乐游山，作者游山之乐与聚散之悲有什么关系

1，作者游山之乐与聚散之悲有什么关系

作者写此游记时，早已物是人非，隐溪先生辞世，作者又将离去，往日游东山的欢愉更加深了此刻的感伤，所以游山之乐与聚散之悲呈反衬之势，乐愈乐，悲愈悲，进一步突出了人生无常的感慨。《游东山记》是明代文人杨士奇创作的散文作品，出自《东里集》，重点描述了访村舍、饮酒、赋诗、歌舞、戏鱼等文人雅士的活动。

有很大关系。“不以物喜,不以己悲”的意思是不因外物的好坏或自己的得失而高兴或悲伤。作者以此为铺垫说明了自己的品格！正因为作者能够有这样的品格才能够“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的境界！！！！

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2，乐水山打一成语疯狂看图

游山玩水yóu shān wán shuǐ【解释】游览、玩赏山水景物。【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“问：如何是学人自己？师曰：游山玩水去。”【结构】联合式。【用法】多用作贬义。指人到山清水秀的地方游逛。一般作作谓语、宾语。【近义词】观山玩水、游山逛水【例句】乘着大船；我们一路上游山玩水；好不开心。

名落孙山[读音][míng luò sūn shān] [解释]名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。[出处]清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回：“等到出榜；名落孙山；心上好不懊恼。”[例句]在高考的激烈竞争中，我～。[近义]一败涂地曝腮龙门榜上无名[反义]独占鳌头金榜题名蟾宫折挂鳌头独占月中折桂一举成名首屈一指平分秋色名列前茅

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3，我很怀旧想去追寻古人的足迹也渴望去到古代过那种写诗做乐游

如果你有本事养活自己的话,过这样的生活没什么不好呀。你这种心态可能是你自己本身就有怀旧情结，比较恋旧。还有就是你既不成功也不失败的现状让你觉得生活乏味、没什么乐趣，所以想借这种看起来怡然自乐的生活来寻找你对生活的热情、寻找人生的乐趣。你映象里那种写诗游山赏水与世无争的生活，其实真的不容易！因为每个人都有自己应该背负的责任，而且那些过着这种生活的并没你想象的过得那么安逸自在，他们也常常为柴米油盐酱醋茶等生活琐事而烦恼不已。所以这种想法很美，但现实不一定很美。任何心态都是客观存在的，都应该被接受和尊重，但也应该客观的对待，不偏激就好。

天秤座的烦恼…你是吗…我是…差不多…不过我是典型的现实自卑想在古代一举成名然后逃避压力的一种心理…多多接触现实并感受现实的美好…呃可忽略…

你是不是面临某种不得不面对的压力~~其实下定决心要去话追寻古人的足迹和写诗做乐游山玩水也是可以实现的~~你也说了是想去，渴望去，可能是长久以来的环境氛围无形中给你营造了这种潜意识。21岁真年轻，就算没办法一辈子游山玩水，一阵子应该还是可以哒~再看看别人怎么说的。

天秤座的烦恼…你是吗…我是…差不多…不过我是典型的现实自卑想在古代一举成名然后逃避压力的一种心理…多多接触现实并感受现实的美好…呃可忽略… 你是不是面临某种不得不面对的压力~~其实下定决心要去话追寻古人的足迹和写诗做乐游山玩水也是可以实现的~~你也说了是想去，渴望去，可能是长久以来的环境氛围无形中给你营造了这种潜意识。21岁真年轻，就算没办法一辈子游山玩水，一阵子应该还是可以哒~

我很怀旧想去追寻古人的足迹也渴望去到古代过那种写诗做乐游

4，乐游原李商隐

《登乐游原》——李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 [作者简介]：李商隐（812-858），唐代诗人。字义山，号玉（奚+谷）生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生都寄人篱下，怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌，诗以七律最出名。与杜牧齐名，后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。 [注词释义]：乐游原：长安乐南方的游览胜地。地势高而宏敞，西汉曾在这里建有宫苑。向晚：将近傍晚。不适：不愉快。 [诗作分析]：全诗大致可这样理解：黄昏时分心绪烦闷,驾车登上郊外古原。夕阳灿烂无限美好,只可惜已接近黄昏。这是字面上比较浅显的解释。名句赏析——“夕阳无限好，只是近黄昏。” 自古诗人词客，善愁多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势，开阔的视野，让他心情豁然开朗。在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩，这壮丽的景色给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹。然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世，想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好，但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝。这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色充满留恋，又十分哀伤。诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣，成为传诵人口的警句。参考资料： http://cq.netsh.com/bbs/757465/html/tree_28419266.html

