楷书之祖，奉为楷书之祖是谁

1，奉为楷书之祖是谁

楷书之祖是钟繇,后世的王羲之等人都受了他的影响

奉为楷书之祖是谁

2，楷书的笔祖指的是谁

楷书的笔祖指的是欧阳询。1、欧阳询（557年—641年），字信本，潭州临湘县（今湖南长沙市）人。唐朝大臣、书法家。欧阳纥之子。2、隋炀帝即位，欧阳询出任太常博士。武德三年（620年），投靠夏王窦建德，授太常卿一职。武德五年（622年），归顺唐高祖李渊，授侍中，累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，册封渤海县男，主持编撰《艺文类聚》。贞观十五年，去世，时年八十五岁。3、欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷三位并称“初唐四大家”。因其子欧阳通善于书法，史称“大欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。扩展资料欧阳询的祖父欧阳頠历任使持节、都督衡州诸军事、安南将军、征南大将军等要职。欧阳询的父亲欧阳纥20岁随父从军，骁勇善战，后来子承父业，任都督交、广等十九州诸军事、广州刺史等职。陈宣帝太建元年（569年），皇帝因猜疑其怀有二心，拜为左卫将军。欧阳纥据广州起兵反叛，第二年春兵败被擒，举家上下仅欧阳询一人因逃匿而豁免，其余悉数被杀。此时欧阳询年仅13岁，此后两月，皇太后驾崩，大赦天下，欧阳询因此而免死，逃过一劫，并被父亲生前好友江总收养。欧阳询随养父20余年，长居建康（今江苏南京）。参考资料：百度百科-欧阳询

