赏花节，这个周末成都都有哪些赏花节

本文目录一览

1，这个周末成都都有哪些赏花节
2，赏花节的介绍
3，请问有没有赏花的节日叫什么节是几月几日
4，全国各地赏花节
5，成都植物园第二届赏花节大概是什么时候开幕
6，全国各地赏花节
7，少数民族的赏花节是农历的几月几日
8，赏花节的传统式
9，古代长安有没有什么赏花的节日
10，藏族传统节日
11，古代的长安有没有什么赏花的节日或者传统或者典故或者民间习
12，咸阳湖的咸阳湖赏花节

1，这个周末成都都有哪些赏花节

青白江有个樱花节20多号才开幕的

这个周末成都都有哪些赏花节

2，赏花节的介绍

我国有2种赏花节。1传统式每年农历六月，四川阿坝藏族自治州马尔康地区正是气候宜人、百花竞开的季节。藏族同胞利用这农活较少的时节，穿起节日盛装，骑着马，驮上帐篷和食品，来到野外一的山坡上、草地间搭起帐篷、支起锅灶，熬茶煮饭，饮酒歌舞，尽情欣赏盛开于山野的美丽鲜花。2时尚式：三月的武汉，漫步街头，浓妆淡抹总相宜。武汉享有“新花城”的美誉，浪漫樱花、雍容牡丹、淳朴油菜花，还有那梅花、桃花和漫山遍野的杜鹃花，在游客中早已口碑相传。除本地居民外，不少外地游客则利用周末，三五成群的乘坐高铁游前来武汉游“花花世界”，一睹花城的风姿。2013年武汉赏花节将在黄陂区云雾山开展。景区将同时举办以“2013中国武汉首届杜鹃节、第五届木兰云雾山杜鹃节、2013年国际旅游小姐大赛中国总决赛”为核心的二十多项系列活动。

赏花节的介绍

3，请问有没有赏花的节日叫什么节是几月几日

有吧，但是都是地方的某类花卉的节日，如洛阳牡丹节，4月份的某天，还有唐庄桃花节等等。。。

元宵节

请问有没有赏花的节日叫什么节是几月几日

4，全国各地赏花节

1月份 16～18日福建漳洲“中国水仙花节”；春节前后云南昆明、丽江等地“茶花节”。 2月份中旬江西“梅花节”；17日云南大理“兰花博览会”；22日南京“国际梅花节”。 3月份云南、贵州“油菜花节”；浙江金华“国际茶花节”；绍兴“兰花节”；成都“郁金香节”；南京“夫子庙花会”；上海、无锡、成都、湖南桃源“桃花节”；昆明“杜鹃花节”；四川绵竹“梨花节”。 4月份 19日起至5月8日为无锡“杜鹃花节”；8日至25日为贵州省黔西金坡百花坪“杜鹃花节”；中下旬为山东菏泽、安徽巢湖“牡丹花节”；河北顺平、山东肥城、北京“桃花节”；20日山东莱阳“梨花节”。 5月份 1～8日青海“郁金香节”；5～8日江苏扬州“琼花节”；25日山东莱州“月季花节”；5～6月份天津“月季花节”；山东平阴“玫瑰文化节”。 6月份郑州、常州“月季花节”；山东枣庄“石榴花节”；武汉、杭州、合肥、深圳、澳门“荷花节”；6～8月份四川新都“桂湖荷花展节”。 7月份山东济南大明湖、河北白洋淀“荷花节”。 9月份下旬为上海“桂花节”(10天)；杭州“西湖桂花节”；广西桂林“桂花节”；南京灵谷“桂花节”。 10月份北京、开封、广州、浙江余杭“菊花节”。 11月份北京“红叶节”；浙江桐乡、河南内乡“菊花节”。 12月份成都、广州从化流溪“梅花节”。

