大法王寺，河南嵩山的大法王寺为何会让大量日本人争相前来参拜

来源：整理时间：2022-10-22 02:59:43 编辑：洛阳本地生活手机版

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1，河南嵩山的大法王寺为何会让大量日本人争相前来参拜
2，河南嵩山大法王寺现千年肉身佛像为何吸引大量日本人前来参拜
3，千年古寺发现神秘地宫内有一高僧枯坐其中专家怎么说的
4，嵩山大法王寺的寺院概况

1，河南嵩山的大法王寺为何会让大量日本人争相前来参拜

因为2001年的时候，在河南嵩山大法王寺发现了日本高僧圆仁的不腐肉身，所以大量日本人前来参拜，表达崇敬之情。大法王寺位于河南登封附近的太室山脚下，这里是一个三面环山犹如世外桃源的地方，与喧嚣的世界形成了明显的对比，是一个非常适合礼佛和旅游的清净之所。这座寺庙也是我国最古老的寺庙之一，已经渡过了一千九百多年的风风雨雨，如果不是经常加以修缮，可能早就坍塌了。在2001年的时候，文物工作者按照惯例对这座寺庙的佛堂进行检查和修复，却在不经意中发现了佛堂下方还有一处地下室，在过去也叫做地宫。这让工作人员感到特别惊喜，这可是1000多年之前的地宫呀，保不准里面会出现什么惊世骇俗的珍贵文物。消息传出去之后，全国著名的考古工作者都急忙赶到这里，开始了抢救性的挖掘工作。最后在这里出土了二十件左右的珍贵文物，除了瓷器、铜器之外，更难能可贵的是还出土了几枚舍利子，基本都是价值连城的宝贝。然后人们又在地宫里发现了一个大水缸，打开水缸密封的盖子，大家惊讶的发现里面坐着一个老和尚的不腐肉身，老和尚的身体已经出现固化的迹象，存放时间明显超过了千年以上。而且这个老和尚尸身的脚上还穿着一双木屐，懂历史的人都知道，只有日本人才喜欢一辈子穿着这种木屐，难道这个老和尚是日本人？于是专家对历史资料展开了调查，发现这个老和尚就是我国唐武宗时期，跟随日本遣唐使来到大唐学习佛经的日本高僧圆仁，当年圆仁的工作就是在大法王寺把中国佛经翻译成日文，然后再让别人带到日本。圆仁遗体的出土震惊了世界，大量的日本人不远万里漂洋过海来到大法王寺参拜，以表达他们对先祖的崇敬之情。

河南嵩山的大法王寺为何会让大量日本人争相前来参拜

2，河南嵩山大法王寺现千年肉身佛像为何吸引大量日本人前来参拜

嵩山大法王寺位于河南省登封市10里许的太室山南麓玉柱峰下，寺院三面环山，景色幽美，和外面的喧嚣恍如两个世界，有兴趣的亲们可亲身感受一下。大法王寺是东汉第二位皇帝——明帝刘庄（刘秀的儿子），在永平14年（公元71年）下旨修建造的。是专为印度高僧摄摩腾（音）来我国译经授道敕建的。是佛教传入我国后建造最早的寺院之一（最早的是洛阳白马寺），是我国对外开放的宗教活动场所。大法王寺距今已有1900年的历史了，因为年代久远，寺院需要不时修缮和加固，以抵御自然灾害。话说在2001年一月，河南省文物部门对寺院的佛堂进行正常维护，偶然发现了佛堂下面有一处地宫。这让人很惊喜，要知道，上千年的时间都没被发现，在进入新世纪的第一年的第一月就被发现了。这岂不是盛世现吉兆的真实写照吗？一时之间，全国权威考古学家齐聚大法王寺，专家和工作人员们怀着紧张而激动的心情进行了抢救性的挖掘。当专家打开地宫后，经过仔细工作，一共发掘出了舍利子、铜器、瓷器、陶器等20件珍贵文物。这20件文物都价值连城。最后专家发现了一口水缸，地宫里怎么会有水缸呢？又没人在这里做饭。专家很纳闷。当打开水缸的盖子，在场的所有人惊呆了，原来里面坐着一位老和尚，老和尚早己死去多年，尸体呈现出“金刚琉璃体”状，直白说老和尚坐化成了千年“木乃伊”。我们都听说过得道高僧死后成了不腐肉身的事吧？考古学家称之为“紫金琼玉体”。如果火化后，尸体会生成舍利子，这种现象的出现需要毕生的修行，心眼好、多行善事才能做到。当考古学家把千年不腐的肉身和尚抬出水缸时，大家又吃了一惊，原来和尚脚上穿着木屐，专家首先想到这肉身像有可能是日本人，因为穿木屐是日本人的习惯。于是考古专家对肉身佛的身份展开了调查，经过查阅大量的历史资料，发现他是日本著名的高僧圆仁。史料记载，公元838年（此时我国唐武宗当政），日本开成三年，日本第18次遣唐使藤原常嗣一行30余人入唐，这些人是向盛世大唐取经学习来了。

