陈经邦，石室的莆田二十四景石室藏烟

1，石室的莆田二十四景石室藏烟

石室即石室岩，在城厢西郊1里许的山上，有海蚀洞多处，传为古人穴居之所。据传唐代名僧妙应禅师建石室岩佛寺，出入常骑两只驯虎，故又名“伏虎岩”。明成化年间寺圮。陈经邦于明万历五年(1577年)重建。登山山道铺着百余级石阶，松石夹峙如墙，摩崖题刻点缀其间。路旁，有宋方钺石碣，上刻篆体“伏虎岩”三个字，每字高尺余，风骨遒劲。由此拾级而上，便到“石室岩精舍”。旁落的玉皇殿前有一对透雕盘龙八仙石柱，雕技精湛，形象逼真，为石雕艺术精品。寺后耸立一座七层的四方形砖塔，俊俏古朴，别具丰采。寺后有块巨石突兀于岩群之上，长约2丈，形如舌头，故称“龙舌石”，山上有古榕数株，盘石而生，枝繁叶茂，挺拔苍劲，树下有座乘风亭，游人至此小憩，远远风光，涉目成赏。石室岩上还有仙迹、虎源、卓锡泉、曲水池、涅槃台、天泉庵诸景。春日晨昏，石室岩常有云雾飘浮在奇岩怪石、丛林灌木之间，水气氤氲，翠峰碧树，烟萦雾绕，忽隐忽现，颇具“绿树迷离古刹前，缥缈云山深莫辨”的诗情画意，因而有“石室藏烟”之誉。前人有诗描摹：盘旋山径许多松，石室深幽烟景浓。参错峦头林影隔，苍茫野色洞门封。檐前滴翠藏栖鹤，涧底流青现老龙。寻访招提曾问道，樵夫牧竖反从容。

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2，腾蛟什么地方最好玩

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腾蛟位于平阳西北部，距国家级风景名胜南雁荡山10.5公里，为平阳、瑞安、文成三县交界处，626省道贯穿全境。腾蛟是个历史悠久的古镇，新石器时代就有人类居住。在晋代，腾蛟就已经形成相当规模的村落。五代至两宋，除东瓯遗民外，陆续有大批外籍人迁入，尤其是郑姓家族的兴起，称为郑家堡。明末清初，当地乡绅文人取“山川毓秀，腾蛟起凤”的“腾蛟”与当地方言“郑家”谐音，遂易名为腾蛟堡，沿用至今。腾蛟至今还保留着两条传统街区：腾蛟堡街和亭子路街。腾蛟堡街总长600米，宽约5米，东西走向。西半部为单层木结构，部分建筑沿带溪南岸而建。东半部多为两层木结构，排列整齐，设有通道、路亭。现在这里仍是当地繁华的商业老街，保留着手工作坊豆腐店、打铁铺等，古风犹存。亭子路，位于腾蛟镇东面，总长约400米，建筑物为二层，一楼为店铺的，当年主要开设纺织业、制茶业。　　腾蛟保存的传统民居主要有：大溪边苏宅红楼，腾溪村苏宅，霞山村张宅，塘溪村雁堤庄施宅四房，这些都是浙南地区的典型民居。另外还有卧牛山遗址、会文书院、忠训庙、古山寨基址、林泗源祠堂及林氏义井、古棋盘石、联安石板桥、双孔古桥、古矿洞、人瑞牌坊以及其它名人墓地、故居等。　　腾蛟人文荟萃、英才辈出，宋时爱国诗人林景熙、东瓯洛学文化创始人陈经邦、陈经正，元代诗人郑昂，清代儒家学者林鸣凤、诗人白醉月、苏尚珍，当代有棋王谢侠逊，数学家苏步青等，都是腾蛟人．腾蛟的传统文化、产业和工艺业颇具特色。民间舞蹈、曲艺、乐曲及传统庙会深受群众喜爱。纺织业、茹刨业、烧陶业和制茶业均为当地的传统产业。制作头发吊灯、联源竹筘以及木雕和粉塑等传统工艺一直保留至今。

