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普陀山菩萨,普陀山是哪位菩萨的修行道场

来源:整理 时间:2023-06-04 19:47:11 编辑:好学习 手机版

本文目录一览

1,普陀山是哪位菩萨的修行道场

普陀山是观世音菩萨的道场

普陀山是哪位菩萨的修行道场

2,普陀山是哪位菩萨的道场

大慈大悲广大灵感南无观世音菩萨的
传说是观音菩萨的

普陀山是哪位菩萨的道场

3,普陀山是哪位菩萨的修行道场

观世音菩萨的道场
观音菩萨
文殊菩萨吧

普陀山是哪位菩萨的修行道场

4,普陀山菩萨灵么

天,楼上三位朋友,不研究调查,可不要乱讲话啊,做一个成熟的人是要对自己的话负责的。普陀山是观世音菩萨的道场,那里的佛菩萨和其他寺庙供奉的佛菩萨是一样具备大慈悲的愿力的。只要你发心纯正、善良,最好许愿行善,那么你的愿望一定可以实现!有时候,人们只是限于自己所知,问题来了不知道怎么解决,有病乱投医,或者许愿烧香拜佛的时候只知道索求,而不知道要回报,回报社会,回报父母,回报众生,那么这样的人即使得到救助,也是对社会,对人类没什么用处,只会自私的顾全自己的人。如果我是佛菩萨,我都不会帮他。可是佛菩萨的慈悲可不是我能比的。呵呵总结一下:普陀山的菩萨 灵。但是还要看你需什么愿,善愿他关于帮助你实现。比如:求佛祖赐予我力量,使我有勇气面对邪信,普渡众生。那么佛菩萨一定帮你。如果你求他帮你杀人越货,呵呵,那他会很生气,会阻止你,还会惩罚你的邪念,更灵!

5,普陀山菩萨为什么33米高

阿弥陀佛。试着解答一下。普陀山是观世音菩萨摩诃萨的道场,而经上讲,观世音菩萨有33种应化身。大概是因为这个原因建成33米高。楼上所讲的33天的原因似乎不太合理。33天又称忉利天,并不是33层,而是东西南北各8天,中间1个。33天是天人居住的地方,象我们所说的玉皇大帝就是居住在33天的中间。忉利天里的天人仍是在六道轮回之中,仍有分段生死。菩萨已脱六道轮回。观世音菩萨的法身应该在西方极乐世界。弥勒菩萨是在兜率天。
因为浙江普陀山是观音菩萨的道场
佛教有33层天,所以一般大型佛像都是高33米,宁波雪窦山的大肚弥勒佛也是33米高。应该是佛像的最大高度了
佛教有33层天,所以一般大型佛像都是高33米,宁波雪窦山的大肚弥勒佛也是33米高。应该是佛像的最大高度了

6,普陀山有肉身菩萨吗

一、肉身菩萨:   佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田”。戒定慧之所熏修,就是佛教对肉身不烂的解释。   二、普陀山肉身菩萨传说:   古佛洞,为普陀山八十八庵之一,在飞沙岙东上。依山傍海,清静幽绝,是普陀山唯一出过全身舍利(肉身菩萨)的寺院,在民国一度香火鼎盛。新中国成立后,废弃半个世纪,又山门重开。   话说仁光有两个徒弟:慧性、慧明。慧性乖巧,喜欢搞小聪明;慧明老实,全无心机。师兄弟同拾菜叶,慧明自然拣好的拾,而慧性却故意挑黄叶子煮来吃,以示修行之诚。即是如此,仁光犹一视同仁,并无亲疏之分。   仁光圆寂后,慧性、慧明办完后事,慧性便四下寻找师父留下的值钱东西,翻来翻去,只找到装着红白两粒米和一颗谷子的葫芦,又气又恼,将葫芦扔到了地上。慧明见状,连忙将米和谷子再放入葫芦,并将葫芦安放在供桌上。   三年后,遵照先师所嘱,两人打开荷花缸,但见师父遗体完好如初,神态也和入缸之前一模一样。   肉身不腐的事马上就在外面传开了,本来清冷的小山岙一下子吸引了很多慕名而来的香客。其中有两个上海老板,见到了这尊肉佛,用五百大洋,收买了慧性,偷走了肉佛。   次日一早,慧明起床,不见了师父的肉身和师兄,一时六神无主,只好在佛座前暗自流泪。   一天,有位姓王的香客来到了古佛洞,看到了供桌上的葫芦,及葫芦里的三颗粮食,大喜地喊道:“找到了,找到了! ”慧明不解,问其缘由。原来当年仁光师托钵化缘,曾路过他们家。刚好他家小孩生病,师父会医术,治好了小孩的病,王家夫妇千恩万谢,欲报答仁光师。仁光师却只在粮仓里取了红米白米和谷子各一,便飘然而去,只远远说了声:我乃南海普陀仁光师。   十年后,王家小孩已长大,王家夫妇一直对仁光师心存感激,于是特意来普陀山打听仁光师的住处,找到了古佛洞。   当他听说肉身被盗,王姓香客惋惜之余,一拍膝盖:“我前两天路过上海,听说某处在展览肉身菩萨,看来就是了。师父对我有恩,我定当尽全力将他的肉身迎奉回山。”于是王姓香客赶忙奔赴上海,呼吁社会各界,得到了佛教界人士的同情和帮助。很快,仁光师的肉身被护送回了普陀山古佛洞,香火又盛于往日。
菩萨都能知道你在干什么,拜菩萨用的是心。
“是心是佛,是心作佛”,菩萨心看一切人都是菩萨,凡夫心看一切人都是凡夫。菩萨不仅仅是局限于端坐于庙宇中的像,更重要的是一种自觉觉他、慈悲济世的精神。
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