若万物不同，则能见佛,一切相都是虚幻的,他还说:一切众生皆非众生,比如所有的相都是对的和错的,你不应该贪你所做的,人生如梦泡，露水如电,叙述者，无以言表，是一句名言,具体可参考这句话:“一切圣贤皆因无为而不同——”金刚经”“所为由所为决定，这是违背无有法则的,-以上均来自金刚经。
人生如梦泡，露水如电。你不应该贪你所做的。比如所有的相都是对的和错的。他还说:一切众生皆非众生。一切相都是虚幻的。若万物不同，则能见佛。心皆非心，谓之心。叙述者，无以言表，是一句名言。无我、无民、无众生、无寿者，修持一切善法，则得阿罗汉三德三菩提。过去的心得不到，现在的心得不到，未来的心得不到。我们应该活出一颗纯净的心，不要活出色彩，不要活出声音，不要活出气味，不要活出触觉，而要活出虚无。如果没有我你也知道所有的法律，你会有耐心的。一切法无我、无我、无众生、无长生。如果你以色见我，以声求我，你是迂回的，看不见如来。-以上均来自金刚经。我希望我们能一起练习。
2、解释《 金刚经》 名句.一切作为都是相对于不作为的作为。具体可参考这句话:“一切圣贤皆因无为而不同——”金刚经”“所为由所为决定，这是违背无有法则的！只有当没有住相，即不是所有相时，才能摆脱有为法，所谓“不执，不居，不居，...”在道家其实和儒家所谓的“中庸，君子”是一样的，只是看你在道家的提升。如梦，梦，情欲之梦，一觉醒来一切都没了，泡沫，看似真实，捕风捉影！如露如电露，清晨在路上蔓延，太阳一倾斜就消失了！右卫法在苦难面前灰飞烟灭！电(闪电)一闪而过，来去无踪，这不是我们照顾自己的方式！应该这么看，也就是说上面这个比喻是一个特殊的比喻。
