臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先把诸葛亮说的“南阳”篡改为南阳郡，即“躬耕于南阳郡”2、再把诸葛亮做《出师表》的时间（蜀汉建兴五年，即227年）“提前”20年，篡改到汉建安十三年（208年）前，【南阳】被篡改为【襄阳】，即“躬耕于襄阳”。
1、史料记载：诸葛亮躬耕于南阳，为什么襄阳人要说躬耕于襄阳？
某地为了争夺南阳躬耕地一、先把【南阳】篡改成【襄阳】诸葛亮在《出师表》里说的很清楚——臣本布衣。躬耕于南阳，某地、某些人是如何把“南阳”篡改为“襄阳”了呢？1、先把诸葛亮说的“南阳”篡改为南阳郡,即“躬耕于南阳郡”2、再把诸葛亮做《出师表》的时间（蜀汉建兴五年，即227年）“提前”20年，篡改到汉建安十三年（208年）前。
于是，襄阳郡被否定，刘备、关羽、曹操、诸葛亮被羞辱，3、再篡改汉建安十三年前（208年前）南阳郡的范围，把“南阳郡”等同于习凿齿说的“南阳郡邓县”。4、再篡改汉建安十三年（208年）前南阳郡邓县的范围——说邓县跨越汉江，跨越万山，管辖习凿齿“号曰”的“隆中”，于是“邓县”被篡改为“隆中”，5、再把“号曰”的“隆中”篡改为“襄阳”，习凿齿在《襄阳记》言“襄阳有孔明故宅”。
6、这里面的逻辑:【南阳—南阳郡—南阳郡邓县——隆中—襄阳】，所以【南阳】被篡改为【襄阳】，即“躬耕于襄阳”！二、再篡改其他6、再篡改诸葛亮说的“躬耕”，把“躬耕地”等同于习凿齿说的“家”（其实诸葛亮在《答李严书》说“臣家成都”，可见习凿齿造假无疑）7、再篡改诸葛亮说的“草庐”，把“草庐”等同于习凿齿说的“宅院”。
8、再篡改诸葛亮说的“苟全性命于乱世”为“襄阳已一片生机勃勃”9、再篡改诸葛亮说的“不求闻达于诸侯”为“连太守都不屑一顾”10、再篡改诸葛亮说的“三顾草庐”为“毛遂自荐”，说诸葛亮“北上樊城”见刘备（见《魏略》）N、2003年说“南阳，今湖北襄阳一带”（见2003年人教版教材）N 1、2010年湖北襄樊改名为襄阳，
N 2、2016年湖北襄阳政府宣传部微信号“汉水襄阳”骂河南南阳卧龙岗、河南南阳诸葛亮文化节日【李鬼】，并说【诸葛亮“隐居襄阳”，“躬耕隆中”】N 3、诸葛亮说的“南阳”正式被篡改为“襄阳”我说湖北襄樊啊，你可以挣，可以抢，但不能不尊重诸葛亮啊，他说的这段话可不能被篡改、被否定啊！臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
