以及“纸上读书太浅，要注意”和“读万卷书不如万里路”，反过来也就是说，要想写好文章，必须要有自己的世界观，文章的精神是由内而外体现出来的,在现实生活中一定是普遍的，因为你不可能通过读书获得人生经验，你在书上读到的永远是别人的,上枢密韩太尉本书是宋代大文学家苏辙在嘉祐二年(公元1057年)写给太尉韩琦的一封信。
上枢密韩太尉本书是宋代大文学家苏辙在嘉祐二年(公元1057年)写给太尉韩琦的一封信。苏辙直抒胸臆，通过对“浩然之气”的论述，指出他对文学养气的精妙见解，并说明他之所以求见英雄，是为了养气益文，表达了他求仕的野心。文章首先讲了养气对行为的重要性，其次希望拓宽自己养气的经验，最后希望向太尉求教，以利写作而总结。层次分明，首尾对应。
本文是苏辙写给韩琦的一封信。嘉祐二年(公元1057年)，苏辙19岁，应礼部之邀，考中科举。很快我就给唐朝的韩琦写信，希望得到韩琦的采访和支持。当时的韩琦作为宰相，言行果敢，人称贤相，威望很高，一时之重，是朝廷的顶梁柱。苏辙没有写信要求谒见将官(要求谒见大官)，也没有降低自己的心，侮辱自己的志向，而是另辟蹊径，独具风格，以一纸表志的姿态出现，优雅脱俗。
这是一封询价函。作者是一位刚满19岁的新学者，但收信人是掌管国家军事权力的唐朝使者。本文虽意在探询，但却是从“浩然之气”理论入手。作者:苏哲子作者:子游野。:迎宾遗作与栾成诺。中心话题:写字养气。要点:文字是气塑造的，但文字是学不来的，气是可以培养的。我也在学。老师也是这么说的。
4、 上枢密韩 太尉书这段文字要告诉你一个什么道理?在现实生活中还可通用...以及“纸上读书太浅，要注意”和“读万卷书不如万里路”，反过来也就是说，要想写好文章，必须要有自己的世界观，文章的精神是由内而外体现出来的。在现实生活中一定是普遍的，因为你不可能通过读书获得人生经验，你在书上读到的永远是别人的，想要有自己的东西，就得去万里路，就是自己去接触，自己去看，自己去感受，这样才能对世界有具体而独特的认识。这样，你写的当然是你自己的话，不像很多纸上谈兵的军事家，靠引用名人名言来写来写去。
