北山王安石，北山王安石

1，北山王安石

。“输绿”生动传神，写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。沉浸在明媚的春光中，诗人王安石细数落花，缓寻芳草，留连于自然的美景中，不忍归去。

北山王安石

2，北山作者王安石

北山（王安石诗作）《北山》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗反映的幽闲意境，抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀。一、二句写北山河塘绿意浓郁，景中含情，表达出转战对春光的喜爱之情；三、四句写作者仔细地数着落花，慢慢地寻觅芳草，很晚才回家，在细节描写中表现出心情的闲适。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。

北山作者王安石

3，北山王安石

北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐；因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。这首诗反映的幽闲意境，抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀。清??康熙时吴之振在和吕留良合选的《宋诗钞》中，说：“安石遣情世外，其悲壮即寓于闲淡之中。”这自是明眼人洞察肺腑的评论。在封建王朝，皇帝的权力高于一切，伴君如伴虎，王安石在仕途中是倍尝了其中辛酸的。诗的末句自叹并无超众之才，这当然是聊以解嘲的违心之论了。王安石学禅的契机于此可见。

北山王安石

4，如何鉴赏王安石的北山

表达了王安石闲适散淡的心绪。《北山》原文：北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。《北山》这首诗作于宋神宗元丰七年（1084）。王安石变法失败后，辞职退居江宁（今南京）。在春天到北山游玩，为这雨后落花飘飘点点的美景所陶醉而流连忘返，就写了这首诗。王安石的绝句，最喜欢将自然界景物拟人化，让万物都赋有生机活力，带有感情色彩，这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。《北山》的前句写春水漫涨，直堑、横塘波光滟滟、耀人眼目。“输绿”生动传神，写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。沉浸在明媚的春光中，诗人王安石细数落花，缓寻芳草，留连于自然的美景中，不忍归去。山有情，水有情，人亦有情。诗人面对着这诱人的山水，留连忘返。因为心情悠闲，坐了很久，以至于仔细地观察着花朵飘落，默数着一朵，二朵······坐够了，回途饶有兴趣地寻觅着芳草，滞留了多时，回家已经很晚。这两句，通过数花、寻草两个动作，很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。

5，王安石北山

《北山》 [宋] 王安石　　北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。　　这是王安石在神宗元丰七年(1084)与苏轼相会之后所写的一首表达达闲适心情的诗作。　　这一年，苏轼从他被贬谪的黄州迁至汝州，途经金陵，便同王安石相会。这时，王安石正赋闲在家，变法的失败，爱子的夭殇，皇帝的厌憎，因此情绪十分感伤。在他是红极一时的宰相时，颇为清高的苏轼罕登其门，现在苏轼的到访让他极为感动。他亲往迎接，“野服乘驴，谒于舟次”（穿便服骑着驴子，到苏轼停船的住所拜会），二人同游钟山，诗酒唱和，相处甚欢。他们在一起谈诗、诵佛，王安石还破例与苏轼谈及时事，诸如关于用兵西夏等。没有再去过多地纠缠昔日的恩怨。王安石还邀请苏轼也搬到金陵居住，以便两人成为邻居。金陵相会，使苏轼更加了解了安石的为人，后来他逢人就称赞:“不知几百年，方有如此人物。”　　但此时的苏轼还远未看破红尘，他委婉地拒绝了王安石的邀他移居金陵之请。　　不久，赋闲金陵后的王安石写《北山》一首表达闲适心情：　　北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。　　[注释] （1）北山：即今南京东郊的钟山。（2）堑：沟渠。 (3) 回塘：弯曲的池塘。 (4) 滟滟：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。　　[译文] 北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐；因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。　　这首诗反映的幽闲意境，抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀。清?康熙时吴之振在和吕留良合选的《宋诗钞》中，说：“安石遣情世外，其悲壮即寓于闲淡之中。”这自是明眼人洞察肺腑的评论。在封建王朝，皇帝的权力高于一切，伴君如伴虎，王安石在仕途中是倍尝了其中辛酸的。诗的末句自叹并无超众之才，这当然是聊以解嘲的违心之论了。王安石学禅的契机于此可见。　　苏轼的和韵之作更为出名，他表达了同这位政敌兼诗友彻底和解的诚意，体现了这位伟大诗人宽容和仁爱的情怀：　　骑驴渺渺入荒陂，想见先生未病时。　　劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。　　两年后(1086)，王安石去世。而早在他去世之前，朝廷旧党就已经复辟，新法全盘被废。此时，苏轼因主张对新法区别对待而与昔日同党——此时重登相位的司马光发生严重冲突。宋哲宗追赠王安石太傅之位，苏轼代拟了一份敕书，高度评价了他的这位政敌兼诗友：“瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。”

北山输绿涨横陂

北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。　　细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。表达达闲适心情

