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留一份时间给自己_议论文时光荏苒，岁月如梭。时间飞快的过去，但是它对于每个人来说是一样多的，无论贫富、贵贱。有的人挥霍时间，终究一事无成;有的人珍惜时间，成为了著名人物。在现代社会日益紧张的生活中，我们更应留一份时间给自己。我们需要一些时间去读书看报，获取知识。知识是年轻人的荣誉、老年人的慰藉，穷人的财产、富人的装饰。它就如同人的血液一样宝贵。一本好书，一生财富，当我们读书的时候，可以了解很多大师的思想，待它们被我们的脑海所记住时，我们自身的气质会焕然一新，“腹有诗书气自华”，我们应努力挤出一部分宝贵的时间来阅读，很长时间以后，我们就会发现，自身得到了长足的进步。我们需要一些时间来锻炼自己，使自己的体魄更加强健，俗话说：“身体锻炼好，八十不算老;身体锻炼差，四十长白发”，体育锻炼可以增进人的健康，延年益寿，还可以预防各种疾病、减轻思想压力。每天挤出一些时间来锻炼自己的身体，并坚持下去，是对自己的身体有百利而无一害的。我们还需要一些时间来放松和休息。人的休息是至关重要的，它可以帮助人降低血压，保护心脏，增强记忆力和免疫力，还能防止抑郁。休息不仅提高了办事效率和水平，还能提高人的生活质量、健康水平。人如果不休息，几天之后就会死亡。可见休息是多么重要啊!我们应该挤出点时间来休息，不能一味的工作。我们需要一些时间来反思自己的所作所为。曾子说过要：“吾日三省吾身”，我们应思考自己一段时间内所做的事情到底对不对，有没有给别人带来伤害和影响，并且思考遇到的问题及其解决方法，即下一步要怎么做。当我们成功的时候，反思一下，可使自己不骄傲，继续向高处前行，登上人生的顶峰。当我们失败的时候，反思一下，可使自己不气馁，总结出经验教训，从哪里跌倒就从哪里爬起，继续向成功迈进。伟大的发明家爱迪生之所以成功，就是因为能从失败中总结经验。我们应留出时间来反省自己。我们应挤出时间来，留意人生之路上被人忽略的各色风景，到那时，我们就会发现，在我们的生命中，多出了很多快乐。

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珍惜所拥有的平凡它，是一粒平凡的种子，令我不解的是——它居然从墙缝中吐出新芽，有三片！它那纤弱的身体在风的吹拂下微微摆动，它在墙缝中只有一点容身之所……当我逐渐淡忘它时，却分明看见从它平凡、纤弱的身体里吐出第4片芽儿…… 当我看到那第4片芽儿时，我猛然醒悟——原来生命的芬芳只在那一刻吐露……或许，它是渺小的，是会令人不屑的——它只是一棵平凡的小草啊。但“平凡中见伟大”，没有平凡，何来伟大呢？其实，我们不应对平凡充满鄙意，虽说“平凡”带有轻易的意味，但真正做好“平凡”的又有几人？曾几何时，我为那份“伟大”付出过努力，却忘了“平凡”的真谛。或许平凡就是要保持一颗平常心吧！就像小草一样，默默的。但遇到何事，都把它看淡，这可不是小草的初衷！在小草的骨子里流露的可是“平常草”的坚韧！我后悔，我迷茫，我无助，我哀伤。为什么在从前的日子里，总是憧憬着明天的“伟大”？为什么在从前的日子里，总不能做好今天的“平凡”？我甘愿做一棵小草，拥有平凡的人生。或许，这美丽的幻想不能成真，那么，就让我像小草一样，珍惜所拥有的平凡吧！不再让岁月蹉跎！让平凡的生命吐露芬芳，绽放微笑吧！小草有它平凡的信念，我也有坚定的目标。甘做小草，甘于平凡，并不是自甘堕落，相反，这种希望，这种信念是积极向上的。我希望，生命的存在不再只是为了轰轰烈烈，更多的是为了珍惜所拥有的平凡。我坚信，清晨的第一缕阳光，第一缕希望总会照耀着平凡的生命——“小草”！

