奴隶主为了维护种姓制度，也制定了很多法律，最典型的就是摩奴 法典。求百度网盘云资源"摩奴法典"(摩奴)下载免费在线阅读链接:密码:umz5标题:摩奴-1/，译者:(法)迪郎山豆瓣评分:7.8出版社:商务印书馆出版年份:200981页数:292内容描述:摩奴 法典是古印度最重要的法家著作，成书于公元前2世纪至公元2世纪之间。
摩奴法典(Van mānava dharma\āstra，manusmrti)是古印度婆罗门教的经典，它是根据摩奴Dhamma Sutra。静子是陈二贞子。摩奴 法典写于公元前2世纪到公元2世纪之间。这是一部结合了古代印度婆罗门祭司根据吠陀经典、永恒的传承和古老的习俗而编纂的教义和法律的作品。它与民事和宗教行为有关，如宗教义务和仪式、禁欲主义和赎罪。
"摩奴 法典"(摩奴)电子书网盘下载免费阅读链接:密码:umz5标题:摩奴-。译者:(法)迪郎山豆瓣评分:7.8出版社:商务印书馆出版年份:200981页数:292内容描述:摩奴 法典是古印度最重要的法家著作，成书于公元前2世纪至公元2世纪之间。陀摩奴(印度教神话中人类的祖先)这本书是古代印度婆罗门教僧侣根据吠陀经典、永恒传承和古老习俗编撰的教义和法律的结合体。其内容涉及民事、宗教义务和仪式等宗教行为、禁欲主义、赎罪等。，以及道德戒律，军事和商业知识，包括广泛的。
Hammurabi法典体现了刑法的残酷和人与人之间的不平等，这与现代法律所提倡的人道主义和平等精神是不同的。然而，汉谟拉比对西方国家的立法产生了重要影响。现代西方国家的法律都能找到汉谟拉比法典的影子。摩奴 法典是印度最古老、最重要的法律文件。它不是国家正式颁布的，而是婆罗门僧侣根据吠陀经典和传统习惯编撰的。
4、 摩奴法论的介绍摩奴论法律(中文译为摩奴 法典)，中国学者蒋忠信指出(Manusmti)的意思是“摩奴继承”。本书共分十二章，内容涵盖礼仪、风俗、教育、道德、法律、宗教、哲学、政治、经济、军事、外交等，构建了以四大种姓为基础的社会模型。
5、 摩奴 法典种姓制度古印度政治制度的典型代表，它说明了古印度的政治制度和社会制度。奴隶主为了维护种姓制度，也制定了很多法律，最典型的就是摩奴 法典。相传摩奴是大神梵天之子，这个法典是为了确定世间各类人的正当秩序和婆罗门等种姓的义务而制定的。其实这只是奴隶主用来欺骗劳动人民的谎言。摩奴 法典首先确认婆罗门是世间万物的主宰，首陀罗只能温顺地侍奉其他种姓。
婆罗门和赫鲁晓夫有权夺走首陀罗的一切。摩奴-1/为了镇压下等种姓首陀罗的反抗，还规定了许多残酷的刑罚，比如，如果低种姓的人用身体的某一部分伤害了高种姓的人，就必须砍掉那部分肢体。比如动手的要剁手，动脚的要剁脚，法律面前四级不平等。"摩奴 法典"规定赫鲁晓夫侮辱婆罗门，罚款100帕纳(货币单位)。
