不论边韶说老子是楚相县人，还是司马迁说老子是楚苦县人，都表明老子故里在今安徽涡阳。安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存，鹿邑说他们那里是老子故里，鹿邑的前身是武平，唐代真源县的原名是谷阳，谷阳的原名是苦县，一块是天禧二年（1018年）盛度所撰修建天静宫碑，一块是《先天太后赞碑》。
1、姜子牙是河南南阳人么？
姜子牙，亦作姜尚，其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地，所以又称吕尚，有的被封在申，姓姜。夏、商两代，申、吕有的封给旁支子孙，也有的后代沦为平民，吕尚就是其远代后裔，吕尚本姓姜，因为以其封地之名为姓，所以叫作吕尚。吕就在今天河南南阳市西郊卧龙区王村乡，而申就是南阳古称，西周末代幽王想废掉太子，而当时的申伯作为太子外公不甘认怂就联合犬戎与若干小国造了反推翻幽王，这太子就是后来开创东周的周平王，
2、老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
提要:《史记》记载老子出生地在楚国苦县。大量历史典籍和文物资料证明：老子时代的楚国苦县就是今安徽涡阳，历史上武平、鹿邑与苦县、谷阳、真源始终并存，并同属一个地区。武平就是今鹿邑，苦县、真源就是今涡阳，今本《水经注》把苦县错置于谯城西部，是造成老子故里争论的根本原因。陈桥驿教授和王振川先生考证古谷水就是涡河支流武家河，纠正了《水经注》的错简，
还原老子故里楚国苦县于谯左，就解决了老子出生地的纷争和困惑。关键词：老子故里楚国苦县谯左涡阳《水经注》错简一代圣哲老子，是我国古代伟大的思想家、哲学家，道家学说的创始人,自古至今一直深受世人尊崇，司马迁《史记》说：老子是楚国苦县人。可是，老子时代的楚国苦县，在现在的哪一个地区，考证和理解出现了分歧，
安徽涡阳，还有河南鹿邑都说自己是老子故里，目前在学术界两说并存。老子出生地是一个非常严肃的问题，必须通过严密考证，得出一个准确而明晰的结论，本文列举十大证据，解开历史谜团，证明老子出生地就是今安徽涡阳。（一）楚国作证苦县在楚国，考证老子故里，首先要考证楚国。历史资料记载：在老子时代，今涡阳属于楚国，而鹿邑属于陈国，
老子生活的春秋后期，楚国和陈国西北地区边界是城父。《春秋左传》有如下记载：1）僖公二十三年，（公元前637年）：“秋，楚人伐陈，”“秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还，”焦、夷二地本属陈。焦即今亳州谯城，夷即今亳州城父，因陈与宋国暗中来往，公元前637年，老子出生之前66年，楚国讨伐陈国，夺取了陈国的焦、夷二地，在顿建城。
今鹿邑那时称作鹿鸣，鹿鸣在焦以西一百多里，属于陈，2）襄公元年，（公元前572年）：“晋师自郑以鄫之师侵楚焦、夷及陈。”“秋，楚子辛救郑，”公元前572年，就是老子出生的前一年，晋国军队进攻楚国焦、夷二地，但未得逞。焦、夷也仍是楚国属地，3）昭公二十年，（公元前522年）楚“王执伍奢，使城父司马奋扬杀太子，未至，而使遣之。
三月，太子建奔宋，”公元前522年，老子49岁，楚王为其太子建取秦女为妇，奸臣费无忌见秦女极其美丽，因劝楚平王自己娶秦女，楚王从之，把太子建的老师伍奢抓了起来，派城父司马奋扬去杀太子，司马奋扬事先派人通知太子建，太子建奔宋逃亡。这一段史料表明，城父仍然是楚陈边界的重镇，4）哀公六年，（公元前489年）：《传》：“六年春，吴伐陈，楚子乃救陈，师于城父。
”“秋七月，楚子在城父，将救陈，”公元前489年，老子已经80多岁了，楚昭王亲率大军到城父，因吴国伐陈，楚国战也不利，退也不利。这进退二难中，楚昭王病死于城父，此时城父当然也仍在楚国手中，楚国在公元前637年从陈国夺取了今天的亳州和城父，到公元前489年还一直占领城父，前后有148年，说明此地处于楚国一直未变。
