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姜太公钓鱼的歇后语,姜太公钓鱼的歇后语是什么

来源:整理 时间:2024-02-02 17:07:58 编辑:好学习 手机版

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1,姜太公钓鱼的歇后语是什么

姜太公钓鱼,愿者上钩。是因为有一次周文王姬昌四处寻访贤才,一次在河边看到一垂钓的老翁,钓鱼用的鱼钩是直的。于是他很好奇,就问老翁:“直的鱼钩怎么钓得上鱼呢?”老翁说:“愿者上钩。”周文王觉得老翁说话不凡,认为是个奇才,于是就和他谈了很久,发现他真的很有治国才能,于是就拜为军师。这个老翁就是姜子牙,及姜太公。

姜太公钓鱼的歇后语是什么

2,歇后语大全及答案姜太公钓鱼

1、姜太公钓鱼--------愿者上钩2、泥菩萨过江——自身难保 3、蚕豆开花--------黑心 4、孔夫子搬家——净是书(输) 5、打破砂锅--------问到底
愿者上钩!
姜太公钓鱼愿者上钩
愿者上钩

歇后语大全及答案姜太公钓鱼

3,姜太公钓鱼的歇后语

姜太公钓鱼的歇后语:姜太公钓鱼,愿者上钩。典故:传说商朝末期,有个叫姜太公的有识之土,因不满于当时的黑暗政治,隐居在渭水边上,但又很想有朝一日能实现自己的政治抱负。他常常在皤溪钓鱼,钓法很奇特,鱼钩是直的,放在离水面三尺以上的地方,钩上没有鱼饵。过路人看到他这样垂钓都暗暗发笑,他却一本正经地说:“愿者上钩来”。后来周文王打猎来到渭水边,与姜太公谈得很投机,就请他做了国师。姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。 姜太公钓鱼,愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。

姜太公钓鱼的歇后语

4,姜太公钓鱼 歇后语

姜太公钓鱼——愿者上钩。 【歇后语】姜太公钓鱼,愿者上钩 【出处】:晋·苻朗《苻子·方外》:“太公涓钓于隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼。鲁连闻之,往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖,不饵而钓,仰咏俛吟,及暮而释竿。” 【释义】:姜太公:姜尚,字子牙,西周初年帮助武王伐纣的功臣。比喻心甘情愿地上当。
愿者上钩
愿者上钩
姜太公钓鱼------愿者上钩
姜太公钓鱼------愿者上钩
愿者上钩

5,姜太公钓鱼歇后语下一句是什么

愿者上钩姜太公钓鱼歇后语下一句是愿者上钩。释义为以“太公钓鱼愿者上钩”等表示心甘情愿。多比喻心甘情愿落入别人谋划。类似歇后语有“周瑜打黄盖,一个愿打一个愿挨”。姜太公钓鱼歇后语下一句是愿者上钩。姜尚出身低微,前半生漂泊不定、困顿不堪,但出身低微满腹经纶、壮志凌云,深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政,年逾七旬的姜尚便千里迢迢投奔西歧。但是来到西歧后,并不迫不及待地前去毛遂自荐,而是来到渭水北岸的磻溪住了下来。此后,每日垂钓于渭水之上,等待圣明君主的到来。姜尚钓法奇特,短干长线,线系直钩,不用诱饵之食,钓杆也不垂到水里,离水面有三尺高,并且一边钓鱼一边自言自语,“姜尚钓鱼,愿者上钩。”文王见到了,觉得这是奇人(古代人对奇人都很尊敬的),于是主动跟他交谈,发现这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治,建立了周朝。歇后语:姜太公钓鱼——愿者上钩。

6,姜太公钓鱼歇后语

姜太公钓鱼------愿者上钩《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:负命者上钓来!”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。 《武王伐纣平话》是元朝建安虞氏的刊本,此书现已有影印本 原出于《史记 齐太公世家》: 太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。 吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非口,非虎非罴;所获霸王之辅”。於是周西伯猎,果遇太公於渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰“当有圣人适周,周以兴”。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。
太公姓姜名尚,又名吕尚,是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候,隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区,他希望能引起姬昌对自己的注意,建立功业。 太公常溪旁垂铃。一般人钓鱼,都是用弯钩,上面接着有香味的饵食,然后把它沉在水里,诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的,上面不挂鱼饵,也不沉到水里,并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿,一边自言自语道:“不想活的鱼儿呀,你们愿意的话,就自己上钩吧!” 一天,有个打柴的来到溪边,见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼,便对他说:“老先生,像你这样钓鱼,再钓100年也钓不到一条鱼的!” 太公举了举钓竿,说:“对你说实话吧!我不是为了钓到鱼,而是为了钓到王与侯!”
姜太公钓鱼------愿者上钩《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:负命者上钓来!”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。 《武王伐纣平话》是元朝建安虞氏的刊本,此书现已有影印本 原出于《史记 齐太公世家》: 太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕,或封於申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚其后苗裔也。本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。 吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非口,非虎非罴;所获霸王之辅”。於是周西伯猎,果遇太公於渭之阳,与语大说,曰:“自吾先君太公曰“当有圣人适周,周以兴”。子真是邪?吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”,载与俱归,立为师。 愿者上钩 。因为他用的是直钩 《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:负命者上钓来!”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套.
愿者上钩
愿者上钩 。因为他用的是直钩 《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,直钩钓 渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰:负命者上钓来!”后以“太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。
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