西游记重庆市教科院，西游记第八回我佛造经传极观音奉旨上长安的感受

来源：整理时间：2023-01-21 15:00:54 编辑：重庆生活手机版

1，西游记第八回我佛造经传极观音奉旨上长安的感受

这感觉是大气回肠、汹涌澎湃啊

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2，西游记重庆 教育出版社多少钱

重庆教育出版社的定价是51

没看懂什么意思？

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3，西游记中孙悟空听菩提师祖讲授手之舞之足之蹈之的原因是

因为菩萨的话语让孙悟空明白了，深化了，升华了，在悟空的脑子里起到了一个很好的作用，悟空非常地开心

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4，重庆电视台放的有个翻版西游记叫什么名字

哦，是不是重庆班的搞笑的那个？

新版西游记

齐天大圣，云海翻腾孙悟空

5，西游记中第二十七回尸魔三戏唐三藏中尸魔是怎样三戏唐三

白骨精先变个美女，假装去给丈夫送饭，结果看到唐僧以后就说我丈夫也很爱做善事你要是想吃就把那些饭吃了吧，猪八戒正要吃结果孙悟空回来了，孙悟空认出她是妖怪举棍就打，结果她尸解逃走了，留下一具尸体在那里，唐僧恨得牙痒痒，使劲念紧箍咒，最后孙悟空告饶说下次再也不敢了才住手。第二次三次先后变了个老头找女儿变了个老婆婆找丈夫，最后孙悟空在土地神的帮助下把白骨精打死了，变成一堆白骨，脊梁上有四个字“白骨夫人”，本来唐僧相信她是这是妖精，奈何猪八戒说这是孙悟空打死了人怕你责怪因此使的障眼法，唐僧就再也不要孙悟空做徒弟写了休书把他赶跑了。

机关算进但是最终难逃悟空大眼

6，西游记宝象国故事情节概括

孙悟空和唐僧闹了矛盾，一气之下回到了花果山，唐僧还在黄袍怪的洞中，经过宝象国三公主的相救和答应为她给国王带一封信，唐僧逃了出来，并且与猪八戒和沙僧相遇，一起前往宝象国！在宝象国，国王看到信后痛哭流涕，请求唐僧捉拿妖怪，猪八戒为了显示自己的本事就一口答应了，并和沙僧去捉妖怪，不料反被妖怪打败！后来妖怪找到宝象国，扮成书生，又把唐僧变成妖怪！这时猪八戒去花果山找孙悟空，回来之后打败妖怪，救出师傅！最后救回了三公主，师徒四人又启程取经了！谢谢！

宝象国除怪救公主唐僧误闯黄袍怪的波月洞。黄袍怪的夫人原是十三年前被掳的宝象国公主，她放走唐僧给父王送信。国王恳请八戒、沙僧降妖。沙僧被擒，八戒逃回馆驿。黄袍怪变做俊俏郎君拜见国王，将唐僧变做老虎囚禁笼中。白龙马变作宫女刺杀黄袍怪受伤。八戒来到花果山，用激将法请回孙悟空。悟空请来星神收回，救出公主，恢复唐僧原身，师徒重归于好。

7，西游记的写作手法

写作手法：（一）《西游记》以积极浪漫主义的创作方法，为我们创造了一个神奇的丰富多彩的幻想世界，开拓了我国古代长篇神话小说创作的新领域。（二）神话人物的塑造突出的特色是把社会化的个性，超自然的神性和某些真实动物的特性结合起来，既反映了社会的真实，又有着神奇色彩。（三）幽默、诙谐的艺术风格。《西游记》把善意的嘲笑，辛辣的讽刺和严肃的批判结合起来，鲜明地表达了作者的爱和憎。艺术特征：《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。吴承恩大约在50岁（1550年前后）写了《西游记》的前十几回。后因故中断许年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以完成《西游记》的全部创作。因此，大致可以推断出，《西游记》是他在1550至1582年写作的，前后历时32年。《西游记》主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取到真经后的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。自《西游记》问世以来，民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本就有六种。清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语），斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，许多人对这部小说都作出了极高的评价。

魔乱新的概念。玄幻的替掉。

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