德谟斯，暗中伤心不如立即行动这句名言是谁说的

1，暗中伤心不如立即行动这句名言是谁说的

不是谁说的，是常说的，千里之行始于足下也是常说的。

好像是名人说的

不要只打雷不下雨。千里之行，始于足下临渊羡鱼不如退而结网。行动是万事之首。--德谟斯吞斯没有尝试的地方，就绝对没有成功。--纳尔逊其实我们身边并不缺少财富，而是我们缺少发现财富的眼睛！世上所有美丽的情感加在一起也比不过一个值得敬佩的举动。--詹拉洛威尔一切伟大的行动和一切伟大的思想都拥有一个微不足道的开始。---阿贝尔加缪

暗中伤心不如立即行动这句名言是谁说的

2，如果我们想知道自己的心境就应该先看看自己的行动什么 意思

我们的行动代表了我们一个人的行为！你的心有善念，总能原谅他人错误，

用实际行动建立自信征服畏惧，战胜自卑，不能夸夸其谈，止于幻想，而必须付诸实践，见于行动。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到获得成功。具体方法如下： 1．突出自己，挑前面的位子坐在各种形式的聚会中，在各种类型的课堂上，后面的座位总是先被人坐满，大部分占据后排座位的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。坐在前面能建立信心。因为敢为人先，敢上人前，敢于将自己置于众目睽睽之下，就必须有足够的勇气和胆量。久之，这种行为就成了习惯，自卑也就在潜移默化中变为自信。另外，坐在显眼的位置，就会放大自己在领导及老师视野中的比例，增强反复出现的频率，起到强化自己的作用。把这当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。虽然坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。 2．睁大眼睛，正视别人眼睛是心灵的窗口，一个人的眼神可以折射出性格，透露出情感，传递出微妙的信息。不敢正视别人，意味着自卑、胆怯、恐惧；躲避别人的眼神，则折射出阴暗、不坦荡心态。正视别人等于告诉对方：“我是诚实的，光明正大的；我非常尊重非常尊重你，喜欢你。”因此，正视别人，是积极心态的反映，是自信的象征，更是个人魅力的展示。 3.昂首挺胸，快步行走许多心理学家认为，人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现，是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反过来，通过改变行走的姿势与速度，有助于心境的调整。要表现出超凡的信心，走起路来应比一般人快。将走路速度加快，就仿佛告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情。”步伐轻快敏捷，身姿昂首挺胸，会给人带来明朗的心境，会使自卑逃遁，自信滋生。 4．练习当众发言面对大庭广众讲话，需要巨大的勇气和胆量，这是培养和锻炼自信的重要途径。在我们周围，有很多思路敏锐、天资颇高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而是缺乏信心。在公众场合，沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也别说，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让他们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下渺茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心。不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言。有许多原本木讷或有口吃的人，都是通过练习当众讲话而变得自信起来的，如肖伯纳、田中角荣、德谟斯梯尼等。因此，当众发言是信心的“维他命”。 5.学会微笑大部分人都知道笑能给人自信，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他就会对你产生好感，这种好感足以使你充满自信。正如一首诗所说：“微笑是疲倦者的休息，沮丧者的白天，悲伤者的阳光，大自然的最佳营养。”

