区分的关键是结果是否违背行为人的意志，如果是过失，如果不是，则是故意,他认为悲剧冲突的本质是好人犯错，这是过失说的,另外，本着司法实践的精神，如果无法判断是否违背行为人的意志，应当认定为过失"过失说"是古希腊哲学家亚里士多德提出的一个观点,其实过度自信过失和间接故意是最容易混淆的,过失可分为疏忽大意过失和过于自信过失。
法律分析:具体是指应当预见到自己的行为可能产生的危害社会的后果，但由于过失而未能预见到，或者在预见到后认为这种后果本来是可以避免的，这就是过失犯罪。过失构成犯罪的，只有法律规定才负刑事责任。过失实行行为只有在危害结果发生后才出现。如果没有发生危害结果，就不存在实践行为，危害结果是认定实践行为是否存在的前提。法律依据:《中华人民共和国刑法》第十五条应当预见自己的行为可能产生的危害社会的后果。如果一个人因为疏忽而没有预见到后果，或者因为预见而认为这样的后果是可以避免的，那就是过失犯罪。过失构成犯罪的，只有法律规定才负刑事责任。第十六条行为虽然客观上造成了损害，但不是故意或者过失，而是由于不可抗拒的或者不能预见的原因造成的，不构成犯罪。
意图可分为直接意图和间接意图。直接故意是指主观上知道自己的行为会导致某种结果(不一定是有害的)，并希望这种结果发生。间接故意是指已经预见到自己的行为会导致某种结果而放任其发生(可能发生也可能不发生，但结果不违背行为人的主观意志)。过失可分为疏忽大意过失和过于自信过失。过失是指行为人应当预见到自己的行为可能导致某种结果而没有预见到。过于自信过失是指行为人已经预见到自己的行为可能导致某种结果，但轻信是可以避免的。其实过度自信过失和间接故意是最容易混淆的。区分的关键是结果是否违背行为人的意志，如果是过失，如果不是，则是故意。另外，本着司法实践的精神，如果无法判断是否违背行为人的意志，应当认定为过失
"过失说"是古希腊哲学家亚里士多德提出的一个观点。他认为悲剧冲突的本质是好人犯错，这是过失说的。“好人”犯了错误，构成了悲剧性的冲突。冲突是情节的基础，也是展现人物性格的关键。亚里士多德规定悲剧人物是好人，但不是完人。他“不太善良”，“不太公平”，所以犯了错误。但是他的性格和品质是善良的，他比一般人优秀，他和我们差不多。就这样，当他遭遇不应有的灾难时，他赢得了观众的同情。希腊悲剧人物犯的错误有两种。一种是故意犯错。比如悲剧《美狄亚》中的悲剧主人公美狄亚，为了报复丈夫伊阿宋，亲手杀死了自己的两个儿子。另一种是不懂得犯错，比如俄狄浦斯弑父娶母。亚里士多德不赞成欧里庇得斯写美狄亚，但赞扬索福克勒斯写俄狄浦斯。因为后者善于犯错，能引起读者的怜悯和同情。
{3。
