北原白秋，北原白秋的早年

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1，北原白秋的早年
2，北原白秋的早年
3，北原白秋的诗
4，日本北原白秋幻灭诗词原文及赏析
5，这是什么歌
6，日本北原白秋单相思爱情诗赏析
7，关于北原白秋的诗君朝敷石雪林檎香
8，日语关于北原白秋的诗
9，急求北原秋白是一首诗急用哪位好心人帮帮忙谢谢

1，北原白秋的早年

北原白秋日本诗人、歌人。生于福冈县一酿酒厂主的家庭。本名隆吉。少年时代家境富裕，至16岁时因遭大火，家运衰退。读过小学后入县立中学学习，从三年级时开始喜爱诗歌。19岁入早稻田大学英文科预科，以诗作《均醒赋》（均醒即全部觉醒之意）为文坛所瞩目。后中途退学。1906年参加与谢野铁干的新诗社，成为新进诗人之一。后来退出新诗社，1908年与石井柏亭等人发起对抗自然主义文学的“牧羊会”，1909年参加《昴宿星团》的创刊活动。他的诗集《邪教》以象征手法和南国情调闻名。1911年出版表现幼儿少年期神秘的官能和感觉的《记忆》。这两本诗集使北原白秋在诗坛上获得了牢固的地位。《记忆》中的《石蒜》一诗，被再次收入1919年出版的第一本童谣集《蜻蜓的眼睛》，这一点表明，诗集《记忆》充分地吸取了日本古来歌谣的传统，也正如白秋本人所说的那样，《记忆》成为他后来的“童谣的本源”。1913年处女和歌集《泡桐花》上梓，使白秋作为和歌作家也获得了稳固地位。

阿伊奴，老叟，白眉熠熠，白须悬垂，铺陈茅草叠，簌簌敷屋外，穆然虾夷织，短刀於手，盘坐，研磨，目光凝重，虾夷岛之神，古传神后裔，逐步毁灭，行尸走肉，仲夏烈日，炫目迷离，唯剩，游丝吐息。

北原白秋的早年

2，北原白秋的早年

北原白秋的早年

3，北原白秋的诗

朦胧诗很难的

「五十音」北原白秋水马赤いな。ア、イ、ウ、エ、オ。あめんぼあかいなアイウエオ浮藻に子虾もおよいでる。うきもにこえびもおよいでる柿の木、栗の木。カ、キ、ク、ケ、コ。かきのきくりのきカキクケコ啄木鸟こつこつ、枯れけやき。きつつきこつこつかれけやき大角豆に酸をかけ、サ、シ、ス、セ、ソ。ささげにすをかけサシスセソその鱼浅瀬で刺しました。そのうおあさせでさしました立ちましょ、喇叭で、タ、チ、ツ、テ、ト。たちましょらっぱでタチツテトトテトテタッタと飞び立った。トテトテタッタととびたった蛞蝓のろのろ、ナ、ニ、ヌ、ネ、ノ。なめくじのろのろナニヌネノ纳戸にぬめって、なにねばる。なんどにぬめってなにねばる鸠ぽっぽ、ほろほろ。ハ、ヒ、フ、ヘ、ホ。はとぽっぽほろほろハヒフヘホ日向のお部屋にや笛を吹く。ひなたのおへやにゃふえをふく蜗牛、螺旋巻、マ、ミ、ム、メ、モ。まいまいねじまきマミムメモ梅の実落ちても见もしまい。うめのみおちてもみもしまい焼栗、ゆで栗。ヤ、イ、ユ、エ、ヨ。やきぐりゆでぐりヤイユエヨ山田に灯のつく宵の家。やまだにひのつくよいのいえ雷鸟は寒かろ、ラ、リ、ル、レ、ロ。らいちょうはさむかろラリルレロ莲花が咲いたら、瑠璃の鸟。れんげがさいたらるりのとりわい、わい、わっしょい。ワ、ヰ、ウ、ヱ、ヲ。わいわいわっしょいワヰウエヲ植木屋、井戸换へ、お祭りだ。うえきやいどがえおまつりだ

