重庆市展出巴蜀汉代文物，重庆不是世界最大的山城吗

本文目录一览

1，重庆不是世界最大的山城吗
2，重庆是古代我国巴人的发祥地巴蜀文明是中华文明的重要组成部分
3，重庆属于巴蜀文化吗
4，重庆自然博物馆在哪个位置
5，古代巴蜀国是哪里当今常说的巴与蜀又是哪些地方
6，试述汉代巴蜀文化的辉煌成就
7，巴蜀大地指什么

1，重庆不是世界最大的山城吗

在我国的西南地区，有一个很有名的城市，这个城市就是位于我国的四川地区的重庆市。重庆不仅仅是我国最大的山城，还是世界上最大的山城重庆是我国的一个比较重要的直辖市，这里在古代的时候，就被称为是巴蜀之地，重庆还有很多的美称，比如“江城”“雾都”等等。重庆的历史十分的悠久，在我国的唐朝的一位著名的诗人李白，就曾经描写过巴蜀地区的一切，说明这里的物产丰富和交通的不便。如今，重庆这个城市变得越来越繁华，但是，人们也没有抛弃历史留下的一些东西，可以说，重庆就是一个现代与古代相结合的城市

重庆不是世界最大的山城吗

2，重庆是古代我国巴人的发祥地巴蜀文明是中华文明的重要组成部分

是的。。。。。。。。。。

落钟离山又名佷山，位于湖北省长阳土家族自治县境内据《后汉书》记载，武落钟离山是土家族祖先——古代巴人聚居、生息和繁衍的处所；又是巴人首领廪君务相掷剑、浮舟而称王的地方。巴蜀文化，指四川省、重庆市的文化。巴文化以重庆为中心，巴人在夷城（今湖北长阳土家族自治县境内）建立了巴国第一个首都。总体上，巴蜀文化绵长久远、神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨；进退之间，死生契阔。

重庆是古代我国巴人的发祥地巴蜀文明是中华文明的重要组成部分

3，重庆属于巴蜀文化吗

重庆虽然在历史上曾经属于四川，但却是完全不同于四川的“蜀”文化，重庆有自己独特的“巴”文化，可追溯到最早的汉朝，刘邦时期的前锋部队就是巴人。其中最具代表性的就是巴蔓子将军。

当然属于了哦

当然啊

本来就是四川的以前都是一样的文化也就是的了

重庆不属于四川省，重庆是直辖市！四川是巴蜀文化，注重【蜀】重庆是巴渝文化，注重【巴】和【渝】重庆和四川都有巴文化，但是重庆没得【蜀】文化，但是重庆有自己独有的【渝】文化总的说来，重庆跟四川的文化差异会越来越大，这是趋势重庆有自己的文化，所以巴蜀文化在重庆的市场会越来越小

当然

是啊！！重慶是四川的

重庆属于巴蜀文化吗

4，重庆自然博物馆在哪个位置

位于市中区枇杷山正街72号。前身是西南博物院，始建于1951年3月，1955年与西南人民科学馆合并更为今名。占地面积2万平方米。陈列大楼共4层，建筑面积5500平方米，有陈列室40余间，一次可容纳观众500余人。文物库房3300平方米。该馆收藏文物10万余件。展品分为雕刻、青铜器、陶瓷器、绘画几大部分。其中巴蜀文物、历代名家书画、汉代雕塑艺术品、陶瓷器、历代钱币、抗战文物资料、革命文物、四川民间艺术品、西南地区少数民族文物等，均各自成系列，独具特色。精品有巴蜀川棺葬、汉代画像砖（石）、巴蜀青铜器、南宋花园册页、天台山、明唐寅《华灯夜宴图》等。青铜器（属巴蜀器）是解放后在重庆和广元等地的船棺葬、木椁墓中清理出土的，铸造型式和纹饰，都表现了古代巴蜀文化的特点，能够借以形象地了解2300年前的巴人物质生活状况和社会性质。馆内陈列的两具船棺，是船形外椁，椁内有棺。尸体、兵器、铜铁器、货币等置棺内，陶器盛物置椁中。巴人多沿水而居，生活、迁徒，舟船是必用工具，死后亦以整段树木刻作独木舟形为葬具。

