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孔子观后感,孔子观后感500字

来源:整理 时间:2023-09-10 20:20:38 编辑:好学习 手机版

1,孔子观后感500字

孔子》观后感 今天,抢先在首影前观看了《孔子》,不能说闷,也没有十分激动,总体上还有点失望,所以要写观后感,真的让我久久不能下笔。 作为一部人物传记片,电影《孔子》选择了最为严肃的处理方式,并没有像一般的电影那样,用名人拍出一幕激情四射的通俗剧,它几乎没有娱乐片的特质,可以称得上是“严肃的商业片”,大段的半文对白,繁琐礼法的悉数呈现,春秋五霸的权势关系,都需要观众做好“备课”的准备。我虽然在此前已恶补了一下,但还是有不少话语听不明白;而且很多剧情很快地一下带过,对历史没有相当了解的人,是会完全看慒的。感觉导演在这方面的处理,是比较文艺化了,考验观众的智慧啊! 故事从孔夫子五十多岁,得以实现梦想,踏上仕途开始,感觉开场有点突然,接下来就是孔子运用计谋,抗衡齐国、三桓,然后平步清云,连升几级,做到代相国之职,剧情很紧凑。精彩的辩论,让人精神一振,不过不失的特效,也带来了一点视觉刺激。不过,总觉得有那么点不明所以,在半知半解中努力往下看,头上冒出的问号越来越多:作为三桓之首的季孙氏,为何让孔丘当代相国?孔丘推行堕三都的时候,季孙氏又让旁边的人推动此举,任由孔丘拆他的城墙?这此似乎都是他的计谋,但看不出他为什么要这样做,这样做了对他有什么好处,电影对此没有交待清楚。接下来与公山狃一战,也挺振奋人心的,不过其中的万剪齐发,而孔子“无懈可击”,然后又出现“诸葛连弩”,真的有点说不过去。 中段的“子见南子”也让人印象深刻,美色与权势摆于前,孔夫子还是选择了仁义道德,不得不佩服他的理智,圣人也! 不过那一幕想要表现南子的美艳,我却感觉不出有任何的吸引,同是周迅,比起画皮里的小唯真是差远了。 再到后面,让我有印象就是的就是颜回落水,来回多次在冰水里抢救竹简一幕,虽然他的行为很伟大,我也有那么一点感动,但转念再一想,这样是不是有点迂腐呢?不管怎样,他是为这些孔子最爱的书简献身了,导演让他死得很唯美。 最后,孔子与弟子们得以回鲁国,一众人喜极而泣,及孔夫子在城门前跪拜,老泪纵横,那时候我也哭了,不过不是为故事本身而哭,而是被演员的入戏所带动。 总的来说,“就这样吧”!

孔子观后感500字

2,孔子的观后感

在观看电影之前,虽然我相信《孔子》不会像《赤壁》一样拍成一部娱乐大片,但是在如今商业第一的大环境下,我还是不免有些担心。但是当影院的灯光亮起,当时的遗憾大概就是片尾王菲的《幽兰操》未曾唱完就被掐了。 影片大致分为两段。前半段从孔子五十一岁担任鲁国中都宰开始,到其任代国相堕三都失败被赶出鲁国止。期间描写了“收漆思弓”、“夹谷会盟”、“武子台平乱”、“堕三都”几个故事。着重描当时意气风发的孔子如何推行他的“仁者爱人”、“以礼治国”的政治主张,以及处理重大事件的智慧远见。后半段从“子见南子”开始,到孔子辞世止。主要描写孔子周游列国中的颠沛流离。 昨夜曾与朋友谈及,作为一部史诗级电影,《孔子》气势上尚欠磅礴,细想之下,孔子一生可磅礴的素材实在有限。影片前半段着力描写了“夹谷会盟”和“武子台平乱”,也算是尽力了。有人说《孔子》前半段很“戏剧”后半段很“散文”,我觉得十分贴切。很“散文”应当就是孔子周游列国的写照。事实上影片在画面美感上已经非常注重,孔子问道于老子的一段对话就做得极具视觉享受。 感受最强烈的是几名主要演员的表演可称得上完美。 以前曾看到有人评论发哥戏路宽,但唯独没有演过文化人,因其气质不适合。相信《孔子》以后当无人做如是说。影片开始的时候,我总是试图在眼神中寻找往日的发哥,然而很快我就被带入了孔子的世界。除了坚毅如旧,你看不到小马哥的锐利或者赌神的逼人,相反,较之想象中仁爱儒雅厚重宽容,发哥的夫子更多一份从容大气。这一点在前半段表现得尤其突出。此去二十年中,很难想象还有谁可以超越发哥的孔夫子。 “子见南子”, 因《史记》上 “环佩玉声璆然”的记述被影片制作方暧昧得火热。如何在妖姬南子和夫子的红颜知己间找到平衡,考验了编剧的编故事能力,也显示了周迅和发哥对角色的把握能力。周迅的南子容妖艳清纯于一体,虽然戏份不多,却很好的把握了这个度,一个华丽的寂寞的灵魂读懂了圣人痛苦中所领悟的境界和寂寞,当她被暗箭射中胸口时她想到了夫子,因而微笑着离开人世。人生得一知己足矣,何况知己又红颜! 饰演季孙斯的陈建斌与二周并列领衔主演,而他的表演也确实证明自己名至实归。他将季孙斯的阴鸷、暴戾表现得入木三分,甚至在声音上也做了一定的改变,来配合人物性格的需要。片中陈建斌和周润发有不少对手戏,是整部影片的亮点所在。 子路为保幼主以少战多,刀剑及身不忘“君子正其衣冠”。夫子闻之,在悲痛的同时也为子路欣慰,正所谓仁人志士杀身成仁。颜回则是为了打捞掉入冰湖的孔子书简,最终体力不济而溺。他的死看上去有些不值,夫子尚在,那些典籍可以重写,而生命无法重来。我想这是一种象征,为了挽救和捍卫孔子的思想,他的信仰者可以用生命为代价。也正是这种信仰,让孔子的儒学最终融入了我们这个民族的血液传承千年。

