一直弄不明白，信阳这个小地方怎么会有和上海一样的别称呢。这么一来就非常有利于吴越文化的交融了，原本吴国灭亡了，吴文化自然要矮越文化一头，甚至有被消灭的可能，吴越文化，代表的就是江浙两地的文化传统，所有这些日常细节，秉承着的就是江南文化中的核心文化，即吴越文化。
1、吴越文化是哪里的文化？吴文化和越文化又有什么不同？
吴越文化，很多人是放在一起看的。在大家眼里，好像吴越不分家，最起码是亲兄弟，其实如果你想到一个人，就会恍然大悟，吴越之间不仅不是亲兄弟，昔日还是仇人，这个人就是越王勾践。昔日吴王阖闾带着大军来扫荡越国，结果被越国大将灵姑浮斩断了脚趾，一不小心就这么挂了，因此新上台的吴王夫差，厉兵秣马，带着大军再次入侵越国，最终平定越国。
勾践作为当时的越王，为了活命只好跑去给夫差当马仔了，此后就是越王勾践卧薪尝胆，顺便再尝了点粑粑的故事。忍辱负重的勾践，最终击败了吴王夫差，彻底灭掉了吴国，你现在还能说吴越不分家，是亲兄弟吗？你会让你的亲兄弟尝你的粑粑么？一、吴文化和越文化分别起源于哪儿？简单来说，春秋时期的吴国就是吴文化最初的载体，当时吴国的都城在如今的苏州市境内。
所以说吴文化起源于苏州，主要分布在江苏南部，而春秋时期的越国，自然就是越文化最初的载体，越国要比吴国老很多，越国的都城主要在浙江会稽境内，大体上在绍兴地区。所以越文化主要分布在浙江以北地区，这么一来我们就都搞清楚了，吴文化和越文化，其实的确是一衣带水，大家都是靠太湖水混饭吃的。但是一个在太湖的北边，一个在太湖的南边，
二、吴文化比越文化晚出现了很多年。吴国起源时间要晚于越国，他们是周朝才出现的诸侯国，传说周太王（周文王姬昌他爷爷）有仨儿子，老大泰伯、老二仲雍、老三季历。季历的儿子姬昌是个很聪明的仔，这可把周太王高兴坏了，因此周太王本着“好圣孙”的原则，打算把大位传给姬昌。可是按照商朝的规矩，这大位应该传给长子才对，
泰伯觉得父亲太为难了，所以就带着二弟仲雍，拿了家里一大笔钱，又带着一大堆仆从跑到江苏无锡的梅村定居了。他们俩在这里建立起了吴国的雏形，这就是泰伯奔吴的故事，由此可见，吴国出现在商朝后期，到了周朝才正儿八经地算一个诸侯国。不过他们是姬姓诸侯国，在周朝地位很高，越国就不一样了，越国国王是姒姓，姒姓是哪个朝代的王族姓氏呢？其实我们都很熟悉，那就是夏朝。
大禹治水的那个大禹就是姒姓，这个就比吴国牛太多了，等于说越国和吴国之间，相差了夏朝、商朝两个朝代。越国第一代国君，是夏帝少康的庶子姒无余，他被封在了会稽，在这里负责祭祀大禹，因为大禹当年就葬在会稽，越国最初就是给大禹看陵墓的。也就是说，吴文化其实是周文化南下与太湖地区的本土部落相结合的产物，而越文化则是夏文化南下后，与会稽当地的本土部落相结合的产物。
三、吴文化积极融入中原，而越文化则敬而远之，吴文化的创始人是泰伯，他是姬家的后人，等到周文王、周武王建立周朝以后，吴国也就正式成为了周朝的众多诸侯国之一。但是我们要搞清楚的一点是，吴国不是周武王分封出来的，在周武王灭商之前，吴国就已经形成了，所以他没有参与周武王伐纣的活动，这么一来，他们和中原王朝之间，其实还有一点嫌隙的。
吴国的后世君主为了打破这样的嫌隙，所以一直积极地向周王室靠拢，他们想要尽力摆脱被太湖土族影响后的特征，积极地想要学习周礼。因为他们觉得周朝的文化更加先进，他们已经落伍了，至于越国，那就比较高冷了。夏朝在的时候，我估计他们跟吴国一样，也是中原王朝的舔狗，可是夏朝灭了以后，越国似乎就没有理由继续做商朝的舔狗了。
因此自打夏朝灭了以后，越国就开始特立独行了，他们对中原王朝始终保持着敬而远之的态度：只要你别来招惹我，我们越国始终都是中原王朝的马仔。也就是说，不管是商朝还是周朝，越国都是抱有一种应付的态度，谁做天子似乎跟他们没有太大关系，因为他们来会稽，是为了给大禹守陵的！以至于出现了周穆王一言不合讨伐越国的事情。