6，王安石的北山翻译

原文：北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。译：北山把它的翠绿的泉水输送给山塘，于是涨满了陂堤；不管是直的堑沟，曲的塘岸，都呈现一片滟滟的波光。由于心情悠闲，一坐下来就是半天；也因为心情悠闲，看见树上的残花一瓣两瓣飘落地上，索性便一二三四地计数着，看看这会子功夫到底落了多少瓣。待他感到坐倦了，于是站起来，缓缓向家走去。他此时仍是一样心情悠闲，一边走着，一边注意地上长的青草。春天快过去了，比起前些时，草地又扩展了，草也再长高了。他走走停停，悠然适然，也不知这回家的路到底走了多少时间。赏析：王安石晚年隐居金陵（今江苏南京），筑室于钟山（今紫金山）的山腰中，因自号“半山”。钟山又叫北山。这首诗就是写他住在钟山时的闲适之情。人们会发现，这首诗的重点在后面两句，而后面两句却又颇有点蹈袭前人的痕迹。那是怎么回事呢？王维有两句诗说：“芳草啼鸟缓，坐久落花多。”（《从岐王过杨氏别业应教》）。刘长卿有两句诗说：“芳草独寻人去后，寒林空见日斜时。”（《长沙过贾谊宅》）那么，此诗的“细数落花”“缓寻芳草”是不是有抄袭唐人诗句的嫌疑？宋、元以来，有些诗评家往往把两个诗人表面相同或相近的字眼拿来互相对比，硬指某人袭某人。这种说法，是不符合创作实践的。诗人触景生情或借景抒情，他着重的是当前的情和景；当前的情景是这样，他就按照这样来写他的诗。至于古人的诗句，因为读得多了，往往会在潜意识中出现；这种潜意识通常是本人不自觉的，但又会在潜移默化中影响诗人的构思，因而有些句子完成以后，不期而然的会同古人在某些方面有些方面有些暗合。这不是抄袭，更非有意。王安石在北山闲居，日长无事，常到附近坐坐走走。这首诗便是写他的闲适生活。开头说，北山把它的翠绿的泉水输送给山塘，于是涨满了陂堤；不管是直的堑沟，曲的塘岸，都呈现一片滟滟的波光。两句概括了眼前的景色。下面转一笔就写自己：由于心情悠闲，一坐下来就是半天；也因为心情悠闲，看见树上的残花一瓣两瓣飘落地上，索性便一二三四地计数着，看看这会子功夫到底落了多少瓣。待他感到坐倦了，于是站起来，缓缓向家走去。他此时仍是一样心情悠闲，一边走着，一边注意地上长的青草。春天快过去了，比起前些时，草地又扩展了，草也再长高了。他走走停停，悠然适然，也不知这回家的路到底走了多少时间。这就是他当情当景写出来的诗。他哪里想到要去蹈袭前人。当然，“坐久落花多”、“芳草独寻人去后”或其他近似的句子，很可能在他的潜意识里暗暗出现，他也许多少感觉到，也许仍然不自觉。但终究来说，他是自己的诗。用“细数落花”来模写“坐久”，不仅形象很美，而且构思精细。用“缓寻芳草”来解释“归迟”，不仅大有理由，而且写尽闲适之情。《三山老人语录》云：“欧公（欧阳修）静爱竹时来野寺，独寻春偶过溪桥。与荆公细数落花诗联，皆状闲适，而王为工。”评论是公允的。（刘逸生）

7，北山王安石北山输绿涨横陂直堑回塘滟滟时细数落花因坐久缓寻

小题1:输”字用了拟人化（化静为动）手法，北山将翠绿的泉水输送给山塘，春水涨满陂堤，呈现出滟滟的波光，生动传神地描写出春天的生机盎然。小题2:①诗人悠闲地数着落花久坐，又慢慢地寻着碧绿的春草回家。②“坐久”“归迟”表现出诗人的从容不迫，悠闲自得。③“细数”、“缓寻”则暗含了一种百无聊赖的闲愁。（）小题1:试题分析：①能够点明“拟人化手法（或化静为动）”给1分；②能够结合诗句分析给1分，应扣住“翠绿的泉水”；③能够答出效果：“生动传神”的效果给1分；或者答“表现出作者对北山春光的喜爱之情”也给1分。点评：这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时要把这个字得放在具体的语言环境中，并结合全诗的意境情感来分析。本题型的答题思路为：①解释该字在句中的含义。②展开联想，把该字放入原句中描述景象。③点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。小题2:试题分析：能够答出①点给2分，其中一句1分；能够答出②③点中任何一点给2分。第②点答“恬淡闲适”“淡泊闲散”等同样给2分，答喜爱、愉悦等不给分；第③点答“失落、无奈、落寞、孤独”等同样给2分，答伤感、悲伤等可给1分。点评：鉴赏诗歌的语言，要将诗歌的语言散文化，涉及到表现手法的要点出来，这些表现手法有什么样的表达效果也要说清楚。

小题1:“输绿” 一词，运用了拟人的修辞手法，生动地写出春天盎然的生机及山泉的澄碧。小题2:写出诗人留连于自然的美景中，不忍归去。从而表达了诗人闲适散淡的心绪。小题1:试题分析：“北山将绿波投满了横塘岸边”，使用了拟人的修辞手法，写出了春意盎然之景。点评：鉴赏诗歌的语言时，(1)解释该字在句中的含义。先看练得的字是什么词性，结合词性，解释词的含义、明确词的手法。(2)展开联想把该字放入原句中描述景象。结合炼字所在具体诗句分析，写出什么景物特点或者在描摹情景情态时何效果。(3)点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。在诗歌情感角度起到什么作用，并且是什么情感。小题2:试题分析：作者因陶醉于春天美丽的景色，静静地细数落花久坐；因慢慢地寻找碧绿的芳草而回家晚了。抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀。点评：把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。古典诗词表达思想感情大多采用较为含蓄的手法。诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。结合作者的生活背景，窥测诗词的情感。分析诗眼，透视诗词的情感，例如《天净沙秋思》中的断肠二字，可以表达出诗人的情感，那便是词人思念家乡寂寞悲苦的情感！解读意象，挖掘诗词的情感，例如“不畏浮云遮望眼”一句，为什么不用白云、孤云，而用浮云呢？因为浮云可以暗指困难、挫折、障碍等。可以通过理解这个意象，知晓诗人艰难险阻的精神。借助典故，探寻诗词的情感。