楷书的笔祖指的是谁

3，楷书的创始人是谁

楷书之祖王次仲其实它的创始人和确切年代说法很不一致，但历代多数书法家认为其创始人是王次仲。

学历史的时候书上说是三国时期的钟繇

楷书的创始人是谁

4，楷书之祖是谁

和草书一样，楷书最初也是隶书的一种变体，其目的是为了书写的方便。但是与草书不同，楷书在取掉了蚕头燕尾的书写方式之后，没有向更加自由的连笔方向发展，而是向更加规则的法度方向演变。它不仅建立了横平竖直的书写原则，而且把隶书的扁平发展为正方，从而彻底确立了汉字的字形。楷书之“楷”，有楷模、典范的意思，楷书被称之为“真书”、“正书”，意为真正的书写方式。楷书是中国文化中使用频率最高、普及面最广也最为实用的书体。从书法艺术的角度来看，楷书横平竖直，笔画方方正正，不仅使其成为后世书法入门者的必修功课，而且其本身又有着整一和谐、堂正端庄的审美效果。楷帖萌生于西汉时期。先是作为隶书的变体和辅助形式而出现的。这个时期的楷书还没有完全摆脱隶书的原有形式，而只是为了便于书写而在笔画上渐为平直、在字体上渐为方正而已。与草书相比，楷书不仅简便易写，而且容易辨认，于是逐渐在社会上普及开来。到了汉末魏初，虽然正式的碑文还是用隶书撰写，但在书意中已夹杂楷书的痕迹了。魏国开国之初有《上尊号奏》和《受禅表》两大碑刻，内容一为群臣奏请曹丕接受皇帝的称号。一是记录汉献帝禅位于曹丕之事，相传均为钟繇所写。两碑均为隶书，但其字形已趋于方形，字势也向墓田丙舍帖（楷书）纵向发展，如果去掉字中的波磔，就与楷书相当接近了。因此，在中国书法艺太史上，三国时期一般被视为由隶入楷的一个过渡时期。而为楷书的定形做出巨大贡献的书法家是钟繇，他也因此被后世誉为“正书之祖”。钟繇（151—230），字符常，颍川长社（今河南长葛）人，是汉末魏初声名显赫的朝廷重臣，在辅佐汉献帝、曹操、曹丕、曹睿执政中起了很重要的作用。曹操曾经委托钟繇经营关中事务，经钟繇的治理，长安一带出现了繁荣景象。“官渡之战”前，钟繇自关中给曹操送去战马一千匹，助曹操得胜，因此曹操信中称许钟繇：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧镇守关中，足食成军，亦适当尔。”将钟繇之功与萧何相比，可见曹操对钟繇评价之高。钟繇后来又率军平定了阳匈奴之乱和河东卫固、张晟之乱，稳定了当地的局势。董卓火烧洛阳后，京城人烟稀少，钟繇从关中迁去一部分人口入京，充实了凋敝的洛阳。因为钟繇的精明干练，曹操推荐其为前军师，任魏大理和相国。曹丕也与钟繇的交往甚密、情谊深厚，曾送给他一只能同时烹煮五味菜肴的“五熟釜”，釜上刻有颂赞钟繇的铭文。有一年重阳节，曹丕还送钟繇菊花，并在《与钟繇九日送菊书》中说：“岁往月一，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名。”魏明帝曹睿即位后，封钟繇为太傅，因此钟繇还有“钟太傅”别称。当时因其年事已高，魏明帝特命人抬上殿，免去跪拜之礼。80岁时，钟繇因病逝世，魏明帝身着白孝亲临钟门吊丧，并封谥他为成侯。钟繇在书法上造诣非凡，他擅长的书体是楷书、隶书和行书。其书古朴典雅，字体大小相间，布局疏朗自然，看似敦厚温柔，实则秀藏其中。他把汉楷中简写的方正平直笔画部分集中起来，以横、捺代替隶书中的“蚕头燕尾”，把篆书、草书中的圆转笔法引用过来，形成了“形体方正、笔画平直、可作楷模”的楷书，大大减少了隶书的波磔之势，改变了隶书扁平的体势和行窄字宽的布局，体势微扁，行间茂密，点画厚重，笔法清劲，淳古简静，尽管微存隶意，却蕴含一种自然质朴的意味，彰显了其书体的独特风格。而以自然状书势，在书法艺术中追求自然美，正是中国书法史上的重要美学范畴。如《宣示表》字体端正古雅，而元代陆行直看了钟繇《荐季直表》后说：“高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态。”这种定型化的新书体，很快在魏晋时期推广开来。南北朝的袁昂在《古今书评》中评价钟繇书法“意气密丽，若飞鸿戏海，舞鹤游天，行间茂密”；梁武帝萧衍在《观钟繇书法十二意》中认为钟繇书法蕴涵“平、直、均、密、锋、力、轻、决、补、损、巧、称”之“十二意”；明代岑宗旦在《书品》中说“繇书如盛德君子，容貌若愚”。清人刘熙载在《书概》中说钟繇书法“大巧若拙，后人莫及”。正因为他将楷书中的简易成分集中起来，打破了隶书中的常规，变隶书平扁成楷书的方正，所以钟繇成了“楷书之祖”，并与略后时期的王羲之合称为“钟王”。而钟繇能成为楷书之祖是与他的勤学苦练分不开的。为求书法真技，他心摹手追，精思书学30年，几近成痴。在抱犊山中跟东汉书法家刘德升勤奋学书，“六十年未尝窥户”。平常日子里，白天写，晚上练，所住之处的墙上到处都是他的笔迹。“坐与人语，以指就座边数步之地书之，卧则书于寝具，具为之穿。”跟人谈话时，也要一边谈话一边在地上写字，晚上就以指代笔，在被上画来画去练字，日久竟将衾褥划破。可见其矢志专一的刻苦精神。据西晋虞喜《志林》记载，一次，他在韦诞家中看见一篇蔡邕写的笔法秘诀《笔势》，便想借来一读，韦诞却不借。苦求不得，钟繇急恨交加，忽然捶胸吐血，大闹三日，终于昏厥而奄奄一息。幸亏曹操拿五灵丹救他才幸免于难。等到韦诞死后，钟繇晚上掘开其墓，找到那篇文章，因而领悟到“多力丰筋者圣，无力无筋者病”书法之精髓，从此书艺精进高渺，幽深无际。当然，这只是后人的穿凿附会，事实上，韦诞死于253年，晚于钟繇去世23年，而蔡邕是曹操的朋友，钟繇是曹操的心腹，向蔡邕学习书法易如反掌，何必用盗墓这种有失体统的手段。所以，盗取《笔势》一说纯属虚构。但它从另一个侧面说明了钟繇苦学精研书法的精神。钟繇对弟子门生也同样要求严格。钟繇的弟子宋翼因学书成效不大，被钟繇当面怒斥，宋翼三年不敢面见老师，在家中勤学苦练，终学有所成，名震一时。钟繇也苦口婆心、百般劝诫儿子钟会，钟会最后也取得了巨大成就，并和父亲并称为“大小钟”。正是因为钟繇师从名家，学习篆、隶、行等书体的笔法，博取诸家之长，兼善各体之优，遂成汉魏期间独树一帜的楷体风貌。其真迹到唐时已亡佚。现在我们看到的都是宋代刻帖中保存下来的。代表作有《宣示表》、《荐季直表》、《贺捷表》等。晋室东渡时，王导曾将钟繇的楷书代表作《宣示表》缝入衣带中带走，后来传给了王羲之。现在流传下来的是王羲之的临摹本，真迹已不复存世。钟繇创造的楷体书法，风靡魏晋，对后世的影响也很大，历代书法家莫不从钟体中汲取养分，比如晋代的王羲之、王献之，唐朝的虞世南、颜真卿、柳公权，宋朝的蔡襄、黄庭坚，以及后来的赵孟頫、文徵明等，都不同程度地受到钟繇的影响，并加以融合创造，又别开一代新风。钟繇书论较零碎，散见于逃兵中世文集中。刘熙载《艺概·书概》云：“钟繇书法曰：笔迹者，界也，流美者，人也。”《书苑菁华》也记载有钟繇意思相近的话：“用笔者天也，流美者地也，非凡庸所知。”以天地、天人来论述书法艺术，指书法艺术中存在的自然之气，认为书者如能把对自然奥妙的领悟运用于书法创作中，就可以达到出神入化、赋造化之灵于笔端的境界。正因这种艺术创作与大自然之钟灵毓秀气脉相通，故谓“非凡庸所知”。实际上，这种看法主要指书体的自然流丽、平淡真淳、多天工而少人为。钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，对于汉字书法的创立、发展和流变都有着极其重要的作用。根据钟繇在书法艺术史上的贡献，书法界将他列入中国十大书法家之列。

