“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即佛教讲的三毒,存天理灭人欲是谁提出来的,朱熹,当然,这并不是朱熹提出“存天理、灭人欲”所希望看到的怎么理解存天理灭人欲的含义,人欲指什么,朱熹“存天理、灭人欲”在理论上的缺陷,是把天理与人欲对立起来,所谓“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。
此意之深不可全解我将人们都能理解也算是帮助你的答案含义：阴阳者阴者极化阳阳者极化阴这句是说在达一定条件的情况下，也就是说事物达到某种阶段的时候，会出现变化人欲：欲者；七情六欲皆为欲，其中以好奇心为最。统一理解；只是表意；人善良到一定的情况下，就是说太善良了，天地（或者说你说处的环境）就会排斥你，反之恶也是一样分给我
“存理灭欲”是一个循序渐进、自然而然的过程。在朱熹看来,尽去人欲,“这事不易言,须是格物精熟,方到此”。他还说:“今日格一物,明日格一物,正如游兵攻围拔守,人欲自消铄去。”因此,他要求在体认出天理人欲之后,“著力除去了私底,不要做,一味就理上去做,次第渐渐见得,道理自然纯熟”。朱熹还说:“既知学问,则天理自然发见,而人欲渐渐消去者,固是好矣。”显然,在朱熹看来,“存理灭欲”并不是单纯地通过外在的力量,而是要通过个人自身的道德修养,循序渐进,“自然纯熟”。朱熹“存天理、灭人欲”在理论上的缺陷,是把天理与人欲对立起来,所谓“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。这就有可能把属于社会伦理的“天理”看作独立于人之外的存在,在社会还没有制定出合法的程序来确立“天理”的内容时,而被任意赋予各种规定,从而造成如清代戴震所说的“以理杀人”。当然,这并不是朱熹提出“存天理、灭人欲”所希望看到的
3、存天理灭人欲是谁提出来的朱熹。“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，人欲即佛教讲的三毒，后世人断章取意评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由等。此处“人欲”是指超出人的基本需求欲望，如私欲、淫欲、贪欲等，这些欲望是要革除的！其实，理学认为人的基本需求欲望即人们通常所理解的“人欲”即是“天理”——此处人欲即天理，通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度！朱熹（1130年10月18日－1200年4月23日），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县），中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗。