河南嵩山大法王寺现千年肉身佛像为何吸引大量日本人前来参拜

3，千年古寺发现神秘地宫内有一高僧枯坐其中专家怎么说的

很多人一想到中国最有名的佛寺，马上会想到河南嵩山少林寺，要知道嵩山之中并不仅有少林寺一个寺院，在少林寺的正对面就有另一座千年古刹大法王寺。由于多年战乱，大法王寺到建国时期，已经遭到严重损毁，自1987年以后，我国开始系统的对大法王寺进行修复。修复后的大法王寺庙恢复了昔日的风采，殿堂楼阁占地面积达到了6000平米，整体占地面积超过过了5万平米，开始对游人信徒全面开放。大法王寺留存着47具最有价值的古代雕塑，文物部门对其也进行了一一修复。到了21世纪初，一些不法分子开始盯上了大法王寺。一伙训练有素的盗窃人员潜入了大法王寺来偷取宝物，幸好寺庙保安工作做得比较周全。盗贼们功亏一篑，一听见有动静，落荒而逃。寺庙的工作人员留了个心眼，该寺已经向社会公众全面开放，并没有展出什么价值连城的宝贝，怎么能吸引来如此多的盗贼？他们经过一番调查，真发现了一个盗贼们挖的深坑。考古人员对这一深坑做了深入的挖掘和调查，原来下面一间古朴的地宫，打开之后，考古人员有了惊人的发现。地宫内居然有一具高僧坐化的遗骨，他身边是一个藏有高僧舍利子的木盒。显然高僧一直到死都在守护着旁边的这个宝盒。这个人究竟是谁？幸好，地宫中有一个石碑揭开了这位高僧的神秘面纱。坐化的高僧名叫天如，抗日战争时期，为了避免寺院的宝贝佛骨舍利遭到日寇的掠夺，他便命手下的圣人将其关入地宫，用水泥石灰将洞口死死封死。高僧用这种殉葬的方式保护佛家宝贝，其精神可敬可佩。之后文物专家又经过了一番调查，发现地宫中还有一具尸骨，专家们认定他是来自日本的一位僧人圆仁。此人在抗战时期，到此来参拜。为了保护圣物，他也毅然决然跟随天如法师，被活活封死在了地宫里。看来这还得感谢这伙强盗，如果没有他们引路，我们真是难以发现大法王寺地下的这个惊天秘密。信仰是一个人在世界上生存最重要的东西，丢了信仰就如同迷失了方向的羔羊，看了此二位高僧为了心中神圣的信仰不惜用自己宝贵的生命去守护，请收下我的膝盖！