根据材料，我们可以围绕“吸收和给予”的辩证关系，逐层深入地展开论述：（1）要想给予，首先必须吸收；（2）吸收是为了给予，给予的快乐又成了吸收的动力；（3）要想不断地给予，同时还必须不断地吸收。这样环环相扣，层层推进，思路清晰，说理透彻。怎样逐层深入？一要紧扣中心论点理清概念间的关系。上例的中心论点可以是“吸收是为了给予”，抠住这点就不难理清吸收和给予的关系。二要让分论点之间呈递进态势。上例的三个分论点，从吸收是给予的基础，到吸收是给予的动力，到不断吸收才会不断给予，一层比一层深入。三要表现思考的深入。如果思想浮于浅层，即使排列了几个递进的分论点，也达不到深入说理的境界。只有想得深刻，才能真正做到逐层深入地把理说透。翻进一层，则是向纵深拓展的创新之路。这里的“翻进”，不是一般性的深入一层，而是通过深思熟虑，在原有认识的基础上，进一步阐发自己的新见解。原有的认识为第一层面，新的见解则翻进一层，构成第二层面。要翻进一层，得有发现的眼光，关键在于能够看到别人还没有看到的东西，也许这才是真正意义上的向纵深拓展吧！

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储蓄知识知识，犹如宽广无边的海洋，无法探究它的深度；人，犹如那一叶扁舟，在这一片海洋上不断追寻，真可谓是”学海无涯，苦作舟” －－题记既然学海如此的无边无际，那么我们该如何”苦作舟”呢？圣人有云：”厚积而薄发”．不是早想我们指明了一条通光大道了吗？那就是”储蓄”．所谓的”储蓄”，就是指点点滴滴的累积，就是指”泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”的执着，就是指”水滴石穿”的坚持不懈．其实，”储蓄”就是一种”苦”只有当你不断地储蓄，你的”储蓄之舟”才能在充满”浪淘沙”的知识海洋里行进，最后到达成功的彼岸．在无涯的海洋面前，你必须明确自己的目的，你必须时刻提醒自己：”我这样储蓄是为了什么呢？”然后给自己一个明确的答案，”是为了上大学为了获得更多的知识，为了提高自己的品德修养……”古语有云曰：“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这就告诉世人，只有等仓库的粮食储蓄充足时，人们才知道懂得礼节，才知道什么是荣誉，什么是羞耻。“储蓄”时，千万要记得给自己一盏在黑夜里可以照明的“灯”，在失望时的那一双温暖的“手”，在渺茫的大海中，那一个“指向”标。有了木秒，你的“储蓄”才更有动力。 “储蓄”确实需要“苦作舟”，如果没有“苦”，又哪里来的“甜”呢？但“储蓄”是不是真的很苦？其实不然，这需要看你的态度如何，常言道：态度决定一切。一个积极向上的态度，总能在苦中作乐，以苦为乐。这在古时就已经摆在了世人面前，诗人总觉得秋天是颓败的，悲伤的，了无生机的，因此有了“伤春悲秋”这一词的出现，但另一个诗人却用一种积极的态度看待秋天，写出了“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”的豪情。所以，要用一种积极的态度对待“储蓄”。既然“学海无涯苦作舟”，那么我们就必须寻找如何让自己的“储蓄之舟”，在海洋中“独领风骚”的途径和方法。首先“储蓄”要有充裕的时间，在这一时间里，我们应该去寻找可以有效“储蓄”的捷径；其次“储蓄”要讲究方法。比如我们可以把这些“储蓄”的知识要点化，或者借找一些形象的东西记住它们。正如古人，看到流水，就想起了“逝者如斯夫，不舍昼夜”；看到了梧桐，想起了“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”……再次，“储蓄”时还可以借助外力，圣人曰：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”三四个人聚在一起，相互问答，或者采用抢答的方式，这样“储蓄”不就容易点了吗？这就是知识的储蓄，正因为有了它，我们的情感便丰富起来了，对待事物便多了一层理性的思考。让我们紧握“储蓄”这一舵吧，驾着“储蓄之舟”在无涯的学海中“激起千堆雪”吧！