夕阳无限好只是近黄昏

5，杜甫乐游园诗

首先纠正一下，不是《乐游园诗》是《乐游园歌》。这首诗是歌行体。《乐游园歌①》乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长②。公子华筵势最高，秦川对酒平如掌③。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏④。青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗⑤。阊阖晴开谍荡荡，曲江翠幕排银牓⑥。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上⑦。却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，百罚深杯亦不辞⑧。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈⑨。此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗⑩。 1) 此诗当作于天宝十载（751）。题下原有自注：“晦日贺兰杨长史筵醉歌。”晦日指正月晦日，是唐代一个节日。——中和节。乐游园即乐游原，汉宣帝时建，始称乐游苑，在长安东南郊，地势最高，四望宽敞，为唐代游赏胜地。 2) 崒，山高危貌。森爽，萧疏貌，是说乐游园上的树木参天。正因树木不密集才见得其高。绵，延绵，笼罩。这两句写乐游园上的景色。 3) 公子：指筵席主人杨长史。势：地势。《三秦记》：长安正南秦岭，岭根水流为秦川，又名樊川。这里当指长安周围的平原，因居高俯视而觉其平坦如掌。沈佺期《长安道》：秦地平如掌。这两句写乐游园周围景。 4) 长生木瓢：长生木做的瓢，《西京杂记》载上林苑有长生木。示真率：主人用长生木瓢盛酒，表明他的真率。调：戏弄。两句写主客欢宴。 5) 青春：犹言青青，河水碧绿。芙蓉园：在乐游园西南，中有芙蓉池。雷霆：指宫廷仪仗队的赫赫声势。夹城仗：《两京新记》：“开元二十年，（唐玄宗）筑夹城入芙蓉园。”从这两句开始转入对玄宗出游芙蓉园之盛大景况的描写。 6) 阊阖：天门。这里指宫殿门。谍荡荡：阔大之意。曲江：在乐游园西南，翠幕：贵族游宴时搭建的帐幕。银牓：宫殿门端所悬金碧辉煌的匾额。排：指压倒性的气势。这两句再写皇帝和亲贵们从宫中出发、抵达曲江的气势之盛。 7) 这两句写芙蓉园和曲江的皇家歌舞。缘云句，形容歌声嘹亮，攀援云层而上达青天。 8) 此四句由对皇家出游的描画转入感叹。百罚：多次罚酒。深杯：满杯。 9) 圣朝：有道之邦。这里指当时的朝廷。贱士：杜甫自称。《论语》：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”一物：仇注释为酒，沈德潜以为是杜甫自谓，陆原厂认为是泛指。我同意后者，以为当释为一草一木、万事万物。荷，承载。这两句实为反语，语含牢骚，因为权贵之奢华生活引起诗人对自己困窘处境的感愤不平。 10) 无归处：包含复杂内涵。一是仕途不得志，满腔抱负无所托，二是没有志同道合者。苍茫，暮色貌，融合全诗则含有前途渺茫的身世之感、对国家政治的忧虞之感以及念天地悠悠的历史深沉感。