千年古寺发现神秘地宫内有一高僧枯坐其中专家怎么说的

4，嵩山大法王寺的寺院概况

大法王寺位于河南省登封市北五公里的嵩山玉柱峰下。寺院东西北三面群山环抱，苍松翠柏，郁郁葱葱。寺前两山对峙，中间辟有公路，上通寺院，下达现代化旅游名城登封市。　　大法王寺建于东汉明帝永平十四年，距今已有一千九百多年，是佛教传入中国后建造最早的寺院之一，是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而下令修建的，成为中国第一所菩提道场，大法王寺现为河南省重点文物保护单位，是国内外开放的宗教活动场所。　　大法王寺依山而建，从低到高七进院落，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、藏经阁（白玉卧佛殿），规模宏大，结构严谨，殿堂楼阁，金碧辉煌。　　1987年，释延佛方丈入住大法王寺，筹集资金，重修古寺，恢复寺院面积六万多平方米，重修殿堂五千多平方米，修复雕塑神像四十七尊。在释延佛方丈的努力之下，佛教活动蓬勃发展，大法王寺已成为中原旅游观光的最佳去处。俯瞰二熊诸山，排列如拱，山峰罗列，溪水潺流，苍松翠柏，景色秀丽。寺东有峡，形若半圆形的大门，位于嵩山顶端，为“嵩门”。每当仲秋佳节，天气晴朗时，皓月从嵩门升起，在法王寺大殿月台上观赏皓月初生的良景，可以看到皎洁丰满的明月，置于嵩门之中，如银镜镶嵌山峡，谓之“嵩门待月”，是登封佳景之一。法王寺是中国最早的寺院之一，比洛阳白马寺晚三年，比少林寺早四百二十四年。寺内现有房四十余间，全部面积约为五千平方米。寺内保留的文物有不少古塔、古树及石刻。古人称颂法王寺为“嵩山第一胜地”。“环天下皆山，惟嵩高当天地之中。占名山皆寺，惟法王据形势之最佳。”在古刹林立的嵩山，大法王寺被誉为“嵩山第一胜地”是当之无愧的。晶莹宝塔、碑刻造像、殿堂楼阁、文物典籍等佛教文化的精粹，已经成为伟大的华夏文化不可分割的组成部分。大法王寺同全国其它名寺古刹一样，既是陶冶人们情操的著名幽境胜地，又是重要的历史文物。法王寺创建于建于东汉明帝永平14年（公元71年），是我国最早的寺院之一(最早的寺院是洛阳白马寺)，比少林寺早四百二十七年，距今已1900多年。大法王寺，是佛教传入中国后建造最早的寺院，是汉明帝专为印度高僧摄摩腾和竺法兰译经传教而敕建的，成为中国第一所菩提道场，兴盛于唐宋时期。在1963年被河南省政府公布为第一批文物保护单位，1995年国务院公布为全国重点文物保护单位，是国内外开放的宗教活动场所。大法王寺依山而建，从低到高七进院落，有山门、金刚殿、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、西方圣人殿、藏经阁（白玉卧佛殿，内有缅甸白玉卧佛一尊，体重36吨，是河南省唯一的最大卧佛），规模宏大，结构严谨，殿堂楼阁，金碧辉煌。环境幽美，风景如画，登封八大景之一“嵩门待月”就在这里，人称“嵩山八景之首”。1987年，重修古寺，佛教活动和旅游事业蓬勃发展，大法王寺已成为旅游观光的一个亮点，他的爱国爱教精神受到各级领导、海内外宗教界人士和广大游客高度赞誉。如今大法王寺宗风再振，名声远扬，千年古刹，光辉重现。在法王寺的寺内甬道两侧，有两株千年以上的银杏树，均高30米，周长5米。盛夏之际，树叶茂密葱绿，犹如大伞遮掩；深秋时节，满枝黄叶，累累硕果，山风掠过，落叶撒金，银果落地，将寺院点缀得古朴清幽，分外妖娆；春暖花开之时，寺院内外阵阵喷香，可以爽人襟怀，荡涤邪秽。法王寺周围现存有和尚塔6座，其中有密檐式唐塔1座，单层唐塔3座，元塔和清塔各1座。隋代舍利塔在法王寺山坡上，高十五层，约45米，周长28米，壁厚两米多。塔为空心建筑，从地层仰望，可直视塔顶，四周遗有砖洞痕迹，可知原来在每层的犄角处，还装设有檐角木梁，这不但可以平衡塔身的重心，而且还可以作为上塔的梯阶，以攀缘上下。塔身外部的密檐层层迭迭，迭出塔身最宽者达90厘米，使整个塔身显得更为雄伟壮观。现除小部分受风雨侵蚀剥损外，基本完整坚固。在大法王寺“舍利塔”地宫中有重大发现，出土了世界罕见的“飞天舍利盒”和“舍利子”及三颗“佛牙”等20多件国家一级珍贵文物。尤其是“飞天舍利盒”，小巧玲珑，鸟首人身，作吹萧状，雕刻精细，极富想象力和创造力。地宫中还发现国内罕见的趺坐真身包骨像一尊，彩绘袈裟依然可辨。这是我省发现的唯一一处真身坐化像，具有极高的考古价值和佛教价值。“佛牙”的发现，既证明了大法王寺是佛教传入中国建造的第一座佛寺的辉煌，也预兆了大法寺今朝的重兴，再放光芒。