5，成都植物园第二届赏花节大概是什么时候开幕

成都市植物园去年的首届赏花节在2010年3月6日开幕，今年开始时间也差不多。昨天看成都新闻播植物园，看到花也开了些啦。你在3月中旬去游玩的话，花应该比较多了哈。

6，全国各地赏花节

7，少数民族的赏花节是农历的几月几日

搜索词条╳赏花节更多图片(4张)我国有2种赏花节。1传统式每年农历六月，四川阿坝藏族自治州马尔康地区正是气候宜人、百花竞开的季节。藏族同胞利用这农活较少的时节，穿起节日盛装，骑着马，驮上帐篷和食品，来到野外一的山坡上、草地间搭起帐篷、支起锅灶，熬茶煮饭，饮酒歌舞，尽情欣赏盛开于山野的美丽鲜花。

8，赏花节的传统式

每年农历六月举行，时间一般3-5天，有的地方长达10余天。四川省阿坝州马尔康地区的人们带着食品、帐篷，骑着骏马，成群结队到野外游玩，欣赏山花。他们搭好帐篷，熬好酥油茶，盛满青梨酒，一边吃喝，一边赏花，一边祝福。晚上，燃起篝火，高歌欢舞。节日期间，还要举行摔跤、赛马等活动。也是青年男、女谈情说爱的机会。农历六月，雪山草地春光明媚、气候非常宜人，到处盛开着五颜六色的鲜花，牧草茵茵。蔚蓝的天空飘着白云，与碧绿的草地、树木交相辉映，十分迷人。在藏民居住地的村村寨寨都会各自选择良辰吉日，组织全村寨的男女老少赏花。在赏花节的这几天，人们披上节日的盛装，带着节日食品、帐篷，骑着披红挂彩的骏马，成群结队来到野外，游走对歌，十分热闹。他们在大自然的怀抱中，呼吸着新鲜空气，尽情地欣赏自然美景。然后选择山花烂漫的山岗或绿草如茵的草坪，支起帐篷，熬上茶，盛满青稞酒，人们聚集在一起，赏花品酒，好不惬意。他们边喝边叙，交流放牧的经验或谈论身边的奇闻轶事，不时发出欢快的笑声。傍晚时分，在草地上燃起一堆堆篝火，人们在篝火边一边痛饮，一边跳起欢乐的舞蹈。改革开放以后，尤其在近几年，藏族的赏花节更加热闹。除赏花品茗、唱歌、跳舞、欣赏大自然的风光外，还增添了摔跤、赛马、打靶、放映电影等丰富多彩的活动，使传统的赏花节大放异彩。 2013年4月中旬，武汉举办首届赏花节。沿着蔡甸后官湖郊野绿道两旁，布满紫荆花、桃花、紫玉兰、樱花，依托绿道，加上“花”的点缀，形成了多彩的景观道。据了解，该绿道可保持湿地生物的多样性，能为浮游生物、鱼、鸟、兽等营造栖息繁育的环境。汉阳河三十里竹海花溪项目，已完成大规模丛竹、柳树、桃花、樱花等花卉的种植。其中，龚家渡驿站两岸的人行步道路基已建设9公里以上。“索河十里荷花长廊”赏花点，相关配套建设工作已趁着枯水期基本形成。