6，乐游园作者

乐游园（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

李商隐乐游原》向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 [注释] 1. 乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。 2. 不适：不悦，不快。 [简析] 这是一首久享盛名的佳作。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。对本诗素有不同看法。有人认为“只是”无转折之意，而是“就是”“正是”之意，那就无伤感惋惜之情了。杜甫乐游园歌①》乐游古园崒森爽，烟绵碧草萋萋长②。公子华筵势最高，秦川对酒平如掌③。长生木瓢示真率，更调鞍马狂欢赏④。青春波浪芙蓉园，白日雷霆夹城仗⑤。阊阖晴开谍荡荡，曲江翠幕排银牓⑥。拂水低徊舞袖翻，缘云清切歌声上⑦。却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。数茎白发那抛得，百罚深杯亦不辞⑧。圣朝亦知贱士丑，一物自荷皇天慈⑨。此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗⑩。 1) 此诗当作于天宝十载（751）。题下原有自注：“晦日贺兰杨长史筵醉歌。”晦日指正月晦日，是唐代一个节日。——中和节。乐游园即乐游原，汉宣帝时建，始称乐游苑，在长安东南郊，地势最高，四望宽敞，为唐代游赏胜地。 2) 崒，山高危貌。森爽，萧疏貌，是说乐游园上的树木参天。正因树木不密集才见得其高。绵，延绵，笼罩。这两句写乐游园上的景色。 3) 公子：指筵席主人杨长史。势：地势。《三秦记》：长安正南秦岭，岭根水流为秦川，又名樊川。这里当指长安周围的平原，因居高俯视而觉其平坦如掌。沈佺期《长安道》：秦地平如掌。这两句写乐游园周围景。 4) 长生木瓢：长生木做的瓢，《西京杂记》载上林苑有长生木。示真率：主人用长生木瓢盛酒，表明他的真率。调：戏弄。两句写主客欢宴。 5) 青春：犹言青青，河水碧绿。芙蓉园：在乐游园西南，中有芙蓉池。雷霆：指宫廷仪仗队的赫赫声势。夹城仗：《两京新记》：“开元二十年，（唐玄宗）筑夹城入芙蓉园。”从这两句开始转入对玄宗出游芙蓉园之盛大景况的描写。 6) 阊阖：天门。这里指宫殿门。谍荡荡：阔大之意。曲江：在乐游园西南，翠幕：贵族游宴时搭建的帐幕。银牓：宫殿门端所悬金碧辉煌的匾额。排：指压倒性的气势。这两句再写皇帝和亲贵们从宫中出发、抵达曲江的气势之盛。 7) 这两句写芙蓉园和曲江的皇家歌舞。缘云句，形容歌声嘹亮，攀援云层而上达青天。 8) 此四句由对皇家出游的描画转入感叹。百罚：多次罚酒。深杯：满杯。 9) 圣朝：有道之邦。这里指当时的朝廷。贱士：杜甫自称。《论语》：“邦有道，贫且贱焉，耻也。”一物：仇注释为酒，沈德潜以为是杜甫自谓，陆原厂认为是泛指。我同意后者，以为当释为一草一木、万事万物。荷，承载。这两句实为反语，语含牢骚，因为权贵之奢华生活引起诗人对自己困窘处境的感愤不平。 10) 无归处：包含复杂内涵。一是仕途不得志，满腔抱负无所托，二是没有志同道合者。苍茫，暮色貌，融合全诗则含有前途渺茫的身世之感、对国家政治的忧虞之感以及念天地悠悠的历史深沉感。旅食京华的十年，杜甫留下了一百一十多首诗，包括《前出塞》、《兵车行》、《咏怀五百字》《北征》这样既具有广阔深沉的生活内容又充满杰出想象力的作品，所以〈乐游园歌〉并不能代表这一时期杜甫创作的最高成就。但是这首诗在杜甫排律中第一次展现出了“沉郁顿挫”的特征，在很多方面显现出诗人诗艺逐渐成熟的痕迹。画面的繁复和跳跃、情感的郁结与变化，造成了纵深横阔的效果。程千帆先生在〈一个醒的和八个醉的〉里评论《饮中八仙歌》说：“杜甫以一双醒眼看八个醉人，以错愕和怅惋心情面对这群不失为优秀人物的非正常生活状态，因而是他后期许多极为灿烂的创作的一个不起眼起点，清醒现实主义的起点。”把程先生这段话移来品味这首诗也是有针对性的。山水游乐带给杜甫的已经不是翩翩的遐思，而是直面生活的痛苦。但是如果把这里直面的对象理解为一己之生活，是无视诗中隐含的强烈政治涵义和忧患意识。诗人以浓重笔墨描写宫廷出游的壮大声势和绮丽装饰，表面上是呈现繁华盛世的景象，实质则包含对盛世危机的忧虞。这首诗实际上很深切地批判了虚华奢侈这一时代痼疾，以及藏在背后的政治弊病。更可贵的是杜甫清醒地意识到自己和这个需要改良的社会是不可分割的，他并没有遗世高蹈，“终愧巢与由，未能易其节”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）而作为一个醒者独自承担内心的分裂、悲痛、烦躁和孤独感实在让人不能忍受，于是——“沈饮聊自适，放歌颇愁绝。”（同上）我们对本诗后八句进行解析，可以看到《咏怀五百字》里的矛盾、愁绪在这里已经有局部的展开：从“却忆年年人醉时，只今未醉已先悲”到“百罚深杯亦不辞”是生命个体寻求解脱、物化的过程，“醉”是对“悲”的逃避、抵拒。在醉眼朦胧中诗人仿佛与天地万物同呼共吸，体会到民胞物与之欢欣，可是长醉不醒毕竟不真实，清醒之余悲从中来，发现纵使皇恩浩荡，自己仍然贱如草屑。于是再饮再醉再醒再悲，终究是“众宾皆醉我独醒”（杜甫《醉时歌》）终究是坚强的现实理性压倒一切，终究是孑然“无归”，终究是“独立”于“苍茫”大地，不见来者！只剩下“自咏诗”，自己对自己倾诉，到这一步，诗人内在迂回流转的脉动已经很淋漓地表达出来。

