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六榕寺位于,六榕寺位于六榕路是著名的文物古迹

来源:整理 时间:2022-09-19 11:26:59 编辑:深圳本地生活 手机版

本文目录一览

1,广州地区有哪些著名的佛教的道教景点吗请试着写出三处

1、六榕寺六榕寺,位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。六榕寺,与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传,净慧(六榕寺的别称)以塔显”之称。2、光孝寺光孝寺,广东著名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载,初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。3、华林寺华林寺位于广州市荔湾区下九路西来正街,始建于梁武帝普通八年(527年)。华林寺是中国佛教禅宗始祖菩提达摩中印文化交流地,广州佛教四大丛林之首。扩展资料:其它相关介绍:六榕寺以"六榕花塔"为特色标志,它曾经是一座佛教寺院。与海庄寺、广孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州五大佛教森林。1983年被国务院确定为全国重点汉代佛教寺院。光孝寺建筑规模雄伟,堪称岭南丛林之冠。它不仅在佛教史上占有重要地位,而且在中国南方建筑史上创造了独特的风格和流派。华林寺占地3万平方米,由五百座罗汉殿、佛塔、达摩殿等组成,除三宝佛像外,还有五百尊泥塑罗汉像,其中包括一尊意大利旅行家马可·波罗的木像。参考资料来源:百度百科-六榕寺参考资料来源:百度百科-光孝寺参考资料来源:百度百科-华林寺

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2,六榕寺位于六榕路是著名的文物古迹

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六榕寺位于六榕路是著名的文物古迹

3,广州有那些寺庙分别在哪里

1、南海神庙。当您来到广州东面黄埔的庙头村时,一座古老而宏伟的庙宇耸立在您的视野中,它就是省级文物保护单位,中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址南海神庙。南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大建筑群。2、光孝寺。光孝寺的建筑规模雄伟,为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置,并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。3、六榕寺。六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。4、仁威庙。仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街,旧泮塘乡内,占地2200平方米,是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。5、五仙观。五仙观位于惠福西路233号,是一座祭祖五仙的谷神庙。而且他是广州建城2000年的历史标志,传说远古年代有五仙人骑着五色羊,五羊衔着谷穗降临广州海珠 广场原五仙门电厂附近(电厂原址是五仙街)。五仙喜降临,令广州风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。为纪念五仙福祉,称广州为“羊城”。扩展资料:光孝寺,广东著名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载,初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代,吴国虞翻谪居于此,辟为苑囿,世称虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。寺名曾几次更改,初名制止寺,东晋隆安五年(401年)称五园寺,唐代称乾明法性寺,五代南汉时称乾亨寺,北宋时称万寿禅寺,南宋时称报恩广孝寺,不久后改广字为光字,才改名光孝寺。光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。

广州有那些寺庙分别在哪里

4,广州有那些寺庙分别在哪里

1、南海神庙。当您来到广州东面黄埔的庙头村时,一座古老而宏伟的庙宇耸立在您的视野中,它就是省级文物保护单位,中国古代广州对外海上交通贸易的重要遗址南海神庙。南海神庙是我国古代海神庙中唯一遗存下来的最完整、规模最大建筑群。2、光孝寺。光孝寺的建筑规模雄伟,为岭南丛林之冠。它不仅在佛教历史上占有重要的位置,并且开创了华南建筑史上独有的风格和流派。3、六榕寺。六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。4、仁威庙。仁威庙坐落于广州龙津西路仁威庙前街,旧泮塘乡内,占地2200平方米,是一座专门供奉道教真武帝的神庙。它是当时泮塘恩洲十八乡最古老、最大的庙宇。5、五仙观。五仙观位于惠福西路233号,是一座祭祖五仙的谷神庙。而且他是广州建城2000年的历史标志,传说远古年代有五仙人骑着五色羊,五羊衔着谷穗降临广州海珠 广场原五仙门电厂附近(电厂原址是五仙街)。五仙喜降临,令广州风调雨顺,五谷丰登,国泰民安。为纪念五仙福祉,称广州为“羊城”。扩展资料:光孝寺,广东著名古建筑群之一,位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。据《光孝寺志》记载,初为公元前二世纪南越王赵建德之故宅。三国时代,吴国虞翻谪居于此,辟为苑囿,世称虞苑。虞翻死后,家人舍宅作寺。寺名曾几次更改,初名制止寺,东晋隆安五年(401年)称五园寺,唐代称乾明法性寺,五代南汉时称乾亨寺,北宋时称万寿禅寺,南宋时称报恩广孝寺,不久后改广字为光字,才改名光孝寺。光孝寺建筑结构严谨,殿宇雄伟壮观,特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿,南朝时达摩开凿的洗钵泉,唐朝的瘗发塔、石经幢,南汉的千佛铁塔,宋、明时期的六祖殿、卧佛殿,以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等,都是珍贵的佛教遗迹遗物。