待夏季到来，这里将成为一片荷花的海洋。原计划4月迎客的东西湖郁金香基地，打算下周就对外开放。暖春催促下，20多天前的花苞已经陆续绽放。 “到武汉看樱花”是当前许多游客的首选。武汉市日前表示，2013年起至2015年，将围绕打造“新花城”投入3亿元，培育18大赏花公园，装扮11条景观花街，展示“美丽江城新快线，浪漫武汉赏花游”。武汉赏花资源丰富，月月有花开，四季花不断。武大的樱花刚掀起热潮，东湖的牡丹、黄陂的杜鹃又将接棒。春天看了桃花、杜鹃，夏天还有荷花、水莲。秋天的桂花、红叶刚落幕，冬天的梅花又萦绕眼前。武汉市赏花游已经有数年时间，2012年，年旅游人数已达到1.42亿。此次资金投入重点在新城区赏花游基础设施建设方面，到2015年将形成“城在花中、花在城中”的城市花海生态景观，成为一流的樱花、杜鹃花、荷花、桂花、梅花赏花游目的地。武汉市赏花地图推出12条精品赏花游线路，邀请全国游客共赴武汉花期。12条线路按季节设置：春有浪漫樱花游、湿地观鸟赏花游等5条线路；夏有莲花水乡游、木兰故里草原风情赏花游；秋有品桂花游；冬季有赏梅、观鸟等3条线路。赏花线路编成了一日游、两日游产品，游客可到各大旅行社咨询，或登录武汉市乡村游网站查询。眼下，除赏樱外，游客可到新洲区旧街万亩油菜花基地、黄陂区大余湾，木兰八景等地观赏连片油菜花。精品赏花游线路春季线路：1、浪漫樱花游：武汉大学、东湖樱园、黄鹤楼、辛亥革命博物馆。2、生态田园风情游：柏泉郁金香赏花园、兆丰草莓采摘、柏泉古镇、景德古寺。3、生态田园农家游：八仙桃源赏桃花，石榴红村蔬菜、草莓采摘。4、木兰故里游：云雾山杜鹃花、清凉寨中华樱花、锦里沟桃李花、木兰天池杏花、大余湾历史文化名村油菜花。5、湿地观鸟赏花游：消泗万亩油菜花海、沉湖湿地观鸟。夏季线路：1、莲花水乡游：金龙水寨·索子长河十里荷花长廊、丁湾农家土菜美食街、翠冠梨采摘、大好河山风景区。2、法泗古镇采莲游：江夏4万亩籽莲生产观赏基地、鑫农湖荷花湿地公园、农家美食。3、草原风情赏花游：木兰草原格桑花（波斯菊）、草原跑马，张家榨村农家乐，胜天农庄拓展、农耕体验、蔬菜采摘。秋季线路：新洲桂花游：花果山国际精品桂花游、喝桂花酒，游徐源泉公馆、报祖寺。冬季线路：1、寒梅傲雪赏花游：东湖梅园感受梅花独特的傲骨芬芳、东湖磨山、湖北省博物馆、畅游楚河、漫步汉街。2、木兰故里：武汉现代花卉园和维尔福种苗高档盆花、年销花展销，农耕年华风情园观赏游览。3、知音故里冬季赏花游线路：沉湖湿地芦苇花、观鸟科普游。

