仓颉的后代主要分两大支，其中一支以他的官职为氏，即史氏。但史佚及其以后的列国史官都不是史姓的肇姓始祖，追本溯源，史姓起始于仓颉之后，仓颉才是史姓的远古始祖，史氏家族流传的一首七言口诀歌，较好地概括了史姓的历史渊源和历史发展，史佚死后，他的后代便以官为氏，称史氏，并尊崇他为史姓的始祖。
1、河南安阳的史姓传承于哪里，有什么依据？
根据《中华姓氏中原寻根丛书》一书中关于“史姓起源”一文的作者史定训这样论述：史姓是源于河南的大姓之一，系以官为氏，即古代史官后裔之姓。史姓就出自黄帝史官仓颉之后，相传仓颉本姓侯冈，名颉，因创造文字，代替结绳记事旧法，被尊为史皇和“造字圣人”。黄帝感其对人类的大德，特赐姓仓，仓字繁体为“仓”，意即称其为“君上一人，人下一君”，
自此，侯冈颉去掉复姓改为仓颉。仓颉的后代主要分两大支，其中一支以他的官职为氏，即史氏，另一支则为后来的仓姓。又，史姓出自周大夫史佚之后，春秋时期列国史官亦多以官为氏，史佚是西周初年的史官，起初辅佐武王克商，后又辅助成王，因其终生担任周朝太史，历史上都称他为史佚。史佚死后，他的后代便以官为氏，称史氏，并尊崇他为史姓的始祖，
先秦时期实行世卿世禄制度，由于当时诸侯国的史官一般都是世袭的，不管他们与史佚有无血缘关系，其后人都以官为氏，称史氏。但史佚及其以后的列国史官都不是史姓的肇姓始祖，追本溯源，史姓起始于仓颉之后，仓颉才是史姓的远古始祖，仓颉死后，安葬在他的故里今河南南乐，南乐是史姓的祖籍地和发祥地。史氏家族流传的一首七言口诀歌，较好地概括了史姓的历史渊源和历史发展：史佚之后有史氏，追本溯源到仓颉，
荣成伯即荣驾鹅，又名栾。春秋鲁国大夫，公孙婴齐之子，据《左传》载：鲁襄工自楚国返，闻季武子袭击卞（鲁庄子食邑），欲不入，荣成伯赋《式微》，襄公乃归。又，季孙氏嫉恨昭公，昭公死，理应葬在鲁群公墓所在地阚（今山东汶上县西南），季孙欲隔绝昭公墓，不使与先君同。成伯曰：\
2、历史上有什么姓荣的名人？