5,西汉南越王墓六榕寺镇海楼陈家祠的修建年代地址

一、西汉南越王墓1、修建年代:约公元前122年。2、地址:广东省广州市解放北路象岗山上。二、六榕寺1、修建年代:公元420一479年。2、地址:广东省广州市六榕路。三、镇海楼1、修建年代:1380年(明朝洪武十三年)。2、地址:广东省广州市越秀山(越秀公园)。四、陈家祠1、修建年代:清光绪十四年(1888年)。2、地址:广东省广州市中山七路。扩展资料:一、西汉南越王墓南越王墓是西汉初期南越国第二代国王赵眜的陵墓。南越王墓为一座"凿山为藏"的石室墓,采用竖八凿洞的方法构筑而成。平面呈"早"字形,建筑面积约100平方米,墓室按照"前朝后寝"规格布局,共分7间。前部三室为前室和东、西耳室,后部四室为主棺室、东西侧室及后藏室。墓内随葬品丰富,品类繁多,出土金银器、铜器、铁器、陶器、玉器、琉璃器、漆木器、竹器等遗物1000余件。其中以"文帝行玺"金印和"丝缕玉衣"最具价值。二、六榕寺六榕寺位于广州市的六榕路,是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨,树木葱茂,文物荟萃,历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样,历来为人们所称颂,加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传,净慧(六榕寺的别称)以塔显”之称。三、镇海楼镇海楼,又名望海楼,位于中国广东省广州市越秀山(越秀公园)小蟠龙冈上,为广州市标志性建筑之一,广东省级文物保护单位。全楼高25米,呈长方形,阔31米,深16米。下面两层围墙用红砂岩条石砌造,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,有复檐5层,绿琉璃瓦覆盖,饰有石湾彩釉鳌鱼花脊,朱红墙绿瓦砌成,巍峨壮观,被誉为“岭南第一胜览”。四、陈家祠陈氏书院,俗称陈家祠,位于广州市中山七路。陈氏书院筹建于清光绪十四年(1888),二十年(1894)落成。陈氏书院是广东规模最大、装饰华丽、保存完好的传统岭南祠堂式建筑,被誉为“岭南建筑艺术明珠”,它集中了广东民间建筑装饰艺术之大成,巧妙运用木雕、砖雕、石雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰艺术,是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。参考资料来源:百度百科-西汉南越王墓参考资料来源:百度百科-六榕寺参考资料来源:百度百科-镇海楼参考资料来源:百度百科-陈家祠