9，古代长安有没有什么赏花的节日

古代是有情人节的。 ? ? ??中国古代情人节大致有三种说法：1. 元宵节（正月十五）；2. 农历三月初三；3. 七夕节（七月初七）。正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。

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10，藏族传统节日

　　藏族与汉族不同的是，藏族使用的是藏族日历。他们根据自己的生活习惯有着自己民族特别的传统节日。那么，藏族都有着哪些传统节日呢?下面由我给大家整理了藏族传统节日相关知识，希望可以帮到大家! 　　藏族传统节日　　1、藏历年(藏历正月一日开始) 　　在九百五十多年前，即农历丁卯年(公元1027年)，藏族开始了藏历年。藏历年是一种节日习俗，相当于汉族的春节。　　每年藏历正月一日开始，三至五天不等.藏历十二月初，人们便开始准备年货，家家户户在水盆中浸泡青稞种子，培育青苗。在藏历年中，其饮食风俗习惯，虽然吃的东西不同，但是过的习惯跟汉族是一致的，如大年三十或者二十九，吃年夜饭，出息晚上，大家人再聚到一起，各家要吃面团突巴(古突)。年初一要预祝新的一年好运气，分别再拜年。初二回礼，相互送礼物，并且穿新衣服。　　藏历新年期间，在广场或空旷的草地上，大家围成圈儿跳锅庄舞、弦子舞，在六弦琴、钹、锣等乐器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地为节、欢歌而和，孩子们则燃放鞭炮，整个地区沉浸在欢乐、喜庆、祥和的节日气氛之中。在城乡演唱藏戏，跳锅庄和弦子舞。在牧区，牧民们点燃篝火，通宵达旦地尽情歌舞。民间还进行角力、投掷、拔河、赛马、射箭等活动。　　2、上九节(农历正月初九) 　　流行于宝兴县一带。每年农历正月初九举行。是日，人们汇集到山下，举办灯会和表演狮舞等，尽情欢舞高歌。夜晚，举行别具一格的男女对垒摔跤，结果常常是男败女胜，引起轰堂大笑，将节日活动推向高潮。　　3、谢水节(农历三月初六) 　　流行于冕宁县一带。每年农历三月初六举行。其主要内容是求雨和祈子。是日，喇嘛带上用糌粑做成的青蛙、蛇和癞蛤蟆，每家随去一二人。来到水沟边，喇嘛一边念经一边把糌粑做的动物放到水中。返回时，大家打着雨具，嚷嚷闹闹，表示雨已下起来了。接着，人们去敬一个圆形的塔子。塔内放有一把刀子和一个小锣锅，代表生育。久婚无子的妇女向塔神许愿，祈求生子。敬塔后生了孩子的侬，该日要去敬塔还愿。　　4、转山会(农历四月八日) 　　藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马射箭比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他文化体育活动。　　5、白马歌会( 清明节前后) 　　为白马藏人节日习俗。流行于平武县，每年清明节前后举行。白马藏人能歌善舞，传统的文化活动在汉区的春节期间举行。随着经济的发展和新文化的传入，他们萌生了创立自己节日的愿望。有关部门因势利导，于1982年举行办了首届山寨歌会。从此约定俗成每年举办一次。　　6、林卡节(藏历五月一日左右) 　　藏语称“孜木林吉桑”，意为“世界欢乐日”。也有人称之为“郊宴”。是西藏自治区拉萨、日喀则、昌都等地区藏族人民的传统娱乐日。每年藏历五月一日左右举行，节期不定，有些地方长达十多天。届时，藏族群众扶老携幼，带上食品、青稞酒、酥油茶、卡垫、帐蓬，以及各种娱乐用具和乐器，来到幽雅恬静的林卡(藏语音译，意为园林、花园，其中多植柳树，所以民间又把逛林卡称之为“耍柳林子”)。在草坪上、古树下支起白色的帐蓬，围上几块床单或塑料布，铺上卡垫，一边弹六弦琴，一边喝酥油茶或青稞酒，欢聚野宴。有的打扑克，有的下棋、打克朗球或聊天谈笑，还有的在绿草地上欢歌漫舞。此外，节日期间，还要举行一些宗教仪式和骞马、射箭等文体活动。　　7、采花节(历五月初五日) 　　南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。传说，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。　　8、赏花节(农历六月) 　　又称看花节，流行于马尔康一带。每年农历六月举行，时间一般3-5天，有的地方长达10余天。人们带着食品、帐篷，骑着骏马，成群结队到野外游玩，欣赏山花。他们搭好帐篷，熬好酥油茶，盛满青梨酒，一边吃喝，一边赏花，一边祝福。晚上，燃起篝火，高歌欢舞。节日期间，还要举行摔跤、赛马等活动。也是青年男、女谈情说爱的机会。　　