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揭示的意思,什么是即时揭示即时揭示是什么意思啊

来源:整理 时间:2023-05-15 12:18:01 编辑:好学习 手机版

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1,什么是即时揭示即时揭示是什么意思啊

就是精确到那一刻的意思,在那一刻,某分某秒,有这样一个申报价格,这个就叫即时揭示的价格。
即时是对正在发生的事情作出即刻的反应,就是立刻马上的意思

什么是即时揭示即时揭示是什么意思啊

2,揭开的近义词

很高兴为楼主回答,揭开近义词:显现,显露、揭示
打开、揭露
[拼音][jiē kāi][释义][reveal] 使暴露出来揭开宇宙的奥秘近义词: 揭露 揭示
打开揭示
揭露

揭开的近义词

3,什么是揭示语

【揭示语】jiēshìyǔ 揭示,即公布、宣布,还可指使人看见原来不容易看出的事物。揭示语就是用以揭示的语言、文字或标志。揭示语本身带有某种含义,可以引起注意,启发思考,激发想象,限制范围等。谢谢
揭示,即公布、宣布,还可指使人看见原来不容易看出的事物。揭示语就是用以揭示的语言、文字或标志。揭示语本身带有某种含义,可以引起注意,启发思考,激发想象,限制范围等。

什么是揭示语

4,揭是什么意思是什么

①掀去;掀开:揭幕|揭锅盖|揭膏药。②使隐蔽的事物显露:揭露|揭穿|揭发。③高举:揭竿而起。④姓。组词:揭锅盖、安揭、揭发、揭晓、揭幕、揭露、揭示、揭榜、揭开、揭穿、揭破
揭谛      见“ 揭帝”。  揭帝:jiē dì 亦作“ 揭谛 ”。佛教语。护法神之一。   《水浒传》第四回:“直饶揭帝也难当,便是金刚须拱手。”   《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“禅师勃然大怒,口中念念有词,大喝道:揭谛何在?快与我擒青鱼怪来,和白蛇现形,听吾发落!”

5,SDA圣经注释是什么

就是一种注释类型而已,这种注释解经解的比较好。列如:一、卷名从伊里奈乌(约130-202)起,好几位教父的著作,以及现存最早的希腊文抄本,都称该卷书为《约翰的启示录》。后来中世纪的抄本则称之为“神学家和传道者约翰启示录”和“神学家圣约翰启示录”。在希腊原文中,“启示”有“揭示”的意思,在宗教文学中,特别指揭示未来的事。启示文学是两约之间和基督教初期的典型的犹太文学形式,早期教会某些作家也采用这些形式(见下面“主题”部分)。这就是其中的一部分。圣经还有很多种其他注释。列如灵修版,马太亨利。
就是一种注释类型而已,这种注释解经解的比较好。

6,淡泊明利宁静至远是什么意思

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 诸葛草庐中门联:淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐,至中门,刘备见门上大书一联。其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。通过此联揭示了诸葛亮的高尚德操。诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”本来是排阀句,小说作者以肯定句的形式取代了原来的否定之否定的形式,而用作诸葛草庐的门联。但它仍然还是排偶句而非对偶句,干仄极不和谐。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及! 译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注:应网友 武春森要求. “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现远大的目标”。 通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之,必先与之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立远大的志向,待时机成熟就可以“致远”,轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界
意思是:不淡泊名利无法明确志向,不排除干扰静下心来无法实现远大目标。
http://wenwen.sogou.com/z/q657468685.htm这里有
 把明声 和 利益 看得淡溥   到远处 享受安静
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