他吗这篇作文好多地方都有写了老师也能看出来

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你去自己修改一下生命的出口幸福的可能是今生随时可以创造的，而来生，谁知道呢？——题记坐在窗边喝茶看报纸，读到一则消息：一个高中女生为情跳楼自尽，第二天，她的男友从桥上跳入河心，也自杀了。这时候一只小黄蜂从窗外飞进来，在室内绕了两圈，再回到原来的窗户，竟然就飞不出去了。可怜的小黄蜂不知道世上竟有“玻璃”这种东西，明明看见屋外的山，却飞不出去，在玻璃窗上撞得咚咚作响。忙了一阵子，眼看无路可走了，它停在玻璃窗上踱步，好像在思考一样，想了半天，小黄蜂忽然飞起来，绕了一圈，从它闯进来的纱窗缝隙飞了出去，消失在空中。小黄蜂的举动使我感到惊异，原来典蜂是会思考的，在无路可出之际，它会往后回旋，寻找出路。对照起来，人的痴迷使我感到迷茫了。对于陷入情感里的男女，是不是正像闯入一个房子的小黄蜂，等到要飞出时已找不到进入的路口？是不是隔在人与生活中的情感玻璃使我们陷入绝境呢？隔着玻璃看见的山水和没有玻璃隔着的山水是一样的，但为什么就走不出去呢？在这样的绝境，为什么人不会像小黄蜂退回原来的位置，绕室内一圈来寻找生命的出口呢？是不是人在情感上比小黄蜂还要冲动？是不是由于人的结构更精密，所以失去像小黄蜂一样单纯的思维？是不是一只小黄蜂也比人更加珍惜生命呢？对这一层层涌起的问题，我也无力回答，我只知道人在身陷绝境时，更应该懂得静心，懂得冷静思维。在生命找不到出路时，更要退后一步，关照全局。或者就在静心与关照时，生命的出路就显现出来了。昨日当我们年轻时，在情感挫折的时候，都会想过了结生命，以解决一切的苦痛与纠葛。但今日回观，并没有必死之理，那是因为情感的发展，只是一个过程接一个过程，乃是姻缘的幻灭，如果情爱受挫就要自尽，这世上的人类早就灭绝了。何况，活着或者死去，世界并不会有什么改变，情感也不会变得更深刻，反而失去再创造再发展的生机，岂不可惜复可怜？正如一只山上飞来的黄蜂，如果刚刚撞玻璃而死，山林又有什么改变呢？现在它飞走了，整个山林都是它的，它可飞或者不飞，它可以跳舞或者不跳舞......它可以有生命的许多选择，它的每一个选择都比死亡更生动有趣啊！第一情感失败没有死的人，可能找到更深刻的情感。第二情感受挫而没有死的人，可能找到更幸福的人生。许多次在情感里困苦受难的人，如果有体验，一定更触及灵性的深度。我这样想着，但是我并不谴责那些殉情的人，而在于感到遗憾，他们自己斩断了一切幸福的可能。我的心里有深深的祝福，祝福真有来生，可以了却他们的爱恋痴心。可叹的是，幸福的可能是今生随时可以创造的，而来生，谁知道呢？

“较远”是远？谁能肯定这司机不是个狡猾狡猾的滑头？那两人至少还很坦诚，把具体的米数都说出来了心里想什么就说什么

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议论文要加入自己的观点。。提出自己的论点。。找论据。。（议论文的要素）

