成都文明，也可以说是天府文化的根，就是一种基于种植业的盆地文化。天府文化的根，就在这片盆地平原中，以种植稻米为生，代代相传的古老文化，具有特殊的区域性和独特性的文化，天府新区成都片区就是大天府新区属于成都行政区内的部分，作为第一部以“成都城市精神”为题的研究专著，综合运用哲学、文化学、历史学、社会学、政治学、行政学、管理学、行为学、城市发展学等学科的知识，以翔实的资料，具有说服力和启发性的文字，详细梳理、解读了成都的优秀历史文化传统和改革开放以来所赋予的新的时代内涵，深入阐释了将成都城市精神定义为“和谐包容、智慧诚信、务实创新”的原因和由来，以及培育、弘扬成都城市精神的基本原则和现实意义。
1、成都文明、天府文化的“根”在哪里？
天府之国成都.新津修觉山，古代又称“稠粳山、天社山”。传说修觉山为轩辕黄帝修仙之所，老子归隐之地，张天师道教“二十四治”之“稠粳治”。北派禅宗神秀大师结庐于此，明代（1633年）宫廷墨绘斋刻本《名山录》，巴蜀大地，修觉山与峨眉山和青城山一同入选50座天下名山之列。北周孝闵帝元年，修觉山下渡口命名“新津”，为犍为郡治所在地，辖武阳（今新津、彭山）、南安（今乐山）、僰道（今宜宾）、江阳（今泸州）等十二县，
2、成都的天府新区在哪里？
四川省天府新区：高新南区、新津、双流、龙泉、仁寿、彭山、简阳！天府新区成都片区就是大天府新区属于成都行政区内的部分：包含双流、新津、高新南区、龙泉驿区。而天府新区成都直管区只有十三个街道或乡镇，具体如下：华阳（党政机关所在地）、正兴、兴隆、煎茶、合江、永兴、白沙、太平、万安、新兴、籍田、三星、大林！，
3、成都的城市文化之根在金牛吗？
张骞出使西域开辟了“北丝绸之路”，始发地应为成都。而“南丝绸之路”泛指历史上不同时期四川、云南等中国南方地区对外连接的通道，包括历史上有名的蜀身毒道和茶马古道等，“南丝绸之路”的起点也是成都。位于今金牛区天回镇的金牛道作为南北丝绸之路的连接点，道路沿线的贸易交往繁荣，也滋生了灿烂的文化，更是为今天金牛区的发展埋下了伏笔，
4、成都城市文化的灵魂是什么？
成都既是一座历史文化名城，同时又充满了时代气息。成都之所以别具魅力，主要在于她拥有自己独特的文化品位和精神气质———“和谐包容、智慧诚信、务实创新”，这12个字全面、准确而又凝练地勾勒出了成都的城市精神，使人徜徉其中，能深切地体味和感受到一种深厚的历史积淀、独特的文化底蕴和鲜明的城市特色。这种独特的精神风貌和文化内涵，便熔铸成一种生生不息、历久弥新的城市精神，构成了这座城市的灵魂，是成都人守望的精神坐标和外地人了解成都的锁钥，
由成都社科院刘从政、王苹主编的《成都城市精神研究》（四川人民出版社2006年10月出版）一书，深刻地揭示了成都城市精神的丰富内涵。概括地说，该书主要有以下几个特点：一是视野开阔，立意深远，作者遵循“植根历史、体现现实、引领未来”的写作原则，以突出成都地域特色为切入点，以城市精神为主线，将历史、现实和未来串联起来，追溯历史、立足当代、展望未来，解析了成都城市精神的历史文化渊源、形成和演变过程，阐释了成都城市精神的具体特征和丰富内涵，论述了这种城市精神对成都经济社会发展的推动和促进作用，从而对成都城市精神进行了系统、全面的研究，具有重大的理论意义和实践价值。
二是内容丰满，论证精当，作为第一部以“成都城市精神”为题的研究专著，综合运用哲学、文化学、历史学、社会学、政治学、行政学、管理学、行为学、城市发展学等学科的知识，以翔实的资料，具有说服力和启发性的文字，详细梳理、解读了成都的优秀历史文化传统和改革开放以来所赋予的新的时代内涵，深入阐释了将成都城市精神定义为“和谐包容、智慧诚信、务实创新”的原因和由来，以及培育、弘扬成都城市精神的基本原则和现实意义。
有助于人们进一步了解成都独特的地域文化及其发展轨迹，进而深化对成都城市精神的理解和把握，三是关注现实，针对性强。作者没有单纯地就城市精神论城市精神，而是关注现实，着重通过这种研究，为成都经济社会全面协调发展提供精神动力和智力支持，书中介绍了国内外一些城市在精神层面治理城市上值得借鉴的经验，并对成都市社会主义精神文明建设提出了有针对性的对策建议。