孔子的观后感

3,观孔子后感有那些

我给你一篇 文章 (非原创)电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始,把孔子在鲁国的坎坷仕途、周游列国时种种的不幸遭遇,以及他晚年返乡祖国,直至与世长辞的动人故事娓娓道来。这部电影就像一阕悠远的古筝曲,把孔子跌宕起伏的一生演绎得淋漓尽致。     透过电影,我们看到的是孔子身上那熠熠生辉的人性光芒——他渴望鲁国强大,怀有一腔报国热血;他机智勇敢,在夹谷会盟中不战而胜;他关怀弟子,有一颗善良之心、、、、、、而令我感触最深的是他锲而不舍,执着追求理想的精神。     孔子在鲁国的政治理想破灭后,便率领众弟子背井离乡,踏上了周游列国的颠沛之路。征途漫漫,道路坎坷,荆棘丛生。乱世之中,困难重重。     起初,孔子应邀来到卫国,卫灵公答应给他六万粟的俸禄。后卫灵公的夫人南子召见孔子,孔子不得已而见之,却发出了“吾未见好德如好色者也”的感叹,并深深引以为耻。于是,离开卫国。     在宋国,孔子与弟子们正在一片小树林里休憩闲谈。这时突然涌来一群宋国百姓,他们有的拿着锄头,有的拿着斧子,个个气势汹汹,一言未发就开始肆无忌惮地疯狂砍树。孔子与弟子们惊皇失措,但他们知道宋人是在驱赶他们,于是只好慌忙离开。     他们继续前行,途中,孔子的弟子向几个正在田间劳作的农民问路。其中一个农民认出了正正襟危坐在车上看书的孔子,便大声讥笑他枉为“圣人”。孔子面不改色,但也只好忿忿离去。     在郑国,北风呼啸,大雪漫漫,天寒地冻之中,孔子与他的弟子们被困在了山上的茅庐里。在这荒无人烟的地带,他们饥寒交迫地苦苦煎熬了好几日。     就这样,孔子与他的弟子们跋山涉水,风餐露宿,艰难地奔走了十四年之久。他们传播“仁”的君子之道,四处游说诸侯实行仁政,赢得民心。到处都留下了他们跋山涉水时的足迹,留下了他们侃侃而谈时的声音。可孔子终究是生不逢时,尽管他不畏艰难,坚持不懈地为自己的理想奋斗了那么久,但是诸侯争霸的时代完全不容其主张。     到了晚年,孔子在十四年的风尘苦旅之后,终于又回到了久违的鲁国。但他“烈士暮年,壮心不已”,对自己的理想仍不言放弃。他归而不隐,广受弟子,仍不屑于教育弟子众人“仁”的君子之道,力求让每个人都培养自己高尚的人格,成为一个真正的君子。但最后,孔子还是在失意中逝世了。     尽管孔子的人生处处不如意,但他那种为了实现自己的理想而不断拼搏的精神是值得我们永远铭记于心的。     理想,是我们人生的航向;理想,是我们人生的旗帜。生活因理想而波澜壮阔,生活因实现理想的恒心而精彩美丽。但实现理想的道路总是不易的。“彩虹,要经过雷电的激战才出现。理想,要经过困难的考验才能实现。”这是一条颠扑不破的真理。实现理想的道路上有重重阻挠,要想实现理想,就必须经过挫折的磨砺。正如古人所说的:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”因此,我们一定要坚持不懈地走下去,无论前方有多少荆棘,有多少悬岩,我们都要去穿过,去履践;无论会经历多少黑夜,走过多少彷徨,我们都不能害怕,不能仓惶。我们要始终怀着心中的理想,想信花儿总会开放。在千锤百炼之后,在有了钢铁般的意志之后,我们才会迎来黎明破晓时的曙光,迎来风雨后的彩虹,迎来胜利的掌声!