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挫折使人生的必修课，是人生必经之路，是人生的财富。经过挫折的磨练，人就拥有坚强有力的翅膀，拥有灿烂辉煌的未来。英国诗人雪莱曾说；如果你十分珍爱自己的羽毛，不使它受一点损伤，那么，你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。面对挫折，想想这挫折带给你的是不便还是困难，当你发现让你愤怒和沮丧的挫折不过是一种不便，你就会更容易采取积极的态度去面对它。几乎每个成功者都是经历了无数的挫折和打击。挫折和打击是通向成功的必经之路。如果你正在遭遇挫折，那么你也正走在通向成功之路。从法国记者博迪生命瘫痪后只能用眨左眼来表示对与错，他与笔录员之间克服困难，眨眼 20 多万次，完成了《潜水员与蝴蝶》这本书，这不能不说明：一个不苛求条件，而是竭力创造条件，在这样的精神前面，就算剩下一只眼睛，也依然阻挡不了人要成功的步伐，依然不能打败一个拥有坚强精神的生命。因此，当得不到他人的承认，在生活中处处遇到挫折时，不要去抱怨他人是伯乐，不认识你的千里马，也不必自叹怀才不遇，而要勉励自己去变成一颗真正皇冠上的珍珠，当然会有人赏识你。是让挫折吓退你前进的步伐而做不成想做之事，还是让挫折成为鞭策你勇往直前的动力？选择权在自己的手里。一次又一次的挫折，难免你要放弃。但是越是想要放弃，你就越要咬牙坚持。从麦吉三次以外致命的打击中，他依然能够不言放弃，珍惜生命，努力取得成功。而我们生活中的小小挫折又算得了什么？当我们没有力量去改变困境，移动障碍。不必为此感到挫折和沮丧，选择从不同的角度来看待障碍或困境，会从其中发现障碍或困境带给你的价值。凡是处在不利境遇中的人，对生活才会有更多更深刻的体验。在遭遇巨大挫折和打击时，生活像是被阴云笼罩。但是只要心存希望，未来的生活就一定会再度充满阳光。

我的精神世界 “春潮带雨晚来急”时，我可以是那个“野渡无人舟自横”的船夫；当“千山鸟飞绝，万径人踪灭”时候，我可以是那个“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”；当“白露横江，水光接天”时候，我更可以“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。这，就是我追求的精神生活——不管庭前花开花落，淡看天上云卷云舒，追求心境的平和与安宁。我的精神空间，是祥和的，安静的，像一条河流，在阳光的照耀下显出粼粼波纹；但它不是枯燥乏味的，这里充满了精彩，就像河流成为了瀑布，就会显出无限雄姿。这里有大漠，有江南，有高耸入云的狼山，有梦吟低语的水榭，有“战士百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪言壮语，也有“江南无所有，聊赠一枝春”的吴侬软语……这里有激情，有柔情，有执铁板而唱的关西大汉，也有衣袖轻挥，团扇乱舞的江南女子，这里的一枝一叶，一草一木都有中华五千年的烙印，这里的精彩世界带给你无限的遐想与乐趣。在这个“世人熙熙，皆为利来；世人攘攘，皆为利去”的时代，要坚守这么一个心灵的花园谈何容易。其实，每个人的心中都有一头贪欲的恶狼，一旦你放了松，他就会挣脱铁枷反噬于你，只有用感性而温暖的力量才能牢牢地缚住这头恶狼，不让它冲破精神空间。而这种力量，只有在书中才能寻到。沐浴在午后的阳光中，执一本《大唐西游记》，随玄奘法师坚定的脚印游历高昌突厥、天竺吧，饮一口恒河水，端坐于庄严高贵的菩提树下，聆听着美妙而神奇的梵音，咀嚼着苦而甘的桫椤叶，心中必满了怜悯万世的慈悲心。在万法空寂之时，燃一束檀香，拧开陪伴多年的台灯，虽无“红袖添香夜读书”的浪漫，却有“闲敲棋子落灯花”的闲情雅志，此时此刻，心中一定充满了幸福与快乐之感，而我的精神空间，也在不知不觉中升华了。每个人都有自己的精神空间，精神空间需要自己用爱心和平常心去呵护去营造。我的精神空间，我的心灵花园，给我带来了许多美好与希望。