的贡品，敬放到菩萨像前，然后燃香礼拜。这也是很殊胜的。场面隆重不隆重都是次要的，关键是你的一颗真诚的心最要紧。但不要忘记，由于是菩萨的生日，对菩萨礼拜应该是十二拜的。口中可念“南无大智文殊师利菩萨”。基本就是这样了，其他的方面你可以请教当地的出家师父。最后让我赞叹一下你这殊胜的行为！

关于文殊菩萨

3，取名所说的文殊是什么意思

是山西五台山黛螺顶的正殿。五台山有五个山峰，峰顶平坦，叫做五台。每个峰上供奉一位文殊菩萨，东台望海寺供聪明文殊、南台普济寺供智慧文殊、西台法雷寺供狮子文殊、北台灵应寺供无垢文殊、中台演教寺供孺童文殊。黛螺顶是五个台内的一座小山峰，顶上的寺庙里把五位文殊像塑在一起，一同供奉，因此正殿叫做五方文殊殿。来这里拜，相当于把五个峰就是五个台的五位文殊都拜了，不用分别去五个台分别拜，这叫做小朝台，走遍五台分别拜，叫大朝台。

虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

取名所说的文殊是什么意思

4，佛教文殊是怎么写的

文殊菩萨佛教中的四大菩萨之一。文殊菩萨又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦称妙吉祥菩萨。释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。山西省五台山是文殊菩萨的道场。《华严经·菩萨住处品》说：东方有处名清凉山，从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法。文殊菩萨诞辰纪念日：农历四月初四。文殊菩萨出家纪念日：农历十月二十日。文殊菩萨成道纪念日：农历腊月二十二。

是大威德。威力无比。大致有13尊。密部佛经记载：释迦佛将要圆寂时，诸佛菩萨都来到佛陀面前发誓守持正教。大势至菩萨变成金刚手愤怒相，观世音菩萨示现马头金刚愤怒相，金刚萨垛则示现普巴金刚身相等等。纷纷发誓将来守护佛法。这时，文殊菩萨示现出了大威德金刚身相，由于凶猛恐怖的缘故，金刚手菩萨的金刚杵掉到了地上，普巴金刚的普法器、马头金刚的尸杖也都掉到了地上。最终释迦佛对文殊菩萨的示现极为赞叹，末法时代若能依靠大威德来守持佛法则正法不灭。大威德金刚，是文殊菩萨之智慧身，诸佛智悲力之本体，三界一切力量的总集，是一切诸佛力量、功德的显现，是佛法最殊胜的守护者，所以文殊菩萨的大护法就是大威德。

5，文殊菩萨保佑什么

大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征。后世众多信徒，尤其是复习应考的学生，考前参拜文殊师利菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。大部分人都认为文殊菩萨是保佑升学的一种象征，一种说法是文殊菩萨是无上大智慧的化身。这样的话，文殊菩萨就是管智慧的了。文殊菩萨是智慧与善良的化身，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，其形象多变，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊。五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结。（或手持如意，象征智慧成就）。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑；青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜；或以莲花为台座，代表清净无染；或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。后世众多信徒，尤其是复习应考的学生，考前参拜文殊师利菩萨，也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法，利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说，人们拜文殊菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。《佛说文殊师利般涅槃经》中记载：“若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。”《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载：“若诸众生见彼佛者，必定当得阿耨多罗三藐三菩提。”持诵文殊菩萨心咒：“嗡阿喇巴札那谛”可消灭罪障，消除违缘，文思敏捷，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，令众生智慧成就。

6，文殊什么意思

文殊菩萨又叫妙吉祥菩萨，曾是七佛之师【文殊】（菩萨）Ma?ju&sacute;r&imacron;，文殊师利之略，旧称文殊师利，满殊尸利，新称曼殊室利。新旧有六译：无量寿经、涅盘经曰妙德，无行经曰妙首，观察三昧经，大净法门经曰普首，阿目佉经、普超经曰濡首，无量门微密经、金刚璎珞经曰敬首（已上旧译）；大日经曰妙吉祥、文殊或曼殊，是妙之义；师利或室利，是头之义，德之义，吉祥之义也。此菩萨与普贤为一对，常侍释迦如来之左，而司智慧（普贤在右司理，但当以右智左理，今违之，一依胜劣之次第，二示理智融通之义也）。心地观经八曰：三世觉母妙吉祥。放钵经曰：今我得佛，皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子。当来者亦是其威神力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。此菩萨顶结五髻，以表大日之五智，手持剑，以表智慧之利剑，驾师子以表智慧之威猛。此文殊有种种之差别，如一字文殊，五字文殊，六字文殊，八字文殊，一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊，儿文殊等。此中以五字五髻文殊为本体。法华文句二曰：文殊师利，此云妙德。大经云：了了见佛性，犹如妙德。法华嘉祥疏二曰：文殊，此云妙德。以了了见佛性，故德无不圆，累无不尽，称妙德也。西域记四曰：曼殊室利，唐言妙吉祥，旧曰濡首，又曰文殊师利，或言曼殊尸利，译曰妙德，讹也。探玄记四曰：梵语唤头为室利、吉祥、德等，亦为室利，故致翻译不同也。慧苑音义上曰：文殊师利，正云曼殊室利，言曼殊者此云妙也，室利者德也。

文殊师利菩萨的简称，在“悲、智、行、愿”中代表“智”，为大智慧的象征。

文殊菩萨

文殊：是文殊师利的简称，菩萨名。文殊菩萨以大智著称，与普贤菩萨常侍于释迦如来之左右。