沧州南一寺临河干，沧州南一寺临河干干的意思

本文目录一览

1，沧州南一寺临河干干的意思
2，沧州南一寺临河干
3，河中石兽中沧州南一寺临河干临是什么意思
4，河中石兽中沧州南一寺临河干的干的古今异义
5，文言文河中石兽翻译
6，求纪昀阅微草堂笔记的翻译

1，沧州南一寺临河干干的意思

岸边

沧州南一寺临河干干的意思

2，沧州南一寺临河干

沧州南面一座寺庙靠近河岸

沧州南一寺临河干

3，河中石兽中沧州南一寺临河干临是什么意思

在沧州的南面有一条河的，岸边有一座寺庙

靠近

靠近的意思

河中石兽中沧州南一寺临河干临是什么意思

4，河中石兽中沧州南一寺临河干的干的古今异义

古，主要的今，没有水分或水分极少的

“临”：挨着，靠近原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。

河边河中心，干旱

5，文言文河中石兽翻译

原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：如其言，果得于数里外。译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

6，求纪昀阅微草堂笔记的翻译

原文：去余家十余里，有瞽者姓卫，戊午除夕，偏诣常呼弹唱家辞岁，各与以食物，自负以归。......先兄曰：非此一念，王以胜所驱豕必不断绳。译文：离我们老家十几里的地方，有位姓卫的盲艺人。乾隆戊午(1738)年除夕之前，他走家串户为各家演唱辞年贺岁的小曲。每家也纷纷赠送给他一些食物，他便用口袋背着这些食物往家走。半路上，他不幸失足坠入一口枯井中。这口枯井地处荒郊旷野，又刚好是除夕，家家团圆守岁，路上几乎没有行人。盲艺人在枯井里喊哑了嗓子，也没人听见：幸亏枯井底下温度暖和，又有口袋里的干粮可吃，渴便细细地嚼几口水果，竟然几天不死。正赶上有位叫王以胜的屠夫驱赶着一口猪归来。在离枯大约井半里的地方，那猪忽然挣断绳索，在田野里狂奔乱跑，结果也掉进了这口枯井里。王以胜用挠钩把猪钩上来时，发现枯井中还有一个人，这样，盲艺人才得救，但已奄奄一息了。这口枯进原本不在王以胜所要走的路途上，他之所以被引到这里来，大概是有鬼神在暗中指使吧。先兄晴湖曾问过盲艺人身处枯井中的心情状态，盲艺人说：“我当时万念俱空，心如死灰。只惦念家中有老母亲卧病在床，还等着瞎儿子回来赡养呢！如今，她连个瞎儿子也失去了，恐怕此时早巳饿得不行了，想到这里，不由得心潮汹涌，肝胆欲裂，痛不可忍，” 先兄晴湖说：“如果盲艺人当时没有这个念头，想必王以胜拴猪的绳子也不会断了。” 距井犹半里（许）：大约遍（诣）常呼谈唱家辞岁：到……去卫姓瞽者是个幸运的人，也是个善良孝顺的人。启示：常怀一片善良仁厚的心，自然也能得到老天的眷顾、他人的帮助

离我们老家十几里的地方，有位姓卫的盲艺人。乾隆戊午(1738)年除夕之前，他走家串户为各家演唱辞年贺岁的小曲。每家也纷纷赠送给他一些食物，他便用口袋背着这些食物往家走。半路上，他不幸失足坠入一口枯井中。这口枯井地处荒郊旷野，又刚好是除夕，家家团圆守岁，路上几乎没有行人。盲艺人在枯井里喊哑了嗓子，也没人听见：幸亏枯井底下温度暖和，又有口袋里的干粮可吃，渴便细细地嚼几口水果，竟然几天不死。正赶上有位叫王以胜的屠夫驱赶着一口猪归来。在离枯大约井半里的地方，那猪忽然挣断绳索，在田野里狂奔乱跑，结果也掉进了这口枯井里。王以胜用挠钩把猪钩上来时，发现枯井中还有一个人，这样，盲艺人才得救，但已奄奄一息了。这口枯进原本不在王以胜所要走的路途上，他之所以被引到这里来，大概是有鬼神在暗中指使吧。先兄晴湖曾问过盲艺人身处枯井中的心情状态，盲艺人说：“我当时万念俱空，心如死灰。只惦念家中有老母亲卧病在床，还等着瞎儿子回来赡养呢！如今，她连个瞎儿子也失去了，恐怕此时早巳饿得不行了，想到这里，不由得心潮汹涌，肝胆欲裂，痛不可忍，” 先兄晴湖说：“如果盲艺人当时没有这个念头，想必王以胜拴猪的绳子也不会断了。”

原文：沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。原文：棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。译文：摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。原文：一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家佩服（它）是正确的道理。原文：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。译文：一个老水手听了这话，又笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。译文：像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”原文：如其言，果得于数里外。译文：照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？