自然博物馆？好象没有哦！

不是三峡博物馆，是自然博物馆，在枇杷山，从杨家坪坐413，463，476，466坐到文化宫站下车，再往回走几十米，沿着三人民医院那条支路上去几百米就是了。

重庆自然博物馆（本部）枇杷山公园旁边　　地址：重庆市渝中区枇杷山正街74号　　电话：023-63521630

5，古代巴蜀国是哪里当今常说的巴与蜀又是哪些地方

古代巴国和蜀国也是两个国家，分别在巴和蜀地区。巴国在中国先秦时期位处中原西南面、四川盆地东部的一个国家。始于先夏时期，于夏初加入夏王朝，成为其中一个诸侯国，灭于战国秦惠王时期。巴国的都城为江州，今重庆市渝中区。巴蜀现指四川省和重庆市两地。在商周时期，四川盆地建立了由古蜀族为中心的蜀国；巴族人在四川盆地东缘建立了巴国。战国时期（前316年），秦国先后兼并蜀国、巴国，设立蜀郡于成都。又置巴郡，郡治江州县(今重庆北)。秦朝分天下为三十六郡，巴郡、蜀郡均为其一。扩展资料巴蜀文化又具有很强的辐射能力，除与中原、楚、秦文化相互渗透影响外，主要表现在对滇黔夜郎文化和昆明夷、南诏文化的辐射，还远达东南亚大陆地区，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚产生了深刻久远的影响。元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以，巴蜀很早就兴起了旅游习俗，到唐宋时达到顶点。以成都而论，全年的固定的游乐活动就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群体出游，并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起，具有很丰富的文化内涵。参考资料来源：百度百科——川渝

巴指东川，今重庆一带，蜀指西川，成都一带。古代巴国和蜀国也是两个国家，分别在巴和蜀地区巴蜀地处长江上游，大致范围包括四川盆地及其附近地区，即今四川、重庆一带，陕南、黔北、昭通、鄂西等地。主要有汉、藏、彝、苗、回等民族。其主体四川盆地素称“天府之国”。该地的主要城市有成都、重庆、绵阳、乐山、南充、宜宾、泸州、汉中等。该地在中国文化分区上属于巴蜀文化副区，先秦时期诞生了巴人和蜀人，先后诞生了巴国和蜀国、蜀汉、前蜀和后蜀等地方政权，先后设置有巴郡和蜀郡、四川行省和重庆市等地方行政区划，有四川话、川菜、川剧、蜀锦、巴渝舞、川江号子等巴蜀文化形式。

期待看到有用的回答！

6，试述汉代巴蜀文化的辉煌成就

　　农业　　蜀汉政权控制下的益州地区，可以分为三部分，一是益州本部，以川西平原为中心的巴蜀地区；二是作为益州北面门户的汉中盆地；三是益州西南部的南中地区。前两个部分自战国以来已得到较好的开发，其经济发展水平不亚于中原地区，故而很早便有“沃野千里”、“天府之土”的美誉。汉灵帝中平五年（公元188年）以后，刘焉、刘璋父子先后领益州牧，统治益州本部；而汉中则在道教首领张鲁的控制之下。那时，中原大乱，益州独安，故而流民不断迁入。史载：“南阳，三辅人流入益州者数万家”，而关西（关中陇右）民从子午谷奔汉中者亦“数万家”。在刘备规取前，益州是“国富民强，户口百万”，汉中地区也是“民殷国富”。　　据《水经注·江水》记载：“诸葛亮北征，以此堰为农本，国之所资，以征丁千二百人主护之。有堰官”。用“征丁千二百人”保护一个水利工程，可谓前无古人，充分表明了他对农业生产的命脉——水利设施的重视。由于有都江堰灌溉，水旱由人，成都平原“沟洫脉散，疆理绮错，黍稷油油，粳稻莫莫”，出现一片繁荣景象。蜀地本来就“土地肥美”，有江水沃野之饶，加上诸葛亮的精心治理，农业产量很高。处于都江堰灌区的绵竹（今德阳）、广汉一带的水田，保持着亩产三十斛以上的记录。　　工商业　　在蜀汉农业发展的同时，工商业方面也很有起色。手工业方面，以盐、铁、织锦业最为发达。刘备刚定益州，立即实行盐铁专卖，把这两个“利入甚多”的部门抓到政府手里。为此，设置盐府（或曰司盐）校尉，下设盐府典曹都尉，掌管盐业。蜀中素来富有井盐、铁矿资源。史载，蜀地“家有盐泉之井”，临邛的井盐，“一斛水得五斗盐”，产量不低。至于临邛的铁冶历史，更可追溯到汉代。蜀汉政权设司金中郎将，负责农具和武器制造。盐铁官营，不仅满足了国家的需要，而且增加了政府的财政收入。　　盐、铁之外，蜀汉的丝织业，特别是织锦业，上经两汉，至汉末三国达到发达时期。刘焉、刘璋父子治蜀期间，蜀锦的产量就相当可观了。否则，刘备据有益州之初，就用现成的蜀锦赏赐诸葛亮、法正、张飞、关羽“各千端”（每端六丈）就是不可想象了。到诸葛亮治蜀时，设锦官，专门管理蜀锦生产。晋左思《蜀都赋》形容其繁盛状况是：“百室离房，机杼相和，贝锦斐成，濯色江波，黄润比筒，籯金所过”。织锦业的规模和产量提高了。　　蜀锦驰名全国，远销吴、魏，其收入成为蜀汉政府军费的一大来源。终蜀之世，锦和其他丝织品的产量一直较高。以至蜀亡之时，库存锦、绮、彩、绢尚“各二十万匹”。锦、绮都是名贵而技术要求极高的丝织品，能生产如此之多，充分显示出蜀国手工业生产的昌盛和发达。据专家考证：“蜀锦之盛，当在蜀汉之世”；“蜀中工业之盛，较之中原各地，实有过之而无不及也”。　　农业生产是手工业生产的基础。蜀汉手工业的繁盛状况，反过来说明了诸葛亮及其继承者治理蜀国，的确卓有成效，农业及整个社会经济均得到了不同程度的发展。