如果我们想知道自己的心境就应该先看看自己的行动什么意思

3，有什么方法从自卑心理走出来

1．突出自己，挑前面的位子坐在各种形式的聚会中，在各种类型的课堂上，后面的座位总是先被人坐满，大部分占据后排座位的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。坐在前面能建立信心。因为敢为人先，敢上人前，敢于将自己置于众目睽睽之下，就必须有足够的勇气和胆量。久之，这种行为就成了习惯，自卑也就在潜移默化中变为自信。另外，坐在显眼的位置，就会放大自己在领导及老师视野中的比例，增强反复出现的频率，起到强化自己的作用。把这当作一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。虽然坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。 2．睁大眼睛，正视别人眼睛是心灵的窗口，一个人的眼神可以折射出性格，透露出情感，传递出微妙的信息。不敢正视别人，意味着自卑、胆怯、恐惧；躲避别人的眼神，则折射出阴暗、不坦荡心态。正视别人等于告诉对方：“我是诚实的，光明正大的；我非常尊重非常尊重你，喜欢你。”因此，正视别人，是积极心态的反映，是自信的象征，更是个人魅力的展示。 3.昂首挺胸，快步行走许多心理学家认为，人们行走的姿势、步伐与其心理状态有一定关系。懒散的姿势、缓慢的步伐是情绪低落的表现，是对自己、对工作以及对别人不愉快感受的反映。倘若仔细观察就会发现，身体的动作是心灵活动的结果。那些遭受打击、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反过来，通过改变行走的姿势与速度，有助于心境的调整。要表现出超凡的信心，走起路来应比一般人快。将走路速度加快，就仿佛告诉整个世界：“我要到一个重要的地方，去做很重要的事情。”步伐轻快敏捷，身姿昂首挺胸，会给人带来明朗的心境，会使自卑逃遁，自信滋生。 4．练习当众发言面对大庭广众讲话，需要巨大的勇气和胆量，这是培养和锻炼自信的重要途径。在我们周围，有很多思路敏锐、天资颇高的人，却无法发挥他们的长处参与讨论。并不是他们不想参与，而是缺乏信心。在公众场合，沉默寡言的人都认为：“我的意见可能没有价值，如果说出来，别人可能会觉得很愚蠢，我最好什么也别说，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想让他们知道我是这么无知。”这些人常常会对自己许下渺茫的诺言：“等下一次再发言。”可是他们很清楚自己是无法实现这个诺言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他会愈来愈丧失自信。从积极的角度来看，如果尽量发言，就会增加信心。不论是参加什么性质的会议，每次都要主动发言。有许多原本木讷或有口吃的人，都是通过练习当众讲话而变得自信起来的，如肖伯纳、田中角荣、德谟斯梯尼等。因此，当众发言是信心的“维他命”。 5.学会微笑大部分人都知道笑能给人自信，它是医治信心不足的良药。但是仍有许多人不相信这一套，因为在他们恐惧时，从不试着笑一下。真正的笑不但能治愈自己的不良情绪，还能马上化解别人的敌对情绪。如果你真诚地向一个人展颜微笑，他就会对你产生好感，这种好感足以使你充满自信。正如一首诗所说：“微笑是疲倦者的休息，沮丧者的白天，悲伤者的阳光，大自然的最佳营养。”

自卑！怎么会自卑呢？那要问问自己为什么自卑？原因何在？有了原因，正确看待你与别人的不同？我可以告诉你，世间的以前都是虚华，都是俗物，真正充实的是灵魂，灵魂比什么都好，如果你自卑，请你对着镜子指着镜子里的家伙，大声的告诉他，他是最棒的，他将的别人以后称赞的对象，加油

