没有人愿意坐在那一动不动听评书了。德云书馆每周都有评书演出郭德纲现在很忙，没有时间说评书了，皆因亲身经历，加上观察生活细致，善于总结，把评书加以改变和创新，用四川的特色文化，特色语言的生活哲理，为人处事，市井百态，尤其是四川成都人那种休闲的生活，用他的评书也叫散打评书描绘的栩栩如生，是川人饭后茶后最喜欢的评书。
1、您还还会听评书吗？还记得您最喜欢的那部评书？
评书是曲艺的一种，对60后，70后，甚至80后的人们曾留下美好的记忆。在电视机还稀缺的年代，家有一台半导体收音机，也是很奢侈的，记得那时候，大家围坐在一起，听刘兰芳老师的《岳飞传》，《杨家将》;单田芳老师的《隋唐演义》;袁阔成老师的《三国演义》等等。就像现在追剧一样，曾给童年留下了美的留记，随着电视机进入家庭，评书逐渐淡出人们的视听，尤其是智能手机的普及，偶尔听听评书的也是些上了年纪的人。
2、喜欢听袁阔成和刘兰芳讲的评书，那么，成都李伯清的评书，你知道多少呢？
成都男神，李贝贝。1947年生人，72岁的耄耋老人了，现在仍然活跃在川渝两地电视屏幕上，在云贵川一带，李伯清是具有很大影响力的，是老百姓家喻户晓的本土明星了。早年的贫穷，生活在社会的最底层，是他亲身经历了劳苦大众的疾苦，拉过夹夹车（木头两轮人力车，拉货用，相当于现在的货拉拉），冒充过炊事员，为了生活去学厨，现在川人都有这种思想，读书成绩不好，不想读书，就去学习厨艺，当厨师，为的就是有个活路。
厂头做过杂工，后来改学评书，皆因亲身经历，加上观察生活细致，善于总结，把评书加以改变和创新，用四川的特色文化，特色语言的生活哲理，为人处事，市井百态，尤其是四川成都人那种休闲的生活，用他的评书也叫散打评书描绘的栩栩如生，是川人饭后茶后最喜欢的评书。早些年去过云贵渝，后面还是回到成都，李伯清为人和善，早年皈依佛门，用他的语言说是跟到海灯法师一起吃过几年素面，现在川渝两地弟子众多，但得到他真传的寥寥无几，他的弟子们现在搞餐饮的居多了，
3、评书无论怎么创新，现在真的没人听了吗？
有这个想法的人应该去了解一下德云社的壮壮小朋友，然后就会改变原来的看法，评书这么有魅力啊！德云社一直在创造着奇迹，相声是，小曲小调是，评书也是随着娱乐方式的多元化，很多人想当然的认为，评书这种艺术形式，由于表演方式的局限性而越来越不受欢迎了，然而事实真的是这样吗？在德云社闻名于世之前确实是这样，本世纪初，不仅相声式微，评书这种曲艺形式也开始慢慢的没人欣赏。
你想啊，两个人表演的让人开怀大笑的相声都没人听了，何况是一个人表演的评书呢？没有人愿意坐在那一动不动听评书了！我小的时候喜欢听评书，喜欢单田芳、刘兰芳等评书大家，喜欢他们讲《三国演义》、《隋唐英雄转》、《红楼梦》，所以就一直关注着评书艺人们，但是让人失望的是，老先生们退出舞台后，他们的传人们已经不能再把这门古老的艺术发扬光大了！是郭德纲的《坑王驾到》让我看到了评书的希望，他亦庄亦谐的表演、风趣幽默的语言让我重新拾起了对评书的兴趣，相信和我一样又开始听书的大有人在吧，要不然，郭德纲“坑亲王”的名号是哪里来的呢？这是郭德纲在繁荣相声之后，又打算把评书也繁荣起来呢？德云书馆每周都有评书演出郭德纲现在很忙，没有时间说评书了！好在，他西河门的弟子李云天、阎鹤祥接过了老郭手中的大旗，在德云书馆开了“书”！其中，最出色的就是阎鹤祥，西河门艺名阎景俞，他是正儿八经的工科大学毕业，缜密的逻辑思维、丰富的文化底蕴、独特的视角，让他的评书迅速受到追捧！去年夏天因为《刘汉臣之死》吸粉无数，这些粉丝也大多是年轻人，这难道不是评书的希望吗！《刘汉臣》这部书，是当初郭德纲的师父金文声老先生传给他的，金文声收郭德纲的时候，评书已经没了往日的辉煌，老先生欣赏郭德纲的相声水平，欣赏郭德纲的为人，所以很希望老郭能把这门传统艺术继续发扬下去，所以就把自己毕生所学传给了和郭德纲一起拜师的“福、禄、寿、喜”四人，目前看，真正接过金文声先生衣钵的是艺名为郭增福的郭德纲了！郭德纲又把《刘汉臣》传给了阎鹤祥，评书的魅力就在于，演员在说“书”的时候可以加上自己的评语和看法，所以每一位艺人在说同一部书的时候，除了故事梗概大致一致外，其他的就不尽相同了，而阎鹤祥真的把《刘汉臣》说出了“花”来！现在，阎鹤祥书馆的门票已经从不足百元涨到了三百元，而且大多时候是一票难求！可以预见，阎鹤祥将要开始的新书《我的师父和我们的德云社》必将带起一股评书热潮！。
