周公制礼作乐于洛阳，孔子问礼老子在洛阳，易。三国黄初元年（公元220年），魏国魏文帝曹丕定都雒阳，改名为洛阳，称呼沿用至今，这个问题，我们先讨论一下“洛阳”名称的由来，洛阳古称或者别称，宝鸡人“周公”率领陕西“殷八师”营建了洛邑（洛阳），正式开创了洛阳的建城史。
1、洛阳有什么文化历史？
洛阳地处天下不之中，挟崤，渑之阻，当秦陇之噤喉。通汇南北东西，史历九朝，古往今来名人走集，大家荟翠，中华文华大支脉，河洛文化始兴盛处，人类文明发祥地，洛阳历史悠久，文华繁盛，千头万绪，实难详说。周公制礼作乐于洛阳，孔子问礼老子在洛阳，易:系辞“河出图，洛出书”圣人则之，太昊伏羲氏据其“画八卦，走书契”。
2、洛阳最早的时候，不叫洛阳，叫做中国！对吗？有什么历史依据吗？
这个问题，我们先讨论一下“洛阳”名称的由来，洛阳古称或者别称：斟鄩、西毫、洛邑、洛师、成周、王城、雒阳、神都、京洛、洛京、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川，三国黄初元年（公元220年），魏国魏文帝曹丕定都雒阳，改名为洛阳，称呼沿用至今。洛阳有5000多年的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，有105位帝王在洛阳定鼎江山，有十三个王朝定都于此，
下面我们再讨论一下“中国”名称的原意，根据出土文物，西周初年青铜器“何尊”上的铭文，我们得出以下两点：第一，中国为四方“地中之国”或言“地中之都”；第二，中国是一个具体的地方，即大体指以“洛邑”或者洛阳盆地为中心的中原地区。有史料记载：西周《何尊》“余其宅兹中国，自兹乂民，”西周《诗·大雅·民劳》中：“惠此中国，以绥四方”东周《战国策》“今韩,魏,中国之处,而天下之枢也”还有一种说法，说是“古中国”在晋南，即山西省运城市。
2016年11月20日，山西省社科与中国先秦史学会、山西师范大学共同主办了“山西与古中国”学术研讨会，经讨论，中华历史的“三皇五帝时代”的都城分别是：尧都平阳、舜都蒲坂，禹都安邑。根据临汾陶寺遗址的发掘，尧都平阳已有理论根据，三处都城都在晋南。当时部落众多，尧、舜、禹是部落联盟首领，居“万国”之中，即“中央之国”，故称“中国”，
3、宝鸡周秦文化影响中华几千年，和洛阳比谁的历史更久？
宝鸡是一片神奇的土地，历史悠久，文物众多！也许是同省的西安名气太大，盖住了这座城市的光芒。但是这座城市，在中华历史的进程当中，起到了无可替代的地位！这个真不是洛阳所能与之相提并论的，数千年前，宝鸡周原就是周人先祖的生活地方，被称为“两周圣都”，即使是以后的国都搬到了别的地方，但是这座城市出土的大量青铜器说明:这里是周人祖先们的“圣都”！在文化方面，宝鸡的青铜器如果说第二，没有人敢称第一。
这也正是文化内涵带给这座城市的光辉！被称为“青铜器之乡”！宝鸡人“周公”率领陕西“殷八师”营建了洛邑（洛阳），正式开创了洛阳的建城史！至今仍被洛阳人民尊为先祖，顶礼摩拜！一千年后，起源于宝鸡附近的“秦人”，在不断的东征之后，又一次占领了洛阳这个地方，并使中华大地得到统一，至今仍被口口相传！据有关史书考证:炎黄二帝也是起源于关宝鸡渭水流域一带！“然神灵之育自西方来，以雍梁二州（陕西）为根本。