北原白秋的诗

4，日本北原白秋幻灭诗词原文及赏析

幻灭〔日本〕北原白秋酷似真实，实为影子一片宛若镜中血红的花瓣置身现实又似游梦境白昼，如同夜一般黑暗（武继平、沈治鸣译，选自《日本现代诗选》）【赏析】人一生或者大悲，或者大喜，或者淡泊平静，在思维深处，总能有许多时而模糊时而清晰的抽象物闪现。尤其在诗人那里，人生的喜悦与悲哀，憧憬与困惑被表现得淋漓尽致，且散发出一种神秘的馨香。人，踞于自然界突出的岩石上，俯视脚下的沧海桑田：寰宇茫茫，南柯一梦，世界已易了主人，有多少握着的真实！许多人不断追寻、丢失，生命就这样逝去了。北原白秋的《幻灭》就向我们暗示了这一真理。 “酷似真实，实为影子一片”。我们津津有味地咀嚼苹果的芳香，睁大眼睛听着喧闹的飞瀑，悄悄于岸边驻足，亲人在桥头举起熟悉的黄手帕……生活中的我们，感受着物质的真实与诱惑，而在托腮凝思时，这一切像远山的雾霭，使我们产生困惑：今天的我已非昨日的我了。“宛若镜中血红的花瓣”、艳得诱人，然而，我们抚摸的欲望已被冰冷的事实扼杀。那是不存在的，可它真切感人，正如站在今天眺望昨天一样。“置身现实又似游梦境/白昼，如同夜一般黑暗”。很显然，这两句是前两句的归宿。在真实与虚无混杂的情境下，现实，这个给我们衣食住行的场所也就化为缥缈难觅、迷离恍惚的梦境了。真实即虚无，两相融合，那白昼也就具有了夜的因子了。白昼一片漆黑，诗人敏锐的触须伸向生命深处，打开了一方新颖的窗口。全诗短小而富有弹性，音调和谐，色彩鲜丽，一个观念的产物在诗人笔下变成了富有暗示性的形象。（霏霏、生龙）

5，这是什么歌

「五十音」 - 北原白秋：あめんぼの歌北原白秋　「五十音」 (あめんぼあかいな)水马赤いな。ア、イ、ウ、エ、オ。あめんぼ　あかいな　アイウエオ浮藻に子虾もおよいでる。うきもに　こえびも　およいでる柿の木、栗の木。カ、キ、ク、ケ、コ。かきのき　くりのき　カキクケコ啄木鸟こつこつ、枯れけやき。きつつき　こつこつ　かれけやき大角豆に酸をかけ、サ、シ、ス、セ、ソ。ささげに　すをかけ　サシスセソその鱼浅瀬で刺しました。そのうお　あさせで　さしました立ちましょ、喇叭で、タ、チ、ツ、テ、ト。たちましょ　らっぱで　タチツテトトテトテタッタと飞び立った。トテトテ　タッタと　とびたった蛞蝓のろのろ、ナ、ニ、ヌ、ネ、ノ。なめくじ　のろのろ　ナニヌネノ纳戸にぬめって、なにねばる。なんどに　ぬめって　なにねばる鸠ぽっぽ、ほろほろ。ハ、ヒ、フ、ヘ、ホ。はとぽっぽ　ほろほろ　ハヒフヘホ日向のお部屋にや笛を吹く。ひなたの　おへやにゃ　ふえをふく蜗牛、螺旋巻、マ、ミ、ム、メ、モ。まいまい　ねじまき　マミムメモ梅の実落ちても见もしまい。うめのみ　おちても　みもしまい焼栗、ゆで栗。ヤ、イ、ユ、エ、ヨ。やきぐり　ゆでぐり　ヤイユエヨ山田に灯のつく宵の家。やまだに　ひのつく　よいのいえ雷鸟は寒かろ、ラ、リ、ル、レ、ロ。らいちょうは　さむかろ　ラリルレロ莲花が咲いたら、瑠璃の鸟。れんげが　さいたら　るりのとりわい、わい、わっしょい。ワ、ヰ、ウ、ヱ、ヲ。わいわい　わっしょい　ワヰウエヲ植木屋、井戸换へ、お祭りだ。うえきや　いどがえ　おまつりだ