乐游园（唐）李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

7，古诗乐游原

乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。[注释]1. 乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。2. 不适：不悦，不快。这是一首久享盛名的佳作。李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。对本诗素有不同看法。有人认为“只是”无转折之意，而是“就是”“正是”之意，那就无伤感惋惜之情了。

前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏表面上的意思是：傍晚的时候心理感觉比较烦闷，驱车登上乐游原（乐游原是地名，原：西北地区对开阔的高地的一种说法），看到那渐渐落下的夕阳感觉那时多么美好的一种光景阿，只是这种美丽的景色却陷在黄昏的夕阳残照之下。如果再往深里看多感悟一下的话，你会发现其中暗暗隐藏着对时间飞逝人生短暂以及晚唐时局混乱的感慨。

乐游原李商隐xiàng wǎn yì bù shì 向晚意不适， qū chē dēng gǔ yuán 驱车登古原。 xī yáng wú xiàn hǎo 夕阳无限好， zhǐ shì jìn huāng hūn 只是近黄昏[注释]1. 乐游原：在长安城南。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。2. 不适：不悦，不快。

《登乐游原》作者为唐代文学家李商隐。其全文诗词如下： 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　【译文】 　　临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。 　　【鉴赏】 　　玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东！”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。 来源： <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.slkj.org%2fb%2f709%2f" target="_blank">http://www.slkj.org/b/709/</a>

乐游原李商隐 xiàng wǎn yì bù shì 向晚意不适， qū chē dēng gǔ yuán 驱车登古原。 xī yáng wú xiàn hǎo 夕阳无限好， zhǐ shì jìn huāng hūn 只是近黄昏！作者背景李商隐（812-858），唐代诗人。字义山，号玉（奚+谷）生，怀州河内（今河南沁阳）人。一生都寄人篱下，怀才不遇。他擅长写骈体文和诗歌，诗以七律最出名。与杜牧齐名，后世称“小李杜”，又与温庭筠并称“温李”。注词释义乐游原：长安乐南方的游览胜地。地势高而宏敞，西汉曾在这里建有宫苑。向晚：将近傍晚。不适：不愉快。古诗今译黄昏时分心绪烦闷，驾车登上郊外古原。夕阳灿烂无限美好，只可惜已接近黄昏。名句赏析——“夕阳无限好，只是近黄昏。” 自古诗人词客，善愁多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此时的“向晚意不适”的情怀。古原苍茫的气势，开阔的视野，让他心情豁然开朗。在夕阳的映照下，西天的绚烂的晚霞发出夺目的光彩，这壮丽的景色给他异常的感动，使他不由得发出“夕阳无限好”的赞叹。然而这赞叹所引起的更多的是惋惜和遗憾，因为他想到自己的年龄和身世，想到大唐帝国正走向衰落的命运，他痛感人生和时代虽是如此美好，但它们终究已很有限，正无可挽回地在渐渐消逝。这无可奈何的命运使他对眼前美好的景色充满留恋，又十分哀伤。诗的后两句表达了人类一种普遍的情感，引起后人广泛的共鸣，成为传诵人口的警句。