9、黄龙寺庙会(六月十五日) 　　黄龙寺庙会是阿坝州藏、羌、回、汉等民族的传统节日。每年夏历六月十五日在松潘县黄龙寺举行。座落在阿坝州松潘县岷山南麓丛山中的黄龙寺，它背依海拔5700多米岷山主峰雪宝项，因山顶上的清泉带着钙质飞腾而下，铺满了一条乳黄色、犹如一条黄龙飞腾而下的自然奇景，镶嵌着3400多个大小彩地，它们相互连接、五彩交辉。后人建寺，以庙会吸引邻近省、州、县信众朝拜，逐渐形成民俗节日。　　每年农历六月初十起，各地游人或骑马，乘车或徒步，带上炊具、帐篷来到这里旅游。集会上，人们不但要观赏黄龙寺的风光，而且举行藏戏表演、民歌对唱;青年壮士们，还要进行摔跤、射箭等活动。六月十五是节日的高潮，黄龙寺及周围的山腰林间排满各种土特产品，形成盛大的物资交流会。老人们进寺烧香，祈祝祷一生平安。年轻人载歌载舞，通宵达旦。　　10、观花节(农历六月十八) 　　藏语叫“若木鸟”，是观山的意思，每年的农历六月十八举行，一般是以各村寨为主，一起下帐房游耍，每次的活动，少则三四天，多则十来天。过观花节期间，人们向前来参加游玩的客人敬献哈达，并热情地迎进帐房，盛情款待。到了夜晚，男女老少手拉手，在舞队首领手中的串铃伴奏下，围着篝火，踏着优美的舞步，唱着民歌、载歌载舞，以至通宵达旦。　　11、赛马会(农历七月一日) 　　流行于红原县等地。每年农历七月一日举行，节期一天。赛马是是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧闲暇之余集合、交流农牧业生产经验的场所，而且是藏族人民精神的展示。在所有民间传承流播的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动。赛马不仅以母题形式在节日中显现，更为重要的是，建立在对马浓郁信仰之上的藏族人民，就形成了这样一个民族传统的“赛马节”，并且此项活动有着悠久的历史。届时，该县及附近各地藏族群众身着传统的民族服装，从四面八方直到赛马场，进行多种形式的赛马活动。有集体比赛速度的，有分队进行接力比赛的，有表演跑马射箭的，有表演赛马技巧的，十分热闹。赛马结束后，人们就互相交换土特产品。　　12、沐浴节(藏历七月六日至十二日举行，历时7天) 　　沐浴节，藏语叫“嘎玛日吉”(洗澡)，是藏族人民特有的节日，在西藏至少有七八百年的历史。藏族人民按佛教说法，青藏高原的水具有八大优点，即一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭，七饮不损喉，八喝不伤腹。因此七月份被人们称为沐浴的最佳时间。时值夏末秋初，万里高原风和日丽，天高云淡。　　无论是城市、农村还是牧区，男女老少全家出动，来到河边溪畔欢度一年一度的沐浴节。届时，藏族人民携带帐篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，纷纷来到拉萨河畔、雅鲁藏布江边，来到青藏高原千江万湖旁争相下水，尽情在水中嬉戏，游泳。他们在河滩草坪树荫下搭起帐篷，围上帐幕，铺上卡垫。老年人在河边洗头擦身，年轻人在河中洗澡游泳，孩子们在水里嘻戏打水仗，此时的妇女们也毫无顾忌地尽情沐浴，把身体和全家的衣物都洗得干干净净。　　休息时，一家人围坐在帐篷里，品尝芳醇的青稞酒和喷香的酥油茶。帐篷里时时飘出阵阵欢声笑语。沐浴节这七天中，人们不仅天天来到河边沐浴，还要把家里所有的被褥统统清洗干净，所以沐浴节既是藏族人民所喜爱的传统节日，又是一年一度最彻底的、群众性的卫生活动。　　13、望果节(秋收时期，历时一至三天) 　　望果节已有1500多年历史，是西藏人民渴望丰收的传统节日。“望果”是藏语译音，“望”藏语意思是田地、土地，“果”意为转圈，意为“绕地头转圈”。雅鲁藏布江中游和拉萨河两岸的农村，非常盛行过“望果”节，其他地方也有，但节日称呼有所区别，拉孜、定日一带，称为“雅吉”，即舒服的夏日;工布巴拉雪山周围是半农半牧区，称为“帮桑”，即吉祥草地，时间差不多，都在庄稼黄熟，准备开镰之前举行。解放前，藏族是在“鸟王”——大雁南飞的季节到来之前过望果节。望果节是藏族重要的文化现象，关于它的来历、仪式、地或性特色多姿多彩。? 　　相传早在公元5世纪末，藏王布德贡坚为确保粮食丰收向本教教主请教。教主施旨，让农民绕田转圈，由手捧香炉、高举幡杆的人作前导，由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的本教教主领路，领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后，把各种谷穗插在粮仓和神龛上，祈求风调雨顺、五谷丰登。　　