三国志上说:“都说天下将乱，由你来当命世谁能帮忙，谁就能平安,“史明”的意思是“命世”，指辅佐“国王”的大臣,发表自己的见解命世解说:在当代是有名的,都说“圣人不出，必有命世谁在”,这里命世大概就是治国的意思,说的是“圣人不出，必有一个命世谁有名”:意思是(1)命世圣人。
三国志上说:“都说天下将乱，由你来当命世谁能帮忙，谁就能平安！这里命世大概就是治国的意思。。不过《汉书》的原句是:赞:仲尼说“质料难，非自然也！“自孔子以来，写杂文的人很多，只有蒙克、孙匡、董仲舒、司马迁、刘向、杨雄。这些公众人物学识渊博，见多识广，其言已补天下。都说“圣人不出，必有命世谁在”。很近吗？刘的《洪范论》发明了《大篆》，是回应天人而写的；《七律》解剖评判文艺，总有百家争鸣；“圣李彤谱”测量太阳、月亮和五星的度数，这是其演绎的基础。先夸了蒙克、董仲舒、司马迁、杨雄等人，说他们“博学多闻，通达古今，其言补天下”，然后又说，传说中“圣人不出，必有命世人”，显然是指这些人是命世人，所以我觉得这好像和治国差不多。。。考虑到《孟子》中有一句话:“五百年之内，必有君王，其间必有名人。“赵琪说:一个人名于天下，次于圣人，事来可名，一个人名于天下，生于圣人之中。
2、《孟子》版本问题(“名世”与“ 命世”发表自己的见解命世解说:在当代是有名的。常用来赞美有治国才能的人，说的是“圣人不出，必有一个命世谁有名”:意思是(1) 命世圣人。“史明”的意思是“命世”，指辅佐“国王”的大臣，(2)代表一个时代的人。钱穆先生曾在他的讲座中解释过“名人”:“孟子的书里有一个所谓的‘名人’，在一个时代，这样的人可以用来代表这个时代，所以称之为“名人”。‘史明’并不意味着他在这个时代出名，而是他能代表这个时代，周公可以代表西周，代表这个时代的精神，代表这个时代的特殊点，或者代表这个时代的人格，所以周公可以说是当时的名人。也可以说，从西周开始，直到春秋末期孔子起来，周公是一个代表，”以上来自百度百科。似乎名人的含义更全面，更符合语境，“名人”包含了“命世”的含义，更广为人知的是“史明”版本。因此，应该是“史明”更可信。
