朋友多了路好走，朋友多了路好走你是怎么理解的

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1，朋友多了路好走你是怎么理解的
2，为什么说朋友多了路好走

1，朋友多了路好走你是怎么理解的

这要看自己怎么认为，如果你觉的朋友多了好，那就一番风顺，要是喜欢独处的人就觉的朋友很烦，处处不如意

朋友越多走邪路很难被抓

朋友多了路好走你是怎么理解的

2，为什么说朋友多了路好走

每个人都是一个个体，在这个社会中，我们难免有许多靠自己的能力办不到的事情，朋友多的话，可能在你需要帮助时，某个朋友恰好有相关的资源，可能就会及时帮你解决问题。朋友是那个在你有困难时二话不说就会站出来为你撑腰为你出头的人。所以说朋友多了路好走！正如俗话所说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。人生在世，是离不开朋友，少不了朋友的友谊和支持的。要慎交友。无论交什么类型的人当自己的朋友，都要慎重。“近朱者赤，近墨者黑”，这流传久远的名言，生动地说明了“慎交友“的重要，是古人的经验之谈，事实了确实如此，一个人的朋友如何，对自身的发展往往起很大作用，这是一个种看不见的潜移默化，熏陶感染的力量。最宜交何友？古人云：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多、友闻、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、损矣”。就是说，与正直、讲信用、有学问的人交朋友，会得益非浅；与那种献媚奉承、心术不正、华而不实的人交朋友，会带来坏处。对待朋友。能帮到的忙不推辞，帮忙不上的别承诺，不愿意帮的忙切勿撒谎。真朋友是关键时候用来信任的，困难的当口用来求助的。帮朋友的忙是分内事，对朋友瞎承诺，甚至撒谎，那是害对方，因为人家会因为指望你而误事。误的是小事，无伤大雅；误的是人命关天的大事，那你就是在造孽了。

1 俗话说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。人生在世，是离不开朋友，少不了朋友的友谊和支持的。然而，大千世界，鱼龙混杂，友分益损。古人有这样告诫我们：“君子先择面后交，小人先交面后择，故君子寡尤，小人多怨”，“匹失不可不慎交友”，可见，如何认识和选择朋友，是十分重要的人生课题。要慎交友。无论交什么类型的人当自己的朋友，都要慎重。“近朱者赤，近墨者黑”，这流传久远的名言，生动地说明了“慎交友“的重要，是古人的经验之谈，事实了确实如此，一个人的朋友如何，对自身的发展往往起很大作用，这是一个种看不见的潜移默化，熏陶感染的力量。最宜交何友？古人云：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多、友闻、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、损矣”。就是说，与正直、讲信用、有学问的人交朋友，会得益非浅；与那种献媚奉承、心术不正、华而不实的人交朋友，会带来坏处。这对我们今天如何选择、结交朋友仍有启示。一般说来，在现实生活中，我们结交如下几类朋友最有利于朋友的直辖市发展。挚友。指的是恳切、真诚，以感情和原则为生的真心朋友。畏友，就是能“道义相砥，过失相规”，即指的是朋友之间敢直言规谏，直陈人过，积极开展批语与自我批语的人。畏友可象一面镜子，照出对方脸上的尘土与污点，可使自己及时发现并予以改正。密友。就是能“缓急与共，生死可托”。即指亲密无间，感情浓厚，能与自己同甘共苦的朋友。学友。即是指勤于学习或渊博的朋友。交学友可以增长知识，开阔视野，相互配合，取长补短，相互促进，互为鞭策。如何待友？当我们经过审慎的选择而寻找到了自己的朋友之后，如何确保彼此关系的和谐而健康的发展是大有讲究和学问的。以诚相待。就是出于真心，诚心诚意。对朋友最怕虚情假意，虚与周旋。朋友之间允许有各自的隐私，但毫无疑问，是否“无所隐伏”，“隐伏”多少，是衡量友谊的标志。信守诺言，互信不疑。“信”被古人奉之为人处世恒常不变的美德之一。孔子说：“与朋友交，言而有信”。信，首先是是信用，自己说到做到，一诺千金，言而有信；其次是信任，想念朋友，不无端猜疑。一个让人不的人是交不到朋友的，一个总是疑心别人的人也是很少有人来同你交友的。 “君子之交淡如水”。<<庄子山木>>中说：“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”。真正的友谊靠的是赤诚相投，而不在于甜言蜜语或重金送礼。至于以物质上的交换，肉麻的吹捧，互相利用，甚至尔虞我诈的小人之交，我们大学生应把它扔到垃圾堆里去。“君子之交”应经得时间的考验，经得外界环境的考验。当然，我们提倡君子之交淡如水，并不是反对朋友单的礼尚往来和文明馈赠。从某种意义上讲，朋友之间的“雪中送炭”或“千里送鹅毛”等行为能体现朋友间相互关心和友爱的心情，当朋友有困难时，鼎力相助，无私支持，这正是真朋友的表现 2 “朋友”，词典里的解释是“彼此有交情的人”。从象形字义来看，两弯相映的明月组合，讲究一个肝胆相照，同心相契。古人对“朋友”的界定是很严格的，明代大儒苏竣就把朋友分为昵友、畏友、贼友、挚友四种，而以“道义相砥，过失相规，缓急可供，生死可托”奉为朋友的最高境界。然而，随着时代的发展，经济活动的扩大，社会交往的增多，却使“朋友”这个很纯洁的名词，也像商品一样被贴上了标签，走俏当代。君不闻：“多个朋友多条路”、“朋友多了路好走”，已经成为当今社会的一个信条；如今的“朋友”像市场，名片满天飞，朋友遍天下，到处“胜友如云”、“高朋满座”。其实谁都清楚，“朋友”这玩意儿，早已不是私人感情的世袭领地，而是一种人人都可以滥造的打通关系的“通行证”。对精于此道的人而言，“朋友”还是信息，是声势，是众星捧月，是成交鹊桥，更是躲难的法宝。当然，他们也深知这种“朋友”的负作用：有时是一种头疼，有时是一剂泻药，有时像一群按摩情感的骗子强盗。