“望果”节历时一至三天，于秋收前择吉日举行。每年这天，藏族人民都身穿节日盛装，有的打着彩旗，有的抬着青稞、麦穗扎成的丰收塔，丰收塔上系着洁白的“哈达”，举着标语，有的敲锣打鼓，唱着歌曲和藏戏，有的抬着毛主席像，绕地头转圈，绕圈后，人们携带帐篷，青稞酒，一边说古道今，一边狂欢畅饮，有的还举办传统的赛马、射箭、赛牦牛、骑马拾哈达和歌舞、藏戏比赛。商业部门也组织物资交流，供应民族特需商品和日用百货，收购土特产品。望果节过后，开始了紧张的秋收播种。　　14、俄喜节(农历腊月初七日) 　　为藏族传统节日，流行于木里县一带。节期在每年农历腊月初七日。传说，古时候木里一带很富庶，西藏和云南的八个藏族支系千里迢迢迁来居住，定居那天，是腊月初七日，人们聚集在一起唱歌跳舞，纵情欢乐。以后，每年这一天都要举行纪念活动，世代相传，成为固定节日。节日前一天，各家忙着准备丰盛的食物。节日这天，全家围坐在一起，举杯畅饮。按习惯，要让猫和狗饱餐一顿，如果它们先吃肉后吃饭，就兆示着来年风调雨，农牧业丰收。夜晚。人们围着一堆堆篝火。对唱山歌和跳舞。　　藏族的由来　　藏族，是中国多民族国家的古老成员之一，分布在西藏、青海、甘肃、四川、云南等省、区，有其悠久的历史和文化。藏区已发现和发掘出新旧石器时期和铜石井用时期等各个不同历史阶段的文化遗址多处。1979 年，考古发掘的西藏昌都卡若遗址，是距今四五千年的历史遗址、在聂拉木、定日、申扎、林芝、墨脱等地区也发现和发掘了不少古文化遗址。说明西藏地区在七千年至两万年前，就有人类在这里繁衍生息。青海、甘肃等地区发现的都属于新石器时代晚期的新石器及彩陶文化遗存物。阿坝州境内已发现的古人类生活居住过的聚落文化遗址就有19处，其中有的属新石器时代至汉代文化遗址，有的愿唐宋时期的文化遗存;古墓葬类，则有石棺葬、砖室墓、石室墓、屋基、大石墓、灵塔等多种形式文化遗存。古籍史料中所载的“累石为室，高至十余丈”的“碉楼”建筑，至今可见　　嘉绒在州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区，以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地，居住着讲藏语方言嘉绒话，并以农业生产为主的藏族，为嘉绒藏族，藏区称这地区的藏民为“绒巴”(农区人)。“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。　　据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带，称之为“嘉良夷(嘉梁)”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落，为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。嘉绒地区解放前的地方土官常说自己的祖先来自西藏，汶川县境内的瓦寺土司、金川县境的绰斯甲土司、雅安地区宝兴县境的穆坪土司等都有渊源于西藏的族谱记载。杂谷土司、梭摩土司祖先是唐代吐蕃大将悉坦谋。　　《安多政教史》载：“多麦南北的人种大部分是吐蕃法王(按：指松赞干布)安置在唐蕃边境驻军的传人，……”。在公元5—6世纪时，嘉绒地区人户很少，为措巴首领割据称雄时期。7世纪初叶，吐蕃赞普松赞干布统一了吐蕃，嘉绒地区也统一于吐蕃之中，由赞普的将领充任嘉绒各地首领.嘉绒地区在《安多政教史》一书和讲藏语安多方言的藏民中称查柯”。其因是：“历史上吐蕃赞普曾派遣大臣柯潘前来嘉练地区担任首领和武将，他的官邸在松岗以北，吐蕃王室在圣谕和公文中称他为嘉木查瓦绒柯潘或查瓦绒柯潘，简称查柯”。柯潘是从西藏四大家族之一的扎族中招募来大批士兵的指挥官，主管唐时吐蕃的“西山八国”。　　古代称之为“嘉良夷”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等的“羌、氏、夷”部落，实为“皆散居山川”的土著居民。在吐蕃第九代赞普布德贡甲时期，即大约东汉顺帝时期(126年)，吐蕃地区的原始宗教——本波教，就由吐蕃传入了州境，并逐渐兴宏起来，吐蕃文化的传入和对嘉绒藏族古代先民的影响始自东汉，佛教则晚于8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期才在州内发展起来、由于宗教文化为中心的吐蕃文化的长期影响，佛教(早期是本波教)逐渐成为上述部落全民的信仰，加上吐蕃大量移民和军事占领与统治，经过一千多年的融合、同化，与吐蕃长期的相互交往，从而形成今日统一的嘉绒藏族。

