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读书法,读书法有五道

来源:整理 时间:2023-01-06 12:09:29 编辑:好学习 手机版

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1,读书法有五道

眼到,手到,口到,心到,耳到。必能读好书
读书法,有五到。眼到,手到,口到,心到,耳到。【以上回答来自百度知道终身荣誉团队糕调小说团成员~~】【可以的话麻烦采纳啦,谢谢哈~~】
楼主如果按你后面的空来算的话,可能您第二句记错了。完整版的是这样:读书法 有三到 心眼口 信皆要 (如果是五到的话,那就是眼到,手到,口到,心到,耳到)
眼到,手到,口到,心到,耳到 谢谢,望采纳
鲁迅先生说 五道道是:心到,眼到,口到 ,脑到,手到回答好了,请点个赞 ??

读书法有五道

2,闲谈读书法

1.(因为)(无论)(都) 2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/ 3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书. 4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!” 5.自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右. 6.(2) 7.答:我喜欢鲁迅的"跳读法".因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了. 8.读书破万卷,下笔如有神. 读书百遍,其义自现. 读书唐诗三百首,不会作诗也会吟. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书. 读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.

闲谈读书法

3,陈晋之读书法的全文和翻译

原文 读书惟在记牢,则①日渐进益②。陈晋之一日只读一百二十字,遂③无书不读,所谓日计不足,岁④计有余者。今人谁不读书,日将诵数千言⑤,初若可喜,然⑥旋⑦读旋忘,是虽⑧一岁未尝得百二十字也,况一日乎?予少时实有贪多之癖⑨,至今每念腹中空虚,方知陈晋之为得法云⑩。 ①则:那么。②进益:长进。③遂:连词,于是,就。④岁:年。⑤言:字。⑥然:但是 ⑦旋:副词,随即。⑧虽:通“惟”,仅,只有。⑨癖:毛病。⑩为得法云:是得法的。云,句末语气词。 翻译 读书最重要的就是记牢,就可以进步。 陈晋之一天只读120个字, 后来就没有不读的书了。 就算读的再少, 1年积累下来也会有很多。 现在的人谁不读书? 每天都诵读1000多字,开始很高兴, 但是很快的读完,又很快的忘记。 1年连120个字都记不住,何况1天呢? 我年轻时也有贪多的毛病, 现在看着自己肚子里没什么货, 才知道陈晋之的方法是对的。

陈晋之读书法的全文和翻译

4, 读书的方法有哪些

1泛读 2精读 3通读 4跳读5速读 6略读7再读8序例读9选读
读书方法很多(1)泛读 泛读就是广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。 (2)精读 要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法. (3)通读 即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。 (4)跳读 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。 (5)速读 这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采取"扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。 (6)略读 这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。 (7)再读 有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。 (8)写读 古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。 (9)序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。 (10)选读 就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。

5,读书法几种问问问问

1.程序读书法: 即按较优的次序读。作者→书名→内容提要→目录→序言→结语   2.层次读书法: 即有重点逐步由浅入深地读书。书的内容往往不能一次读懂,这就需要层次,一般可分为浏览、通读、精读、评读、重读多层。当然这仅限于经典著作或科技书中。   3.比较读书法:任何文献都不是彼此孤立的,其间有一定的联系。通过比较阅读,就知异同,见优劣。车尔尼雪夫斯基说过:"任何东西,凡是我们拿来和别的东西比较时,显得高出许多的,便是伟大。" 曾写过《魏书》的夏候谌听人称赞陈寿写的《三国志》,便找来细读再三,认为《三国志》确比自己的《魏书》好,当即烧掉了自己的书稿。用对比读书法,能开阔视野,有助于鉴别、验证和判断书的真伪、优劣和好坏,提高理解、接受和运用的能力,东晋女诗人谢道韫有一个雅号"咏絮才"便是对比定优劣的一个例子。   4.质疑读书法: "尺信书,不如无书"读书贵在疑,小疑则小进,大疑则大进。可疑之外无时不介,可疑之书,层出不穷,屈原《无问》,王充《论衡》都是质疑的精华。   5.循序读书法: 即由简至繁,由浅入深读书,古人云:"运用之妙,存乎一心",但常采用此法,朱熹说"循序而渐进,熟读而精思",理在于此。   6.溯源读书法: 务来明确知识的来龙去脉 ,对其产生、发展的过程把握透彻。 "问渠哪得清如许,为有源失活水来",用在读书方法上,就是善于溯源读书,搞清来源和流向,从而真正把书读懂、读活、读透。   7.推测读书法: 就是在阅读关键外或疑难外,掩卷而思,或沿着作者思维轨迹追足踪探索。 牛顿说"没大胆的清测,就做不出伟大的贡献"。即使推测没有新发现,也可消除大脑疲劳,精神振奋,提高读书效益。   8.逆向读书法: 在读书过程中,善于调整或改变思维方向,角度追求新知。逆向读书法可以开拓思路,把知识读活。例如欧氏几何认为,过直线外一点可以而且只能作一直线与之平行,但年轻的罗巴切夫斯基却向相反的方向去构思,如何可作不只一条平行呢?由此产生了"非欧几何"。   9.渗透读书法: 就是在潜心钻研某一问题时,要读一些相关学科的书刊,从不同角度,不同侧面,以不同见解和方法来思考,以开阔视野,活跃思维,博系众家之长。从而提高学习效率,并有所创新,有所发现。   10.个性读书法: 是扬长避短,发挥优势的读书之法。人的性格、背景、气质、基础、潜力、才干多不相同。如能正确认识自己,发现自己,塑造自己,最大限度地发挥优势和特长,就一定能高效地读书,并获得应有的成功。
读书法有好多种呢
初读、先粗读。看目录,看概要。取书之重点,精读、反复读。 有的书精读,如典籍、 有的书只看看概要。有的是只了解它的历史背景。 有的书摘要着读。 有的书这要反复地读。
以前听过老师讲是:粗读和精读。故事性的书籍,如若不是为研究史学价值,那就粗读就行了。若是为研究故,则需精读。
一种,就是适合自己的那种