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3，南雁荡山为什么叫南雁荡山

雁荡山位于中国东南温州市境和台州市南部。《载敬堂集》载：“雁荡山以瓯江自然断裂，分北雁荡山和南雁荡山。因“山顶有湖，芦苇丛生，秋雁宿之”故而山以鸟名。南雁荡山，简称南雁，位于平阳县西部，距温州市区87公里，属国家级雁荡山风景名胜区南雁荡山景区。主峰明王峰，海拔1077.7米。“南雁荡山景区擅峰、岩、洞、瀑、溪、堑之胜，附以地毛，副之匠筑，噍类活动其间，自然状貌独具，人文形迹殊呈。初本濒海，南湖、水头、鹤溪为其宏隈，日渐年往（原字左旁有三点水），水缩陆胀，云峦渐深。此其大较。其地居民具浙闽风情，汉畲混处。”（陈志岁《南雁荡山古今诗抄编后记》，诗联文化出版社，2005.6）南雁荡山山顶有泥塘沼泽，秋科时节有大雁在此栖息，且与北雁荡山遥望相对，故名南雁荡。南雁荡的开发实较早于北雁荡，五代时高僧愿齐就率门徒三百在此开发。南雁景区面积97.68平方公里，群峦叠翠，怪石峥嵘，飞瀑溪潭，幽洞石堑，景色无比瑰丽。共有67峰、28岩、24洞、13潭、8潭、9石，向称"浙南第一胜景"。有东西洞、顺溪、畴溪、石城、东屿等景区，其中东西洞景区景点最为密集，景色雄奇，蔚为壮观。在半平方公里范围内，有始建于宋代儒教会文书院、仙姑洞道观和唐代的观音洞寺院，三教荟萃，国内罕见。东洞洞高10米，宽5.6米，深100余米。洞口丹崖翠壁，巍然挺立，人称"五色屏风"，亦叫"石天门"。在东北洞壁上方，有一笔直如柱，高40多米的华表峰。下面有一石梁横空，呈半圆形门，酷似古牌楼，上刻"东天门"，入内便是"会文书院"。会文书院原是北宋时陈经正、陈经邦兄弟读书之处，后来朱熹曾率弟子多人在此讲学。清光绪重建。晚清著名学者孙衣言为此题联："伊洛微言持敬始，永嘉前辈读书多"，至今尚存。书院右侧山上悬崖下，便是南雁著名的观音洞。洞高21米，宽45米，有古刹依洞而建，别具风格。四周峰峦叠翠，怪古嶙峋，有普陀峰、蝙蝠峰、卓笔峰等景点。右侧"一线天"由大悬崖凌空夹峙而成，高百余米，中间空隙仅一米，登160级石阶方可抵达绝顶。