6，日本北原白秋单相思爱情诗赏析

〔日本〕北原白秋《单相思》爱情诗鉴赏〔日本〕北原白秋洋槐树的一树金红，披着傍晚的秋光飘零。我裹着单恋的睡衣耽忧，在江边伴着牵引船逆水攀行。四下犹闻你温柔的叹息，啊! 四处飘零着洋槐树的金红。 (罗兴典译) 北原白秋(1885——1942)，福冈县生，日本象征主义诗人，诗风清新多彩，旋律轻快，注重情绪与官能的调动对物象描写产生的作用，带有浓厚的唯美主义颓废情调。他的诗歌语汇新活，措词自然，被誉作“语言的魔术师”。因其诗才拔群，1911年，杂志《文章世界》在全国进行民意测验评选“明治十大文豪”时，他一跃遥居榜首。其代表诗集有《邪宗门》、《回忆》、《东京景物诗》等。此外，他还创作了大量的短歌、民谣、童谣。《单相思》一诗选自作者的诗集《东京景物诗》(1913)。《单相思》是一首描写深秋10月里水边江畔的抒情诗，以其哀婉的愁肠意绪和日本的歌谣调，广受人们喜爱，被推崇为“白秋小曲之一”。 “洋槐树”即刺槐，豆科落叶乔木，小枝具托叶刺，奇数羽状复叶，小叶对生，初夏开白黄色花，芬芳馥郁。“洋槐树的一树金红”，这一行富有深长的咏叹性，是在形容洋槐树多彩纷披的叶片颜色，在向晚夕照倾泻的万道霞光的映射下，黄红相间，色调鲜明地在萧瑟秋风中的枯寂地疏落飘零，油然烘托出一幅充满荒漠孤冷氛围的画面。这首诗情绪重心落在第三行上。“我裹着单恋的睡衣耽忧”，这里，单相思的失意忧郁心理与季节带来的肉体上的哀感混然溶为一体，情至深处人孤独，从中酿造出一种微妙的情绪感觉，把单相思者内心世界无以排遣的苦楚宣染表露得淋淋尽致。“四处犹闻你温柔的叹息”一句，是由对所思之人如痴似迷、神魂颠倒的感恋中萌生出的聊以 *** 的幻觉。作者一生中，于恋爱生活中迭遭挫折，曾因恋爱事件受到深重 *** ，于失意心境中移居神奈川县三畸后，发表了这首诗。这首诗的原文采用了标准的“5、7、5律”，其中存活着日本中世歌谣的遗风流韵，现代诗同古代短歌相互相互浸透之形迹，昭然可见。此外，“洋槐树”(akashia)，“飘零”(chiruzoena)、“睡”(neru)、“江边”(mizunohotori)等精心剔选妙的美妙诗语，借助“5、7、5调”旋律的表现形式，交汇合奏出潺宕流动、泠泠作响般的音乐感，绘声传神地再现了妙龄的怀春女子哀怨心绪的声声叹息。对此，有学者感叹：“我们在白秋的诗里才第一次听到了新奇悦耳音乐。”(矢野峰人语)色彩会唤起人们的各种情感，表达感情，北原白秋的诗歌在色调驱遣上惯常爱用的数“金”与“蓝”(诗歌《春鸟》、《金与蓝》)和“金”与“红”的组合搭配。“金”即黄色是一种鲜明的色彩;红色是强烈、活泼的象征。在本诗中，作者通过“金红”两色的对比互联，调配出一种适于表现情热的色调，为诗的韵致平添了浓密的奥绪。因此，《单相思》获得极高的评价，不愧为北原白秋的代表作。作者在诗集《东京景物诗》序言中云：“这个时期种种杂多的诗风一时纷纷破土冒出青芽，前后相互交错，终于创作出脱胎于俗谣(包含民谣、流行和歌与俗曲在内的通俗和歌)的新体诗。”至于本诗在日本现代诗坛的地位，诗人村野四郎形象地指出：“北原白秋的《单相思》是新型俗谣诗中具有纪念性意义的萌芽。”

7，关于北原白秋的诗君朝敷石雪林檎香

君かへす朝の敷石さくさくと雪よ林檎の香のごとくふれ北原白秋　　sending you off　　pavement in the morning　　sparkle sparkle　　snow, fall like a scent of cider　　解说：　　北原白秋はロマンティック过ぎるぅ。　　一说によると、この短歌は作者と不伦関系にあった女性が拘置所に面会に来てくれて、そのまま帰って行く様を歌ったそうなんですが、そんな事情はさておいて、自分胜手に想像を膨らませることのできる歌だと思います。　　この短歌で英语に直したポイントは、「さくさく」と「林檎の香のごとく」です。　　「さくさく」という拟音语は、オノマトペと言って、日本语特有のものです。中国语や韩国语にもあるかもしれませんが、英语にはほとんどないものです。　　だから、英语にできないのです。　　「林檎の香のごとく」にあるリンゴって、日本だと切って食べますよね。様々な种类のリンゴがあって、蜜がはいってたりして香り豊かでジューシーです。　　しかし、私が行った英语圏の国々では、リンゴはすかすかです。しかも切って食べるんじゃなくて啮って食べてました。　　それじゃあ、どうしようかと迷った结果、こんな感じにしました。　　「さくさく」をsparkle, sparkle（ピカピカ、またはシュワシュワ（スパークリングワインみたいなニュアンスです）　　にして、　　「林檎」をappleではなくcider（いわゆるサイダーではなく、炭酸入りのリンゴのお酒です）にしました。　　ということで、もしこの英訳した短歌を更に日本语にするならば、　　「君かえす朝の敷石ピカピカと雪よリンゴ酒の香のごとくはじけ」　　と言う感じになるでしょうか。　　それにしても北原白秋は日本语が上手い。日本语でしか表现できない短歌が多くて、魅力的です。　　不知道是不是，参考一下！

