中原人与东夷人血统上不会有差异，也就更不可能谈上什么现代山东人有多少东夷人血统的问题啦。无论是称华夏的中原人，还是东夷人，都是同根同源、同祖同宗的一群人，东夷人正确的释意应该是擅使弓箭的东部人，就算中原人完全取代东夷人占据那个地方，血统上也是没什么变化的。
1、古代被中原称为东夷蛮夷的山东是怎么一步步汉化为汉的？
山东在当代人的心目中绝对是中原地区，不说别的，若是山东不算中原，齐鲁文化要怎么算？难道要把孔孟之道也排除在外么？若是没有孔孟之道，中华文明要失去多少色彩。但是在三皇五帝乃至夏商两朝，山东并不属于中原一词的辐射范围，而是被称为“东夷”，东夷在夏商周时期就已出现，主要分布在今天的山东省全境、河北省南端、河南省东部、安徽省东北角及江苏省淮河以北的地区。
夏朝后期对东夷失去掌控，于是身为东夷人的商汤得以兴起，最后商朝建立夏朝灭亡，商朝成为中原正统王朝，东夷的界定自然随着商朝的西迁而发生变化。比如泰山以西的部分就随着民族融合而成为中原文化区的一部分，历史的车轮不断向前发展，商朝经过一段时间的辉煌也被埋入历史，西周开始成为中原之主。由于商朝是从东夷发展而来的，因此西周建立后与东夷摩擦不断，
为了彻底掌握这片土地，周武王把姜子牙的封地安排在齐地营丘，也就是今天的山东省淄博市，于是齐国建立并且逐渐融入中原文化。想要掌控东夷，仅凭册封土地是不可能的，西周初年的武庚之乱就是证明，武庚是商纣王的儿子，当时社会并没有屠杀前朝皇室的习俗，因此武庚不但安全的活下来，还能在周王室的指派下管理殷商遗民。几年之后周武王姬发逝世，13岁的周成王即位，主少国疑的历史再度出现，
想要争权的周朝臣子联合武庚发动叛乱，东夷也有很多部落站到西周的对立面，比如“奄”。为了维护统治，历史上著名的“周公东征”出现了，这次东征周公成功打败朝歌叛军，武庚被杀，与西周作对的东夷部落“奄”也被消灭。“奄”是商朝的“与国”，也就是盟友的意思，地址在山东曲阜东面，周公消灭“奄”后把自己的儿子伯禽封于此地，并且定国号为“鲁”。
到此为止，齐鲁两个诸侯国正式成立，齐文化和鲁文化也在时间流逝中逐渐形成。西周灭亡后，东周只是名义上的天下之主，各个诸侯王为了争夺地盘开始无休止的战争，因此东周分为春秋战国两部分，并且不断征战，战争破坏国计民生，但也有利于民族融合。鲁文化在春秋时期融入到以河南、陕西等地为代表的华夏文化中，齐文化稍晚一些，直到战国才完全融入进去，
