说到玄学，我们这里重要讲一下魏晋玄学，魏晋玄学有三部根本经典是为《老子》、《庄子》和《周易》，合称为“三玄”,说到玄学，我们这里重要讲一下魏晋玄学，魏晋玄学有三部根本经典是为《老子》、《庄子》和《周易》，合称为“三玄”,而东方的玄学是唯一，没有向左或向右选择,而东方的玄学是唯一，没有向左或向右选择。
心理是以统计开头，把部分的数据统计归类，然后分ABCDEF，大众人就套号入座，不过西洋心理多数从人的性格入手，而东方玄学心理则是从特点入手言说人生的大志趋向。西方心理多是说个人的性格产生的成就，不过西方心理那是估计，一旦对号入座是毕鼓励你一路向前，对错不分。而东方的玄学是唯一，没有向左或向右选择。说到玄学，我们这里重要讲一下魏晋玄学，魏晋玄学有三部根本经典是为《老子》、《庄子》和《周易》，合称为“三玄”。“玄”这一概念的出处，自然是源于《老子》“玄之又玄，众妙之门”，其代表人物有何宴，少年才子王弼，“竹林七贤”中的阮籍、稽康、向秀等
心理是以统计开头，把部分的数据统计归类，然后分ABCDEF，大众人就套号入座，不过西洋心理多数从人的性格入手，而东方玄学心理则是从特点入手言说人生的大志趋向。西方心理多是说个人的性格产生的成就，不过西方心理那是估计，一旦对号入座是毕鼓励你一路向前，对错不分。而东方的玄学是唯一，没有向左或向右选择。说到玄学，我们这里重要讲一下魏晋玄学，魏晋玄学有三部根本经典是为《老子》、《庄子》和《周易》，合称为“三玄”。“玄”这一概念的出处，自然是源于《老子》“玄之又玄，众妙之门”，其代表人物有何宴，少年才子王弼，“竹林七贤”中的阮籍、稽康、向秀等
3、宗教与科学在本质上是什么科学与宗教的本质区别在于科学的实证性与宗教的信仰性，二者是难以简单调和的。“科学在我们的眼里，就是不可辩驳的真理，就是基督徒眼里的基督，”问题就出在这里！科学并不是“不可辩驳的真理，”而是随时准备修正错误的有限真理。基督徒才认为基督教“是不可辩驳的真理”，这正是科学与宗教的本质区。