7，巴蜀大地指什么

巴蜀　　巴蜀　　先秦时期地区名和地方政权名。主要在今四川境内。东部为巴，西部为蜀。据《华阳国志》所记，先秦巴蜀地区的民族有濮、賨、苴、龚、奴、獽、夷、蜒、滇、僚、僰等族称，其中大部分是百濮支系。大量出土文物表明，巴蜀文化是与中原有别的另一民族文化。特别是其精致的青铜器，形制、纹饰均具地方特色，但也受到中原文化的影响。在属于战国时期的兵器及古玺上，还发现两种与汉字不同且迄今未能释读的文字。　　考古发现还表明，蜀地早在殷周时代已进入阶级社会。传说最早的蜀王是蚕丛氏，《先蜀记》有“蚕丛始居岷山石室中”的记载。岷山在今四川省阿坝藏族自治州境内。《华阳国志》还说：蚕丛“其目纵，死作石棺石椁，国人从之，故俗以石棺椁为纵目人冢也”。蚕丛之后的名王有杜宇，号望帝。建都于土壤肥沃的郫邑(今四川成都西北二十公里)和瞿上(今四川成都南十公里)。他“教民务农，……巴亦化其教而力农务，迄今(晋时)巴蜀民农时先祀杜主君”。后有荆人鳖灵溯江水至郫，为望帝相，时蜀地大水，鳖灵决玉垒山以除水害，从江水分沱以减水势，为蜀中治水先驱。后望帝禅位鳖灵，是为开明帝。为开明王朝约始于公元前666年，建都成都。此后蜀渐强大，曾攻秦至其都城雍(今陕西凤翔南)，又取南郑，东伐楚至兹方(今湖北松滋)，“据巴蜀之地”，雄长巴蜀。后巴、蜀相争，秦惠王于公元前316年派司马错、张仪率兵灭蜀。巴国传说中，以夷水(今湖北清江)流域的巫蜒五氏族共举巴氏子务相为廪君的故事最着(见蛮)。廪君乘土船不沉，又射杀盐神，死后魂魄化为白虎。故其族有以人祠虎的习俗。巴约在战国时为楚所灭，楚在巴地建立巫郡。　　传说在殷末，巴和蜀都曾参加了周武王伐纣的战争。巴人有著名的“巴渝舞”，“歌舞以凌殷人”。武王克殷后，曾封宗姬于巴，爵之以子，大概建国在汉水中游。巴在春秋时和邻近的鄾、邓、申、楚等国都有交往，和楚还有婚姻关系。但后来也被楚所并，为楚汉中郡。在今四川东部涪陵地区当时还有一个枳巴，战国后期灭于楚。秦在灭蜀之后，随即也灭掉建都江州(今四川重庆)的巴。后又从楚夺得大片巴地，建立巴郡。秦灭巴蜀，为进一步灭楚和统一六国准备了条件。