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4，明朝游击是什么官职

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明朝官职设置按品级，官大小要办其品，自正一品至从九品，共分18个等级。史志中有记载的，由考中进士出身的、正四品（知府）以上的兴化籍官员就有193人。三公（太师、太傅、太保），三孤（少师，少傅、少保），为明朝中央最高级官职；三公为正一品，三孤为从一品，两者位尊权重，但是一种虚职，是皇帝对大臣的加官和赠官，兴化有两位礼部尚书（周如磐、宋继祚）加封太子太保，吏部尚书陈俊加封太子少保，他们都是明代兴化品位最高的官员。明朝初期，中书省为中央最高行政机构，明太祖朱元璋为了加强皇权，于洪武二十八年（1093）撤销中书省，自秦设立的丞相制度被废除。原中书省所辖的吏、户、礼、兵、刑，工六部直接对皇帝负责，六部尚书实际上成为朝廷的最高的行政长官，其品位也由正三品升为正二品。明朝兴化共出了12位尚书，除上述三人加封太保、少保外，其余九人为翁世资（户部）、郑纪（户部）、林俊（刑部）、康大和（工部）、林云同（刑部）郭应聘（兵部）、陈经邦（礼部）、曾楚卿（礼部）、林兰友（兵部）。都察院是明朝中央的司法行政监察机构，明朝部，院同治，院、部权并重，院长官都御史与尚书平级，为正二品，兴化官居都御史的有三人。承宣布政使司为明地方（省）最高行政长官，明朝全国设有13个布政使司，而巡抚在明初为中央派出协调地方工作的官员，为临时的官职，任务完成之后，回朝复旨，职务也就自然取销。宣轮?螅?426—1435），许多巡抚不再回朝，而成为一省最高行政长官。兴化人当布政使的有27人，巡抚3人，其官职均为正二品。正三品官员兴化有26人，其中六部侍郎（六部的副长官）13人，通政使司（中央情报机关）通政使1人，大理寺（中央司法机关）卿1人，副都御史（都察院副长官）1人，按察使司（地方最高监察机构）按察使9人。从三品官员兴化有24人。其中：承宣布政使司参政（省副长官）19人，都转运使司（中央在地方的办事机构）转运使3人，大仆寺（兵部在地方设立的牧养军马机构）卿2人。明朝全国设159府，府的长官称知府，其官正四品，兴化人官居知府的有35人。与知府同级的四品官还有：按察使司副使26人，大理寺少卿4人，都察院右佥都御史1人。此外，尚有四品以下，如参议、六部郎中、员外郎、主事等六品以上官员，数以百计。明朝兴化官员政绩显赫，许多人被载入史册，成为兴化的骄傲和楷模。明代兴化人考中进士的有571人（其中文进士563人，武进士7人，赐进士1人），以明经荐辟6人，特奏2人。○吴炎年

游击是武官的职称.总兵,副总兵,参将,下来就是游击. 总兵可以看成是一个军或军区的指挥官.比如说戚继光是蓟镇总兵,就是蓟镇地区的最高指挥官. 明朝总兵下辖的兵力平均从三万到十万不等,相当於一个军甚至集团军.参将与游击所率领的兵力大概相当於一个独立旅.

武职官名。游击将军的简称。始于汉，称游击将军。自唐至清，仍沿用为武官的官阶。汉武帝时置游击将军，统兵专征，职权颇重，东汉至唐沿置，唐、宋武散官中亦有游击将军。明沿边与要地驻军有游击将军，无品级，无定员，位次参将，统率边军一营三千余人以为游兵，主野战，秩武官正五品，其下有千总、把总、百总等官，明初多以功臣、外戚充任，分掌驻地防守应援。清绿营兵军官有游击，秩从三品，位次参将，为将军、督、抚、提、镇分领营兵，也有充各镇中军官者。四川土司又有土游击。扩展资料游击将军的作用游击，从字面上理解，就是游动作战,从暗处打击敌人，游击战术的要义就是“打一枪换个地方”，那么游击将军则是沿边与要地驻军统领，就是镇守边区的统兵官。相当于现在的什么军衔呢？唐朝以前都是四品，相当于今天的师长。唐朝开始都是五品下，相当于现在的旅长。历代关于游击将军的记载有很多，我们不难看出其在军事上的作用。明朝边塞与要地驻军的“游击”，从三品，位在参将之下，率游兵往来防御。明初多以功臣、外戚充任，分掌驻地防守应援。明朝还在嘉峪关设置游击将军府，也称游击衙门，初建于明隆庆年间，后来成为明清两代镇守嘉峪关的游击将军处理军机政务的场所。在嘉峪关古代军事史上，游击将军府不但是嘉峪关长城防御体系的指挥中心，而且是朝廷统治地方、检查商旅使者往来、联系西域和中亚及各少数民族的枢纽机关。清朝绿营兵军官的“游击”，秩从三品，位次参将，为将军、督、抚、提、镇分领营兵，也有充各镇中军官者。四川土司又有土游击。参考资料来源：搜狗百科-游击参考资料来源：搜狗百科-游击将军