6,读书方法有哪些

一是读书要选好书,比如《论语》有好多的版本,网上也很容易下载到,但是很多《论语》的内容是有错漏的,一般不容易发现,所以我推荐杨伯峻先生的《论语译注》,大家所著,便於入门。二是读书要思考,要做简洁明了的读书笔记,把自己的所思所感用一两句话记下来,日积月累,必定会受益匪浅说实话,现在的图书这么多,真正能值得我们看的并不是太多。所以设计大选择问题,现在有很多的图书二次文献。专门介绍人生或者是青年人应该读的一百步书籍啦,不能不读的书籍啦,其中有的介绍的挺全。编者也是全国甚至是全球出名的。值得借鉴。还有就是好的书确实应该反复读的。这种书记就是精神的财富。书不在多而在于精。读得多了消化不了就变成了书虫,而不会从中吐出自己的蚕丝。。
一是读书要选好书,比如《论语》有好多的版本,网上也很容易下载到,但是很多《论语》的内容是有错漏的,一般不容易发现,所以我推荐杨伯峻先生的《论语译注》,大家所著,便於入门。二是读书要思考,要做简洁明了的读书笔记,把自己的所思所感用一两句话记下来,日积月累,必定会受益匪浅说实话,现在的图书这么多,真正能值得我们看的并不是太多。所以设计大选择问题,现在有很多的图书二次文献。专门介绍人生或者是青年人应该读的一百步书籍啦,不能不读的书籍啦,其中有的介绍的挺全。编者也是全国甚至是全球出名的。值得借鉴。还有就是好的书确实应该反复读的。这种书记就是精神的财富。书不在多而在于精。读得多了消化不了就变成了书虫,而不会从中吐出自己的蚕丝。。
这要据书的具体种类分怎么读了,要是小说性质的,就泛读;要是文言种类的一定要精读的;要是只是想了解这本书的主要内容,就只看目录大纲就行的。
1.“三到法:”读书法 有三到 心眼口 信皆要 2.“一本书法:”方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起3.“长期计划法:”宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 4.“笔记法:”心有疑 随札记 5.“求问法。”就人问 求确义
读书的方法一般为以下几种:(1)泛读 泛读就是广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。 (2)精读 要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法. (3)通读 即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。 (4)跳读 这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。 (5)速读 这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采取"扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。 (6)略读 这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。 (7)再读 有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。 (8)写读 古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。 (9)序例读 读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。 (10)选读 就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。

