只留清白在人间,只留清白in人间

它把火的燃烧当成普通的东西，即使被砸成碎片也不怕，它愿意把自己的整个身体清白留在人间,那是最后一句——“人死后，要在世间留下自己纯洁的清白白色的性格,我想留下来清白in人间,我想留下来清白in人间,我想留下来清白at人间,”但是人怎么做到“只留清白in人间”。

这两句话有错误:第一句是南宋末年文天祥《过零丁洋》诗中的“自古谁不死”，第二句是明代于谦《石灰之诗》诗中的“欲留清白be here人间”。那就是“不管你是谁，最终都会死。”但是怎么死呢？那是最后一句——“人死后，要在世间留下自己纯洁的清白白色的性格。”但是人怎么做到“只留清白in人间”？就是要活着，清白做人，不贪不污，遵纪守法，时时行善，与人为善。

Lime石灰诗朝代:明朝作者:于谦千锤凿出深山，火随便烧。我不怕摔成碎片。我想留下来清白 at 人间。《石灰抒情诗》一般被认为是明代政治家于谦的一首诗。这首运用象征手法的诗，字面上是赞美石灰，实际上是用物来形容人，表达了诗人崇高的理想。全诗笔法凝练，语言朴实自然，感染力强；尤其是作者积极的人生态度和大无畏的浩然正气，给人以启发和鼓舞。相传有一天，他溜达到一个石灰窑，看师傅唱歌叫人煅烧石灰。只见一堆堆蓝黑色的岩石，被熊熊大火焚烧后变成了白色的石灰。他深受感动，稍加思索，便唱起了那首脍炙人口的诗《莱姆颂》。所以，12岁的于谦写的这首诗，既是石灰形象的写照，也是他的人生追求。

“不要怕被砸成碎片，而要留下来清白 now 人间”出自明代诗人于谦的古诗《酸橙颂》的第三和第四句。全文如下:千锤凿出深山，火若闲烧。我不怕被砸成碎片。我想留下来清白 in 人间。1.清白:指石灰的纯白色，也比喻高尚的节操。2.人间:土(石)要经过多次冲击才能从山上开采出来。它把火的燃烧当成普通的东西，即使被砸成碎片也不怕，它愿意把自己的整个身体清白留在人间。

文字摘自钱的《青柠诗》。只有经过千万锤的敲击才能从深山中提取出来，它把燃烧的火的燃烧当成了一件很平常的事情，我不怕被砸成碎片。我想留下来清白 in 人间，作者于谦是一个清正廉明的官员。他曾平反冤狱，赈济灾荒，深受人民爱戴，明英宗时，瓦拉入侵，英宗被俘。于谦提出建立景帝，亲自领兵坚守北京，击退了瓦拉，将百姓再次从蒙古贵族的残暴统治中解救出来，但英宗复辟后，这位民族英雄被以“叛国罪”诬杀。这首《酸橙之诗》可以说是于谦人生和人格的真实写照，这首诗的背景是一首以物托人的诗。作者用石灰作比喻，表达了他忠于国家，不怕牺牲，坚守高尚情操的决心，作为咏物诗，如果只是对事物的机械记录而没有作者的深层含义，那是没有什么价值的。这首诗的价值就在于比喻到处都是石灰，吟诵石灰是为了赞美一个人开阔的胸怀和崇高的人格。