今天的重庆市和四川省古称巴蜀。大致说来，盆地西部和中部地区称为蜀，盆地东部（即习称的川东）地区称为巴，而整个盆地连同周边地区则又通称为蜀。不过，巴蜀的地域范围并不是一成不变的，它有一个历史演变过程，这个过程是与巴蜀文化区以及历代行政区划的变动大体上相适应的。 ??在战国以前的历史文献里，巴与蜀是分称的，不论在地域范围、人类群体，还是在古国、古族等方面，巴、蜀之间都有着清楚的分野。到战国时代的文献中，才开始出现巴蜀合称的记载，从地域相连的角度反映了巴与蜀文化和人类群体的交流融汇。 ??巴字的本义，按照东汉学者许慎《说文解字》的解释，原为“食象它（蛇）”，是一种吞食大象的巨蛇。此外还有一些关于巴字含义的不同解释，但多无确据，没有取得公认。至于蜀字的本义，许慎《说文解字》解释为“葵中蚕”，再从其它古代文献综合考察，蜀就是桑蚕，它是现代家蚕的直接前身。 ??重庆有悠久的历史，在春秋战国时期曾经是古巴国的国都。在历史上，它的名称变化甚多，有过江州、巴州、楚州等名称。隋初改为渝州，取意于古渝水（嘉陵江），重庆位于嘉陵江之滨，故名渝州，所以重庆至今仍简称为“渝”。北宋徽宗时改名恭州。南宋孝宗时，其第三子恭王赵悍封于恭州，后来孝宗禅位，恭王继位为帝，是为光宗。光宗即位时，照例要将封地升州为府，遂取名为重庆府。从此以后，重庆一名沿用至今，今则为直辖市名称。 ??从现有的各种资料看，作为城市的名称，成都早在战国时代就已见于记载，四川青川战国船棺葬内出土的铜矛上铸有“成都”铭文，稍晚的睡虎地秦墓竹简有“成都”的记载。历史文献记载中，《史记》和《山海经》都提到成都的名称，这表明成都城名的来源是十分久远的。 ??元代的中央行政机构叫中书省，各地直辖于中央的地方行政机构叫 “行中书省”，简称“行省”。元代在宋代的川峡四路基础上设四川行省，简称四川省，省治成都。从此“四川”一名沿用下来。 1998年3月行政区划调整，将四川分为今重庆直辖市和四川省。今天的重庆市和四川省古称巴蜀。大致说来，盆地西部和中部地区称为蜀，盆地东部（即习称的川东）地区称为巴，而整个盆地连同周边地区则又通称为蜀。不过，巴蜀的地域范围并不是一成不变的，它有一个历史演变过程，这个过程是与巴蜀文化区以及历代行政区划的变动大体上相适应的。 ??在战国以前的历史文献里，巴与蜀是分称的，不论在地域范围、人类群体，还是在古国、古族等方面，巴、蜀之间都有着清楚的分野。到战国时代的文献中，才开始出现巴蜀合称的记载，从地域相连的角度反映了巴与蜀文化和人类群体的交流融汇。 ??巴字的本义，按照东汉学者许慎《说文解字》的解释，原为“食象它（蛇）”，是一种吞食大象的巨蛇。此外还有一些关于巴字含义的不同解释，但多无确据，没有取得公认。至于蜀字的本义，许慎《说文解字》解释为“葵中蚕”，再从其它古代文献综合考察，蜀就是桑蚕，它是现代家蚕的直接前身。 ??重庆有悠久的历史，在春秋战国时期曾经是古巴国的国都。在历史上，它的名称变化甚多，有过江州、巴州、楚州等名称。隋初改为渝州，取意于古渝水（嘉陵江），重庆位于嘉陵江之滨，故名渝州，所以重庆至今仍简称为“渝”。北宋徽宗时改名恭州。南宋孝宗时，其第三子恭王赵悍封于恭州，后来孝宗禅位，恭王继位为帝，是为光宗。光宗即位时，照例要将封地升州为府，遂取名为重庆府。从此以后，重庆一名沿用至今，今则为直辖市名称。 ??从现有的各种资料看，作为城市的名称，成都早在战国时代就已见于记载，四川青川战国船棺葬内出土的铜矛上铸有“成都”铭文，稍晚的睡虎地秦墓竹简有“成都”的记载。历史文献记载中，《史记》和《山海经》都提到成都的名称，这表明成都城名的来源是十分久远的。 ??元代的中央行政机构叫中书省，各地直辖于中央的地方行政机构叫 “行中书省”，简称“行省”。元代在宋代的川峡四路基础上设四川行省，简称四川省，省治成都。从此“四川”一名沿用下来。 1998年3月行政区划调整，将四川分为今重庆直辖市和四川省。

四川省

上面的回答很详细