7,闲谈读书法

以下为一字一句的原创我读书习惯是这样的:读专业书籍就不说了,毕竟是工作需要,该认真的地方必须很认真。说说读兴趣爱好方面的书吧。首先是挑书,我读的书大多不是别人推荐的,而是自己内心需要的。比如我突然想看关于经济学方面的科普书,就只在经济学里挑。如果此时有人推荐某本小说,即使它再优秀,我也不回去看的。其次是读,拿到书后我先看看目录,具体正文我喜欢细读,而且读2遍或者以上,即使第一遍我也是一字一句的读,而第二遍更是深入理解它的内容或风格。比如读黄仁宇的《万历十五年》这本书的时候,我第一遍一字一句的看内容,第二遍会具体感悟明朝历史的实质,以及作者的心态,也许我会把第一遍不认识的生字注音(历史书生字很多)。最后是藏书,这和买书还有些联系。买书我比较看重出版社以及封面的格调,对于这类买来比较满意的书(其实我还没有买到不满意的),我绝不会包封皮,即使旧了也能看出这本书的历史并想起我读它的时光。我不喜欢书上落灰,我希望有一个密封好的中型书架。
名人读书的启示古今名人的读书经经验,值得一读:十八世纪法国启蒙思想家卢梭一向反对死读书、滥读书。当时社会上有些人,学了一门知识赶着学另一门知识,没一刻停息,只花时间去学别人的思想,却没时间锻炼自己的思想。结果,知识是学了些,智力却很少增长。卢梭对此很看不惯,就在他著的《爱弥尔》一书中说,这种人“就好比在海滩上拾贝壳的孩子,起初拾了一些贝壳,可是看到其他的贝壳时,他又想去拾,结果扔掉一些又拾到一些,乃至拾一大堆贝壳不知道选哪一个好的时候,只好通通扔掉,空着手回去。” 爱因斯坦:爱因斯坦总结出了“一总、二分、三合”读书法。一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然后认真地读目录,以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。三合:就是在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。 朱熹:宋朝著名学者朱熹,对经学、史学、文学、乐律以及自然科学,均有研究。他在读书方法上,特别强调“循序而渐进”。朱熹说:“字求其训,句索其旨,未得乎前,则不敢求其后,未通乎此则不敢志乎彼,如是循序渐进,则意志理明,而无疏易凌躐之患矣。”也就是说要一个字一个字地弄明白它们的含义,一句话一句话地搞清楚它们的道理。前面还没搞懂,就不要急着看后面的。这样就不会有疏漏错误了。鲁迅:鲁迅先生读书非常强调博览,主张不要对自己的阅读范围作过狭的限制。鲁迅在《读书杂谈》一文中说过:“爱看书的青年,大可以看看本分以外的书……即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书,学文科的,偏看看理科书,看看别个在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以有更深的了解。”钱锺书:钱锺书的治学之道,可以概括为八个字:博闻强志,深思慎取。钱锺书从启学之时,就博览群书。读中学时,就读了《天演论》等英文原版著作,还啃下了《古文辞类纂》、《骈体文钞》、《十八家诗钞》等,至于他喜爱的小说杂志更是爱不释手,披阅不倦。他阅读书籍所写的札记,可以用汗牛充栋来形容,毫不夸张,他写学术巨著《管锥编》时,所用的资料足有几麻袋。钱锺书主张先博后约,由博返约。即先广泛涉猎,博览群书,然后再在此基础提炼吸收,形成自己的知识结构。这种科学的学习方法不仅使他成为一代学术泰斗,也为后学者指出了正确的成功之路。铁凝:铁凝说:“对一个小说家来说,书读得越杂越好,应该多读一些小说之外的书。”其他优秀的作品会开阔你的视野,从另外的书中可以获得别样的生活和感受,这样生命也会更完整。另外,读书应该从兴趣出发,不要硬着头皮去读,“读不下去,你怎么获得营养啊?也许随着年龄以及阅历的增长,你会发现你漏过了一些值得你去读的书。所以,也不要太过排斥。”铁凝认为,阅读对于自己来说,就是生活里最为愉快的一部分,任何一本好书给读者的营养都是慢慢渗透的。铁凝对自己未来的阅读计划是:经典的,耐读的。启示:每个人都有自己的读书方法,并没有优劣之分。只要是适合自己并能让自己从中有所收获的方法就是好方法。前人的方法各有各的道理,我们可以取长补短,借鉴使用,找到最适合自己的那一种。
挺简单的,好好想想吧
1.(因为)(无论)(都)2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/3.只相信书上的东西而不去实践,不如不看书.4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!”5.自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右.6.(2)7.答:我喜欢鲁迅的"跳读法".因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了.8.读书破万卷,下笔如有神.读书百遍,其义自现.读书唐诗三百首,不会作诗也会吟.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书.读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.
1.(因为)(无论)(都)2.鲁迅 跳读法/爱因斯坦 总分总三步读书法/毛姆 乐趣读书法/3.读书时应该加以分析,不能盲目地迷信书本,不能完全相信它,应当辨证地去看问题。4.正如老师所言:“读书切不可囫囵吞枣!”5.自己最适合什么样的读书法,还是应当因人而异./万不可为某种方法所左右.6.(2)7.答:我喜欢鲁迅的"跳读法".因为鲁迅先生说得对,长期停留在一个不懂的地方,无论到多久都不会懂的.我们应当学会跳读法,看到不会的地方便跳过去看下一个内容,也许就会看懂前面这些不懂的了.8.读书破万卷,下笔如有神.读书百遍,其义自现.读书唐诗三百首,不会作诗也会吟.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书.读万卷书,行万里路./读万卷书,不如行万里路.
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