观孔子后感有那些

4,孔子观后感

孔子》是胡玟导演的力作,画面精美,气势恢宏,述说了东周末年各诸侯国为达称霸目的相互征战,而孔子为理想在列国之间奔走,以超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。 周润发饰演的孔子表演极其到位,演出了孔子一代儒师的神韵,不仅有发自内心“悲天下之悲”的情怀,也有“望天下之望”的境界。 尽管有观众对电影中那些震撼人心的“论语”进行“批叛”,但我认为电影所要呈现的教育意义远胜于尊重客观历史,因为时代在发展、进步,重要的是我们在观看影片、回顾历史,能否得到学习和启悟,从而启明心智、接轨未来——我想,这也是孔夫子他老人家的心愿吧。 “士不可以不弘毅”、“任重而道远”、“朽木不可雕也”、“君子以杀身而成仁,无求生以害仁”、“己所不欲、勿施于人”、“朝闻道夕死可以矣”、“道不同不相为谋”等经典论语名句,恰到好处在片中不停穿插,随故事情景重现,活生生,让人过耳不忘。每一次,我都听得如醍醐灌顶,不能自己。 孔子被赶出家乡鲁国,和弟子一路颠沛流离讲学。在卫国,他见到卫国国公的女人南子。在“子见南子”中,南子和孔子的对话加起来寥寥数句,却成为全片最让人感动的点睛之作。 他们之间的对话如下: “先生常讲仁者爱人,所谓爱人,不知道包不包括我这样名声不好的女人呢?(孔不语) “不知诗经里的第一句“窈窕淑女,君子好逑”,应该作何解释?(孔答:这句诗说“君子爱美,但求之以礼”。) “诗三百大多数都是在讲男女之间的情爱,又该怎么解释?(孔答:诗三百可以用一句话来概括:情思深深,但思无邪)。 “先生可否留在卫国?”(孔答:不便) “为何”?(孔答:吾未见如斯好德如好色——翻译:我从未见过像你这样好德如好色的人) 虽然只是短短几句话,但很细腻传神,把一种惺惺相惜、含而不露的感情表达得奇妙而精准。我对此的理解是“南子挑逗孔子”,儿子理解为“南子考验孔子”。不管是“挑逗”还是“考验”,最终南子被震憾了,她站起身说:“世人也许很容易了解夫子所体会的痛苦,但未必能领会夫子在痛苦中体会到的境界。”然后,南子跪拜在孔子面前,孔子敬之以同样回礼,所有的人格得到升华,所有的人性得到彰显。 在孔子勇敢谏言、取消陪葬这出戏,我看到了孔子有一颗无比宽博的爱心,一种无比坚定的勇气,其中“给个话儿”增加了孔子的幽默元素,极好调动了影片气氛,让人忍俊不禁。 影片最后,当孔子重回鲁国,面对城楼,已是垂垂老矣的他长跪不起,老泪纵横……孔子不仅有博大的胸怀和超前的思想,还有一生都化不开的乡愁啊,我不由自主想起余光中的《乡愁》,那是落叶归根的情结,那是对家乡的眷恋和归属感,永远的游子情怀! 在我的记忆生涯里,几乎还找不出一部影片,让自己在偌大的电影院,旁若无人拍手叫好。但《孔子》,不止一次让我震撼,这是影片深处的力量感染了我,孔子的心,正义良知、仁者爱人、表里如一、言行一致,是多么高远而敦实的君子之德啊,有着昭示未来的意义。 整部电影一气呵成,中间无任何多余之处,所以看起来时间过得特别快,直到结束,好像还没看过瘾。当王菲空灵、细腻的《幽兰操》响起时,倒真有一种“余音绕梁,三日不绝”的意境,那是对孔子诗意而完满的总结。“兰生幽谷,不以无人而不芳”,给孔子,也给生活中每一个有着高洁品性的人。而影片本身所带来的教育意义,足以使影片撑到一个高度,这样的影片,人人都值得一看。
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