6,六榕寺的修建年代是什么

在广州市的六榕路,有一座1400多年历史的佛教古刹--六榕寺。该寺是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。 六榕寺是禅宗道场,与海幢寺、光孝寺、华林寺并称为广州"四大丛林"。它始建于南朝梁大同三年(537)。当时梁武帝萧衍母舅昙俗法师,千里迢迢到柬埔寨求得佛舍利带回广州,广州刺史萧裕特造宝严寺迎供。后改名为长寿寺。宋朝元符三年(1100),苏东坡被贬海南,奉命北归,途径广州,慕名到寺内一游。他被寺内六棵苍劲如虬龙的榕树所吸引,欣然挥笔题"六榕"两字,字迹潇洒遒劲,寺僧将它刻于石壁之上。这座寺庙自此俗称六榕寺。1982年重修六榕寺时,把苏东坡的"六榕"两字制成匾额,挂在山门之上。山门两侧是"一塔有碑留博士,六榕无树记东坡"的对联,记下了六榕寺与苏东坡的一段因缘。 现在六榕寺保存下来的最有特色的建筑是花塔。它原名宝严舍利塔,与宝严寺一起兴建于南朝梁武帝大同三年(537)。唐时王勃赞美它"仙楹如雨,岩披云翳之宫;采楹临风,似遇扶遥之路"。宋代初年,塔毁于火。宋元佑元年(1086)重建,历时11年才竣工。内供奉千佛像,易名为千佛塔。塔身原为砖木结构,今塔墙内还砌有北宋铭记。1933年整修时内部用钢筋水泥加固。近年又加以整修,仍保存着宋代建筑风格。该塔建筑精巧,造型别致,通高57米,外观八角九级,以琉璃瓦盖檐身,塔身色彩绚丽美观。塔顶之上有宝珠、双龙珠、九霄盘等组成的塔刹。整座塔刹造型华丽,通体玲珑剔透,宛如花柱屹立在蓝天上,故俗称"花塔"。花塔内从底端到最高层有一大铜柱,柱上刻着千佛铜像。这一铜柱连同塔刹,重达5000公斤。塔外观九层,每层皆有暗层,内里共十七层,暗层作上下之用,明层只作过道通风。沿梯级可达塔顶。登花塔时上塔右转,下塔左转。否则塔有八面,人进入塔中便好似进了八阵图,绕完八面才找到更上一层楼的梯口。记住登塔诀窍就可以每层少走六面的冤枉路。花塔是花城广州市现存的最古建筑,也是广州悠久历史的见证。登塔凭栏远眺,全城景色历历在目。 六榕寺的大雄宝殿于1984年6月峻工。重修大殿高14米,面积300平方米,琉璃瓦面,庄严雄伟,体现了我国南方的古建筑风格。大殿正门上悬挂着赵朴初先生书写的"万德庄严"金字匾额,笔力雄健,神韵浑藏。大殿瓦檐下的"大雄宝殿"四字是羊城书法学会会长连登所书。在大雄宝殿正中供奉的三尊铜像高6米,重10吨,为清康熙二年(1663)铸造。这是广东省现存最大的古代铜像,现重新装金。殿内还陈设各种法器、帐幔、长幡等,把殿堂装饰得五彩缤纷。佛前有三盏由48支小灯组成的莲花灯,交光互映,使佛像更加金碧辉煌。在大殿南侧,建有法堂。 观音殿重修于1987年。高13米,面积233平方米。殿内供清康熙二年(1663)铸造的观音菩萨铜像,像高4米,重5吨,神态安祥自若,铸造工艺精美。1985年7月,泰国国王的王兄,泰国越卫律哇那蓝寺住持三廉大师向六榕寺赠送了一座木质舍利塔。舍利塔高约60厘米,系木质精雕细刻而成。舍利塔安奉在大雄宝殿。三廉大师和六榕寺僧众共同礼佛诵经,祝愿世界和平,中泰两国人民安乐。7月下旬,泰国教育部又赠送六榕寺一尊释迦牟尼佛铜像,高1.8米,重800公斤。8月5日,即农历六月十九日,是观音菩萨成道日,六榕寺举行了隆重的佛像奉安仪式。僧众及信徒四千多人参加了仪式,将释迦牟尼铜像供奉在友谊佛堂中。 六榕寺内文物荟萃。在碑廊里,保存着宋代以来的碑石二十余方,有的图文并茂,是研究六榕寺和花塔历史沿革的重要实物资料。其中有一块"宋苏文忠公笠履像"石刻,碑上刻的苏东坡头戴竹笠、脚踏木屐在雨中行走。这里有一段小故事,说苏东坡有一天访友,途中遇雨,到一农舍暂避,农户非常热情,以红薯招待他,临时还送他竹笠和木屐。苏东坡告别农家后,不觉在泥泞的竹林中迷失了方向,正着急,遇到一个牧童,苏像看到救星询问路径。牧童说,你就顺着这有牛屎的路,拐个弯就到了。苏东坡每每回忆到这件事,总是感慨地说,自己既懂诗文,又能做朝廷的官,但到了乡间,连牧童都不如。此后,每逢雨天,他特别喜欢戴竹笠,穿木屐,因此有人就给他画了这张笠屐图。
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