最宜交何友？古人云：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多、友闻、益矣；友便僻、友善柔、友便佞、损矣”。就是说，与正直、讲信用、有学问的人交朋友，会得益非浅；与那种献媚奉承、心术不正、华而不实的人交朋友，会带来坏处。这对我们今天如何选择、结交朋友仍有启示。一般说来，在现实生活中，我们结交如下几类朋友最有利于朋友的直辖市发展。挚友。指的是恳切、真诚，以感情和原则为生的真心朋友。畏友，就是能“道义相砥，过失相规”，即指的是朋友之间敢直言规谏，直陈人过，积极开展批语与自我批语的人。畏友可象一面镜子，照出对方脸上的尘土与污点，可使自己及时发现并予以改正。密友。就是能“缓急与共，生死可托”。即指亲密无间，感情浓厚，能与自己同甘共苦的朋友。学友。即是指勤于学习或渊博的朋友。交学友可以增长知识，开阔视野，相互配合，取长补短，相互促进，互为鞭策。以诚相待。就是出于真心，诚心诚意。对朋友最怕虚情假意，虚与周旋。朋友之间允许有各自的隐私，但毫无疑问，是否“无所隐伏”，“隐伏”多少，是衡量友谊的标志。信守诺言，互信不疑。“信”被古人奉之为人处世恒常不变的美德之一。孔子说：“与朋友交，言而有信”。信，首先是是信用，自己说到做到，一诺千金，言而有信；其次是信任，想念朋友，不无端猜疑。一个让人不的人是交不到朋友的，一个总是疑心别人的人也是很少有人来同你交友的。“君子之交淡如水”。<当然，我们提倡君子之交淡如水，并不是反对朋友单的礼尚往来和文明馈赠。从某种意义上讲，朋友之间的“雪中送炭”或“千里送鹅毛”等行为能体现朋友间相互关心和友爱的心情，当朋友有困难时，鼎力相助，无私支持，这正是真朋友的表现 2 “朋友”，词典里的解释是“彼此有交情的人”。从象形字义来看，两弯相映的明月组合，讲究一个肝胆相照，同心相契。古人对“朋友”的界定是很严格的，明代大儒苏竣就把朋友分为昵友、畏友、贼友、挚友四种，而以“道义相砥，过失相规，缓急可供，生死可托”奉为朋友的最高境界。然而，随着时代的发展，经济活动的扩大，社会交往的增多，却使“朋友”这个很纯洁的名词，也像商品一样被贴上了标签，走俏当代。君不闻：“多个朋友多条路”、“朋友多了路好走”，已经成为当今社会的一个信条；如今的“朋友”像市场，名片满天飞，朋友遍天下，到处“胜友如云”、“高朋满座”。其实谁都清楚，“朋友”这玩意儿，早已不是私人感情的世袭领地，而是一种人人都可以滥造的打通关系的“通行证”。对精于此道的人而言，“朋友”还是信息，是声势，是众星捧月，是成交鹊桥，更是躲难的法宝。当然，他们也深知这种“朋友”的负作用：有时是一种头疼，有时是一剂泻药，有时像一群按摩情感的骗子强盗。

其实朋友多固然是好事，多认识一个人，办任何事都能事半功倍，当然，现实是残酷的，因为知心的朋友与患难朋友少之又少，而因此不慎结交了不良损友，于至于自己反倒被牵制，在被利用完之后又被出卖，但茫茫人海中总有好的朋友，深的知己，只看自己如何决策与选择，选对一个朋友，快乐一生，选错一个敌人，痛恨一生，好的朋友不论多少路一样宽阔好走，坏的朋友甚至酒肉朋友就是再多，路再宽敞也走不到尽头，坏会让人跟着坠落，放纵，甚至毁了自己的一生，当然，每个人的看法与想法也许都有所不同，但归根的道理还是只是一个，遇到好的朋友与知音就是最值得我们去珍惜的，你觉得呢，朋友，不论怎样，衷心祝你幸福快乐

因为朋友多了路好走，如果你一个朋友都没有，遇到事情谁会去帮你，再说一个连朋友都没有的人，生活过的一定很差。

因为在社会中打拼，人脉很重要，有可能本来没有存在感的朋友会在你困难的时候帮助你，所以说朋友多了，路好走。（是指好的朋友，而不是所谓狐朋狗友）

为什么说朋友多了路好走