你好！ENGLISH打字不易，采纳哦！

8，日语关于北原白秋的诗

蛞蝓のろのろ、ナ、ニ、ヌ、ネ、ノ。なめくじのろのろナニヌネノ纳戸にぬめって、なにねばる。なんどにぬめってなにねばる鸠ぽっぽ、ほろほろ。ハ、ヒ、フ、ヘ、ホ。はとぽっぽほろほろハヒフヘホ日向のお部屋にや笛を吹く。ひなたのおへやにゃふえをふく蜗牛、螺旋巻、マ、ミ、ム、メ、モ。まいまいねじまきマミムメモ梅の実落ちても见もしまい。うめのみおちてもみもしまい焼栗、ゆで栗。ヤ、イ、ユ、エ、ヨ。やきぐりゆでぐりヤイユエヨ山田に灯のつく宵の家。やまだにひのつくよいのいえ雷鸟は寒かろ、ラ、リ、ル、レ、ロ。らいちょうはさむかろラリルレロ莲花が咲いたら、瑠璃の鸟。れんげがさいたらるりのとりわい、わい、わっしょい。ワ、ヰ、ウ、ヱ、ヲ。わいわいわっしょいワヰウエヲ

9，急求北原秋白是一首诗急用哪位好心人帮帮忙谢谢

志绪。　　学生。　　两次试验失败。　　在为来年的编入学考试努力复习时却被父母告知家中将要再添一位家庭成员（母亲怀孕了）。怀抱著父母是不是因为不够努力不想要自己、有了弟弟（妹妹）就不再关心自己了等等青春期少年特有的不安和烦恼，每天都努力学习。　　然后有一天，他偶然在学校图书室里看到流泪的桂。　　そうか、大人の男って、泣くのか。　　桂。　　先生。　　志绪班的担任，教国文。　　桂是那种大人，有点随便又飘飘的，总是一副心有余裕的感觉，但是某个说不出来的部份却透著淡淡的阴影，孤独？　　在志绪“老师有没有恋人”的无意询问下。　　玩笑的最后桂突然认真的对志绪说：我没有，而且以后也不会有。　　「绝对？」　　「绝对。」　　「ずっと？」　　「ずっと。」　　「一生？」　　「一生。」　　大概就是这样让志绪不能不在意桂。　　要经过怎样的事情，才能下这样的决心，放弃爱人和被爱，愿意孤独一生呢？　　可是这样的桂却用很过分的语言拒绝并伤害了向他告白的志绪的青梅竹马りか。　　对於志绪来说，りか是很重要的女孩子，一直在自己身边，关系近到甚至无法和她谈恋爱，亲人般理所当然的存在。　　他自然无法忍受桂用过分的言辞伤害りか。　　生气的志绪冲去桂的住处要求桂向りか道歉，争执中志绪终於说出“我喜欢的人是你！”　　好像是为了说这句话才去找桂一样。　　其实志绪并不是只会烦恼的懦弱孩子。　　意外的强大而有韧性。　　而桂的心里却远没有表面上表现的那麼悠然。　　因为志绪让他看到了曾经的自己。　　年少轻狂，爱上了有未婚夫的美丽的国文老师的自己。　　他突然慌张了。　　一样拒绝志绪，只是这次没有用过分的言辞，而是淡淡的对他讲述了自己的过去。　　爱上老师，尽管对方有未婚夫，依然横刀夺爱，让老师怀孕，不知所措，最后在明知孩子不是自己的却依然愿意和她结婚养育小孩的老师的未婚夫面前，一败涂地。　　所以，恋人はいない、作らない。一生。　　志绪的韧性大概是让桂惊慌了。　　很在意他，但是不能接受他的心意，因为看到志绪就想起过去的自己。　　可是喜欢这种心情，不是说要放弃立刻就能够消失的。　　终於志绪独自一人跑去了北海道，怀著一鼓莫名的冲动，想要去看看住在那里的桂的儿子，那个桂也许一辈子也不能去相认的孩子。　　途中接到りか的电话，不得已向りか说出自己的去向，并没有受到她的责备，りか反而告诉志绪桂向自己道歉了。　　后来在小学外看到了桂的孩子，虽然因为距离看不清脸，但是看到那个孩子和桂一样踩著鞋后跟的穿鞋方式突然深深的被血缘关系所震撼，那也是志绪一直烦恼的事情。　　后来在要回去的机场看到桂，特意跑到北海道来找自己的老师。　　那时压抑著的感情突然喷薄而出。　　“老师，我努力了哦??”　　“比考试时还要努力??”　　“所以??我还可以继续喜欢老师吗？”　　呜咽著说出这些话，被桂一把拥住。　　“??お前がバカだろ！”　　桂说。

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