11，古代的长安有没有什么赏花的节日或者传统或者典故或者民间习

唐杜甫《丽人行》：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”农历三月上旬之巳日，三国魏以后改用三月三日，不用上巳。见《晋书·礼志下》。《周礼·春官·女巫》“女巫掌岁时祓除衅浴”唐贾公彦疏：“一月有上巳，据上旬之巳而为祓除之事，见今三月三日水上戒浴是也。”《艺文类聚》卷四引《夏仲御别传》：“仲御诣洛，到三月三日，洛中公王以下，莫不方轨连轸，并至南浮桥边禊。”

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。

12，咸阳湖的咸阳湖赏花节

咸阳湖赏花节是以“展示和谐文明新咸阳”为宗旨，以咸阳湖“千亩湖水千亩花”为主线，以踏青赏花旅游和群众性文化活动为载体，打造集旅游、文化、健身、休闲于一体的独具特色的城市文化节庆活动，成功举办五届。咸阳湖景区，统一广场，以及市区主要广场本届赏花主要集中于咸阳湖北岸，以时间和空间为序，分百花争春、浪漫樱花赏和国色牡丹游三板块，届时各类花卉次第绽放，与咸阳湖原有的水、草、树、石等景观相辉映，形成湖光潋滟、群芳争春、奇石生趣、大树增绿的现代生态城市的景观 “若待上林花似锦出门俱是赏花人”。为了传承文化，帝都咸阳自古就有踏青赏花的传统，虽然因土壤“歇茬”的需要，没有种植郁金香，但承办方咸阳湖管理处坚持节俭办会、以人为本、务实创新，多方想办法选种各类替代花卉，满足市民群众赏花踏青的需求。《百花争春》展区位于广场东西两侧绿地，堤顶路以南，以广场为中心，东西延伸至两侧疏林地1000多米。以月季、芍药、海棠、碧桃、美人梅为主，种植月季树1500棵、芍药3万株、布置海棠1000余棵、碧桃300多棵、美人梅200棵，近35万盆时令草花点缀于草坪中，依地势摆出图案造型，营造春光明媚、鲜花盛开、万民和谐的愉悦氛围，形成 “万花渐欲迷人眼、浅草正是踏青时”的美妙景象。《浪漫樱花赏》主要围绕堤顶路统一广场两侧3千米“樱花御道”进行，共栽植樱花7000余株，采取点、线、面结合的方式，成行、成片栽植，错落有致，整齐中见点缀，花开时节，“两边樱花夹驰道、落英缤纷铺满径”，烂漫似云霞，花香四溢。咸阳2014年金秋菊展10月25日开幕，展期1个月，城区主要广场设置展区。本次菊展本着节俭理念，体现国家园林城市风貌，围绕生态、宜居、环保、浓厚人文底蕴的新咸阳而打造。 2014年金秋菊展摄影大赛先期拉开帷幕，此次大赛由市城市建设管理局和市摄影家协会联合主办，省内外摄影爱好者均可参加。参赛内容是2013年至2014年期间，咸阳金秋菊展各广场、道路上的菊展造型、布展期间职工的精神风貌及菊花千姿百态。作品主题尽可能将菊展、菊花与城市建设管理相结合，反映“最美菊展造型”、“最美园艺师”和“最美菊花”风采。