宝玉出家，简述宝玉出家

1，简述宝玉出家

宝玉出家：贾家恢复官职后，已大不如前，宝玉萌发出家之念，后宝玉和贾兰参加会试，宝玉得中第七名。出了考场之后，宝玉没有回家，就此出家了。后贾政在路上遇到宝玉，已是出家之人了。（见一一九、一二零回）

宝玉出家是经过繁华与衰败以后的一种醒悟或者说是一种逃避.婚后还一直恋恋不忘死去的林妹妹,晴雯,司棋,鸳鸯都死了,到了最后真的是大观园中一片狼藉,无比凄凉,死的死,散的散.家道败落,众人皆辱.所以就只有出家一条路了...

简述宝玉出家

2，宝玉为何会出家

第一次看红楼梦的时候，对于宝玉的出家。心里一直不解。按现在的话来说，他是家有娇妻，事业有成。正是大展鸿图的时候，但他却在此时忽然看破红尘，做和尚去了。当时那个气呀，真是无法形容啊！大了一点后，看了一些红楼的评论。对于他的出家，有很多人认为是对爱情的誓言和对封建社会的反抗。自己当时也很认同这个观点。但有一次我在网上和朋友闲聊的时候，一位网友不以为然的说道，不就那两个破神仙逼他出家的吗？接着还说了一大堆的理由。自己下线后，忍不住又把红楼翻了一遍，发现还真的就是这样。宝玉的出家从头到尾都是那两个和尚搞的鬼。他们一步步的把他引上了做和尚的道路。甚至不惜逼他去做和尚---每次当宝玉不肯去做和尚的时候，他们就会把玉拿走，让他因失心而疯掉。第一百七十回中，就有一个还玉的情节。其实和尚当时的意思就是，做和尚还是做疯子，你自己选好了？宝玉自然不会去做疯子，所以最后他只好出家。林妹妹死后，宝玉虽然失去自己最心爱的女人。但是，尘世中让他留恋的东西还是很多的。比如说，袭人。这个和她关系暧昧的人，他们也是有个山盟海誓的。所以一开始宝玉是不肯出家的。在林妹妹死后很长的一段时间里，他都没去想个出家的问题。甚至还接受了和宝姐姐的婚姻。但和尚知道后，心里就不高兴了。于是又把他的玉给拿走，于是宝玉在一次的崩溃。崩溃了数次后的宝玉终于怕了，知道蚂蚁斗不过大象。于是只好安心去做和尚。不过两个和尚还是不太放心，怕他反悔。于是他们又带宝玉去太虚幻镜里看了一下他们的势力。吓得宝玉死心塌地去做了和尚。红楼梦第一百二十回中，宝玉见他父亲的时候，还未来得及和他父亲说话。两个和尚就夹着他说，“俗缘已毕，还不快走。”所以说他其实还是不想出家的，但两个和尚太厉害了，他没法反抗。于是只好当做为他的林妹妹牺牲去了。

宝玉为何会出家

3，贾宝玉出家

歇后语贾宝玉出家 -- 看破红尘。《红楼梦》最后一回，且说贾政扶着贾母灵柩，贾蓉送了秦氏、凤姐、鸳鸯的棺木，到了金陵，先安了葬。贾蓉自送黛玉的灵也去安葬。贾政料理坟墓的事。一天，贾政接到家信，看到宝玉、贾兰得中，心里欢喜。后来看到宝玉走失，又生烦恼，只得赶快回来。在道儿上，贾政又闻有恩赦的旨意，又接家书，果然赦罪复职，更是心生喜悦，日夜兼程。不久，贾政行到毗陵地方，天气乍寒下雪，泊舟在一个清净去处。贾政打发众人上岸，投贴辞谢朋友，船中只留一个小厮侍候，自己留在船里写家信，写到宝玉之事，便在思想中暂时停下笔来。这时，贾政抬头，忽然看到船头前面微微的雪影里，有个身披大红猩猩毡斗篷，光头赤脚的青年人向着他倒身下拜。贾政不知是谁，急忙出船，欲待扶住问他是谁，可是那人已经拜了四拜，起来打个问讯。贾政才要还揖，迎面一看，不是别人，却是宝玉。贾政大吃一惊，忙问：“可是宝玉么？” 那人只不言语，似喜似悲。贾政又问：“你若是宝玉，如何这样打扮，跑到这里？” 宝玉未及回答，只见船头边上来了两人，一僧一道，夹着宝玉便说： “俗缘已毕，还不快走！” 说着，三人飘然登岸而去。贾政不顾路滑，急忙赶来，哪里追赶得上？这时只听他们三人中不知是谁作歌道：我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙大空。谁与我游兮，吾谁与从？渺渺茫茫兮，归彼大荒。贾政一面听着，一面断续赶去，转过一个小坡，倏然不见。这时，只见贾政心虚气喘，惊疑不定，还要前走，只见白茫茫一片旷野，并无一人…… 在续作中，高鹗揣摩曹雪芹创作意图，让贾宝玉出家为僧，跟着一僧一道，在一片白茫茫旷野中不知所终，唤醒多少人间痴迷，红灯绿酒，怨女痴男，百年俄顷，转眼成空。世上没有不散的筵席，人事无常，执迷的患得患失，百般感叹；看穿的宠辱不惊，一任他云烟过眼，自生自灭。这里有个问题，就是从贾宝玉出家披着大红猩猩毡斗篷看，似乎并未经过一番穷困潦倒的生涯，然后才毅然归佛的。此话怎讲？我们且看《红楼梦》第三回，后人有《西江月》两词，批宝玉极恰，词的第二阙起首两句：“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。”说明曹雪芹原先打算，准备对于历经富贵，后来又家道中落的宝玉，在出家之前，先要让他过一段“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的穷日子，才最终入手空门。要是果真如此，那么续作者高鹗在安排宝玉出家时，假如略花些许笔墨，让宝玉围着破毡归依我佛，岂非更有看头？为此，鲁迅在《小引》中评论宝玉出家说：但在作《红楼梦》时的思想，大约也只能如此；即使出于续作，想来未必与作者本意大相悬殊。惟披了大红猩猩斗篷来拜见他父亲，即令人觉得诧异。我们这里且再照应到宝玉父亲贾政。在《红楼梦》里，贾政是个维护儒家道统的顽固人物，不过尽管如此，可是到了后来，他也毕竟略有所悟：“我心里便有些诧异，只道宝玉果真有造化，高僧仙道来护佑他的。岂知宝玉是下凡历劫的，竟哄了老太太十九年！如今教我才明白。” 老太太被哄十九年，毕竟是幸福的。被洪也有被哄的好处，并不全然是坏事。在《红楼梦》里，老太太可谓是富贵寿考，福禄善终的象征，而社会上真正有福如老太太的，实在并不太多，而更多的则是在忽喇喇即将倾倒的大厦里各自的挣扎，死的死，散的散。所谓毕生追求的爱情幸福，无非是水月镜花，恼人一场而已。“由来同一梦，休笑世人痴”，“都云作者痴，谁解其中味”？宝玉为什么选择出家原是顽石，不在红尘之中，得以进得世间，不过是一番历练。繁华享尽、富贵看终，方明白繁华富贵不过一梦。总还是回自己本来的好。始从何来，终回何去。不过是回去罢了。

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。出家嘛，我不知道

续书是姓高的写的,不符合曹雪芹的本意.宝玉出家，只好这么理解的了：宝玉原本就不在红尘之中，繁华享尽、富贵看终，方明白繁华富贵不过一梦。始从何来，终回何去。林黛玉逝去了，他更是看破红尘，就去当和尚了。

贾宝玉出家