中国画论提出了一个初步的、完整的画论体系框架——从表现对象的内在精神，表现画家对对象的感受和评价，到用笔描绘对象的形状、结构、色彩，以及构图、临摹作品等,魏金生的《画赞》、《论画》、顾恺之的《画云台山》、《悟卷》，都已失传,自六法理论提出以来，中国古代绘画进入了理论自觉时期,后世画家总是把六法作为衡量绘画成败的标准,画画的人会掩盖很多画的优缺点。
具体如下:1。写完正文，留出两行空白，在中间写上reference这个词。2.参考文献在宋体四号要加粗，两个字之间不能有空格。参考文献写完后，用空行写参考文献的具体内容。3.参考文献按照它们在正文中出现的顺序依次用阿拉伯数字编码。参考文献的序列号写在左上角的方框中，并用括号中的数字表示。每个参考条目都以英文句号结尾。
画画的人会掩盖很多画的优缺点。那些画图的人，不懂得劝诫，不懂得沉浮，不懂得千百年来的孤独。虽然有六种画法，但能做到的很少。而且自古至今，各有好节。六法是什么？一、神韵生动；二、骨法用笔也；第三，物之象形也；第四，随班赋予色彩也是对的；第五，经营地点也是；第六，转写也是如此。只有陆探微和健康协会应该为此做准备。但痕迹巧妙笨拙，艺术不古不今。我诚随远方而随其质，切为一序。所以故事的来源并不广，而是来自于神仙，我是不知道的。
魏金生的《画赞》、《论画》、顾恺之的《画云台山》、《悟卷》，都已失传。魏晋南北朝时期提出的“六法”，奠定了中国绘画的理论基础，是一般评论家批评其作品的标准。
4、填空题:南齐谢赫在《 古画 品录》中提出的“绘画六法”是a(“六法”最早出现在南齐谢赫的《画》一书中。中国画论提出了一个初步的、完整的画论体系框架——从表现对象的内在精神，表现画家对对象的感受和评价，到用笔描绘对象的形状、结构、色彩，以及构图、临摹作品等，简而言之，总结了创作和流通的各个环节。自六法理论提出以来，中国古代绘画进入了理论自觉时期，后世画家总是把六法作为衡量绘画成败的标准。宋代美术史家郭说:“六法精，不变”(《画报》)，从南朝到近代，六法得到了运用、丰富和发展，从而成为中国古代艺术理论中最稳定、最包容的原则之一。“六法是什么？一、神韵生动；二、骨法，用笔是也；第三，应物，象形也；四、随类，色也；5.操作，位置也；六、转学，默写也，”(《管锥编》第四卷)六法如下:1。生动的魅力；2、骨法笔；3、应象形；4、色彩随类；5.营业地点；6.迁移和模型编。
