出处:上卷《二程翠言》:“或问景子，曰‘主一意敬’,凡是能起名字的，本质上都是可敬的,主一无适，专注于某种工作而不专注于其他事情,”《论语·学而忠事》宋珠熙注:“赏者主一无适谓之,“一是什么,”To主一无适意思是做一件事，把全部精力集中在这件事上，无动于衷,便是至。
不知道有没有论点:第一自然段的第二部分(2-8段)分为三个分论点来论证中心论点，所以第一部分和第二部分的关系是总陈述和分陈述的关系。第三部分对全文进行总结，将“奉献”和“快乐”概括为“责任”和“乐趣”，希望所有的年轻人都应该奉献和快乐，基于自己的职责做出更多的贡献。这部分和上面两部分的关系是先分部分再分整体。第二部分三个分论点之间的关系应该是并列与分层的关系。本文的中心论点包括奉献和幸福两个方面，文章的标题为“奉献与幸福”，可见两个分论点之间是平行并列的关系。而第二个论点“要奉献”和第三个论点“要快乐”与第一个论点的关系应该是有层次的。第一个分论点提出了“有业”的必要性，有业是本论文的基础。这一层与第二、第三分论点之间的顺序不应随意改变，它们之间是一种逐步深化和推进的关系。因此，第一子参数与第二和第三子参数之间的关系是分层的。
2、“敬者 主一无适之谓”怎么译为现代汉语发音:zhǔyρwúsh \\u释义:一心一意，无杂念；集中精力做一件事，不要被别的事情分心。主一无适，专注于某种工作而不专注于其他事情，出处:上卷《二程翠言》:“或问景子，曰‘主一意敬’。“一是什么？”子曰:“不当为一，”《论语·学而忠事》宋珠熙注:“赏者主一无适谓之。”To 主一无适意思是做一件事，把全部精力集中在这件事上，无动于衷，便是至。决定做一件事，凡是能起名字的，本质上都是可敬的。