5，为什么说钟繇是楷书之祖

三国时的钟繇（151～230）。善于变革的钟繇，搜集了民间的写法，研究了章草的快速笔法，在隶书端庄优美的字形基础上，统一了隶书所有的横；用竖直工整的撇、捺，代替了曲圆、拖展的隶书撇、捺；加强了钩势，一种新的字体诞生了。由于它形体方正，横平竖直，规规矩矩，所以被叫做“楷书”（当时叫“楷隶” ）。钟繇也就理所应当的被称为“楷书之祖”了。

6，楷书之祖指的是谁

钟繇。。。

钟繇

三国时曹魏的钟繇。

　锺繇(151～230)，中国三国时魏书法家。字元常，颍川长社（今河南省长葛县）人。明帝时进太傅，封定陵侯，人称锺太傅。谥成侯。　　锺繇书法学习曹喜、蔡邕、刘德升。他博取众长，擅长隶书、楷书、行书。对书法的章法和结体有深入周密的研究。其书法的艺术特点是：巧趣精细，茂密幽深，自然天成，无雕琢气。其楷书笔法和结体上带有浓厚的隶书气息，风格古朴，被历代奉为楷模。被北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。锺繇与东汉张芝，东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称锺王。　　锺繇书法真迹未传下来，古临本有《荐季直表》，毁于民国年间，只有影印本传世。刻帖有《宣示表》、《贺捷表》、《力命表》、《墓田丙舍帖》等。相传魏《上尊号碑》、《受禅表碑》亦为锺繇所书。《宣示表》是锺繇书法的代表作品，现在流传的刻本传为王羲之所临，此帖字形略扁，法度严密，带有晋以后书法风格，可能为晋人临写所致。《宣示表》收入《淳化阁帖》、《大观帖》等丛帖中。《贺捷表》又名《戎路表》、《贺克捷表》，是锺繇书法中最具有特色的作品，书于建安二十四年(219)，此书保留许多隶书笔意，是隶楷递变过程中的书体。《贺捷表》有《郁冈斋》帖本。《力命表》，楷书8行，《快雪堂帖》中刻有此帖的王羲之临本。

7，楷书什么时候出现的

始于汉末。楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模。”故名楷书。始于汉末，通行至现代，长盛不衰。中国楷书的发展史分为四个时期：即楷书的萌芽期——秦汉，楷书发展期——魏、晋、南北朝，楷书繁荣期——隋、唐、五代，楷书守成期——宋、元、明、清。扩展资料楷书四大名家：欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557），以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家，其字体被称为“欧体”。颜真卿的书法有早期、晚期之分，50岁以后才形成刚劲、雄浑的显著风格。他的大字楷书尤为雄健，有一种“昂然不可犯之色”，其书品与人品颇为贴合。柳公权，唐代宗大历十三年——唐懿宗咸通六年，终年88岁。京兆华原人。宫至太子少师，故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法，然后自成一家。所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。赵孟頫(1254－1322)字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。著有《松雪斋集》。赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。参考资料来源：搜狗百科-楷书参考资料来源：搜狗百科-楷书四大家

楷书出现于魏晋时期，进入南北朝后，它成为占主导地位的字体。

按照《辞海》的说法，楷书始于汉末。

從中國書法史的發展來說，楷書的出現是在漢末三國時期，”。楷書雛形于漢末三國，發展成熟于兩晉，定型于隋唐。三國時的大書法家鍾繇被譽爲“楷書之祖

从中国书法史的发展来说，楷书的出现是在汉末三国时期，”。楷书雏形于汉末三国，发展成熟于两晋，定型于隋唐。三国时的大书法家锺繇被誉为“楷书之祖