可能是命运注定，也可能是机会还没来，机会来了要抓住

en 我也很自卑~~~哎

任何事情都表现优秀就能增加

带他/她去一些好玩的地方，多和异性接触，漫漫就会走出自卑的阴影

找自己喜欢的事做。

有什么方法从自卑心理走出来

4，罪犯英雄和征服者有什么关系呢

自卑与补偿人类都是在追求着想要成为征服者，想要超越并压垮别人的目标。 ——阿德勒人类心理活动的主要契机是追求未来，虚构未来。那追求什么呢？对优越感的追求，是人性中的一个向度当我们读伟人传记的时候，常常不无惊奇地发现，一些有严重身体缺陷的人，经过艰苦的努力，获得了巨大的成功。如古希腊的德谟斯忒斯原先患有口吃，经过多年的勤学苦练，竟成了希腊最著名的演说家；美国总统罗斯福患有小儿麻痹症，但他坐在轮椅里，对世界事务发生了重大的作用和影响。在中国，也不乏这样的伟人。左丘失明而撰《国语》；孙子膑脚而成兵法；司马迁受宫刑而著《史记》。如何解释这种现象呢？这种为改变身体缺陷所产生的自卑感而进行的奋斗是否具有普遍性呢？奋斗的目标和动机又是什么呢？我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都发现我们自己所处的地位是我们希望加以改进的。没有人能长期地忍受自卑之感，它一定会使他采取某种行动，来解除自己的紧张状态。一个人不管处在多么有利、多么优越的条件下，他总会渴求更完美、更理想的状态。现实和理想之间的差距使自卑感成为人类心理上的一种普遍的负荷。更何况，每个人都是从儿童成长起来的，儿童由于身体弱小，必须仰赖成人才能生活，因而一开始就受自卑感的困扰。然而，自卑感并不是心理上的变态现象，它是人类不断增进自己地位的内驱力。比如，科学的兴起就是人类为克服自己的无知而作的努力。事实上，依我看来，我们人类的全部文化都是以自卑感为基础的。自卑感表现为心理上的一种紧张状态，人们无法长期地忍受这种状态，因而一定会采取某种行动，作出补偿，以克服并超越这种自卑状态。补偿是一种心理上的积极的向上的力量，补偿作用也就是个人渴求力量的奋斗。就其方式而言，补偿可以划分为两种类型：一种是直接的补偿，前面提到的德谟斯忒斯努力争取在演讲中获胜，目的就是直接补偿他因口吃而产生的自卑感；另一种是间接补偿，那就是发展身体的其他机能，特别是思维来补偿某一方面的自卑感。前面提到的罗斯福、左丘、孙子、司马迁都属此例。从结果来分析，补偿也有两种类型：一种是成功的补偿，另一种是失败的补偿。成功的补偿。这种补偿建基于主体对生活意义的正确理解，即生活的真正意义总是体现在对别人、对团体的奉献上，体现在与别人的合作及和睦共处中。对于儿童而言，只有决心要对团体有所贡献而兴趣又不集中于自己身上的儿童，才能成功地学会补偿之道。这样的人在对社会做出积极的奉献的同时，也把自己塑造成一种理想的人物。就自卑感的程度而言，有身体或生理上的缺陷的人是最为强烈的。在这些人的身上，不但可以看到一般的、健康的补偿，而且还有可能发现“过度补偿”的现象。比如，有些儿童或青年人是左撇子，他们的右手既不适合于书写、绘画，也不适合于从事手工活动。但由于他们所作出的不懈努力，竟获得了“过渡的补偿”，即不但能与别的儿童一样地从事书写、绘画或手工艺活动，而且工作的更为出色，更为优异。这种“过度补偿”的现象特别见诸于那些天才人物。几乎在所有杰出者的身上，我们都能看到某种器官上的缺陷，因此，我们能得到一种印象，认为他们在生命开始时便命运多艰，可是他们却挣扎着克服了种种困难。他们的成就和他们的天才是他们自己创造出来的，而不是遗传或上苍的赐予。现在我们来看另一种补偿，即失败的补偿。这种补偿建基于对生活意义的错误理解。失败者们赋予生活的意义通常是一种个人的意义，他们的兴趣也只停留在自己的身上，因而他们所作的努力和补偿导向无意义的乃至完全谬误的方向。这类补偿的最初步的表现是自我陶醉或自欺，幻想不经过艰苦奋斗来超越自卑感。于是，眼泪、抱怨、夸口等现象都出现了。但这样的补偿作用不但不触动自卑感，而且把它推到了更为严重的境地，即导致了“自卑情结”。是么是“自卑情结”呢？当个人面对一个他无法适当应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的便是自卑情结。严重的自卑情结常常会导致精神病、自杀等现象的发生。这类失败的补偿中的最极端的表现是：欺骗、抢劫、奸淫、暴力、谋杀等，即以侵犯他人、牺牲他人的方式来超越自卑感。这显然是人类社会所不容的。不管人们采取何种形式来补偿自卑感，其目的都是为了获取优越性。对优越感的追求是所有人类的通性。犹如华伦斯坦所说的：我一辈子努力朝高处走，蹂躏了一切凡人的头。优越感并不是绘于航海图上的一个静止的点，它表现为一TVB剧情网在线观看： http://www.tvbjq.com/