大觉者，大叶觉者是谁

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1，大叶觉者是谁
2，他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思
3，他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

1，大叶觉者是谁

我们全家人都很感谢大叶觉者，尤其是我弟弟。

皈依千年古刹白马寺，在千年古刹广化寺修行多年。在我们龙门山一带，很有名气，跟很多明星也有不解之缘。

大叶觉者是千年密宗古刹的一位得道高僧再看看别人怎么说的。

大叶觉者是谁

2，他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

中国民间佛教和释迦牟尼起初创立的佛教大相径庭佛教对中国文化影响深远，然而现今的中国民间佛教已和释迦牟尼起初创立的佛教大相径庭，风牛马不相及。实际上释迦牟尼是圣人，伟大的思想家，他自称是人、不是神，而且他不拜神，亦不准信徒拜偶像。可是他死后就被后人神化，他的教训亦被曲解。最明显的例子就是现在的佛经并非都出自释迦牟尼，梁博士解释说，释迦牟尼生前并没有编录自己的教理，起初的佛经都是经信徒代代口传并非笔录，直到他死后五百年才被收集整理成册。 “经五百年口传的佛经难免会有失真和偏差，更重要的是一些信徒在口传过程中加入自己的理解和教训，从而导致现今的佛经浩瀚入海、内容不一，甚至多处彼此矛盾。可见现今的佛经已不再是释迦牟尼的教理了。” 民间佛教另一个“创造”就是菩萨。释迦牟尼并没有提出“菩萨”，庙里供奉的菩萨像更是违背释迦牟尼教理的。笃信佛教的阿育王曾下令铲除一万八千个雕刻偶像者，因为信仰虔诚的阿育王深知拜偶像是违反佛教宗旨的。至于中国老百姓广为信奉的观音菩萨更是经过后人不断“改装”而成。梁博士说，观音是佛教徒把来自印度的慈悲神和自在神组装而成的新神，起初的观音是男子且留着胡子，后被中国佛教徒改成女子。“可见观音不过是后人杜撰的产物。而其所谓的菩萨显灵都是邪灵的工作。” 他又补充说，佛教起初没有永生、轮回、天堂之说，这都是从后来的信徒抄袭或改装其它宗教的教理而成，其目的是让佛教更加与时俱进，适应时代需要，以增加生存力和其它宗教的竞争力。

他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

3，他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思

佛经本来就是粪土、粪土也就是佛经，何必大觉？呵呵。佛经什么造？按照弦理论啥也没有；粪土也是一个道理——你看佛经和粪土是不是无别了？岂止佛经粪土、一切万有色相都是一样。非常建议喜欢了解科学的朋友从科学入佛学，这样理解色空不二万物一体乃至万法唯心的道理都容易的多了。

《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”

经是道路之意。佛经是告诉人们病苦得乐的道路，又称之为法。当你从这路上走过而到达彼岸时。这条路是在你身后还是在前面。这是其意之一。还有，就是佛所说的二个关键问题1.我执，2.法执。因有这二个存在，众生才在轮回而不得脱离。破了这二个就彻底解脱了，"大觉者"是破了法执。那还有这法的存在吗？视如粪土就是要你破法执。

医生开药给人治病，医生自己没病，药对医生来说就是没用的东西。

你好！大觉悟者即是佛，释迦摩尼也只是一个有大觉悟的人罢了。其思想的价值以逾越经典。他的神化也是后世弟子所造，其实佛经不一定都出自其本人之手，在传经之中也夹杂个人理解与思想，但大部分精神都是这样的，佛经也是其圆寂后500余年之后才有的。其实也不必拘泥于经典，佛祖创立佛教是不也无经典可寻吗?佛教需要创新，需要发扬光大。有句话说得好：“尽信书不如无书。”如果对你有帮助，望采纳。

一切佛都尊重法。他不是大觉者，如何知道大觉者怎么看佛经？

他说佛教中的大觉者最终可以视佛经如粪土什么意思