日本神话，请例举十种以上的日本神话的神明或者怪物并且说明其详细特点

来源：整理时间：2023-01-27 14:09:58 编辑：好学习手机版

本文目录一览

1，请例举十种以上的日本神话的神明或者怪物并且说明其详细特点
2，求原日本神话故事
3，有没有日本的神话故事
4，日本古代有哪些神话传说

1，请例举十种以上的日本神话的神明或者怪物并且说明其详细特点

复制的话也没什么意思，百鬼夜行自己去找喜欢的http://baike.baidu.com/view/560770.htm#4日本神话主要出自《古事记》《日本书纪》《风土记》（属地方志，现存出云、常陆、播磨、肥前、丰后等五国）要查妖怪就翻翻以上三本书，尤其是《风土记》

日月神话

请例举十种以上的日本神话的神明或者怪物并且说明其详细特点

2，求原日本神话故事

雪女般若八岐大蛇河童犬神惠比寿稻荷神言灵式神天照大神伊邪纳岐伊邪那美别天神大力男神很多很多啦，说不完的，而且日本人新年【一月一日】会去神社参拜【七福神】

日本神话，讲述了在远古世界形成之时，在被称作高天原的天边出现了三位神。他们是天之御中主神、高御产巢日神和神产巢日神。“天之中主神”是最早出现的神。奇怪的是，这位神在以后的故事中再未出现过，而有关这位神的神社也没有一所。具体请参考http://baike.sogou.com/v269594.htm?fromTitle=日本神话望采纳

求原日本神话故事

3，有没有日本的神话故事

　日本神话与希腊、北欧神话的不同之处，在于其时间上的直线式排列，这也许是因为这些神话是在“被创作”的过程中形成的。本节我们特意选择了一些在日本民众中自古以来广为流传的神话故事，以及一些类似风土记的传说，简要作介绍。　　天之中主神　据日本《古事记》中记载：天地初开之时，在高天原产生的神，名叫天之中主神。这位“天之中主神”是最早出现的神。但奇怪的是，这位神在以后的故事中再也未出现过，而有关这位神的神社也没有一所。其实，天之中主神并非被祭祀的神，而只是仿照中国古籍中所记载的北极星神，由宫廷史学家们造出来的一个神名。　　高天原　据日本《古事记》及《日本书纪》中记载，神话世界分为天上的高天原，地上的苇原中津国和地下的黄泉国３层。高天原是天上众神的世界，相当于希腊神话中的奥林匹斯山。高天原由太阳神天照大神统治。高天原有叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市。一旦发生重大事件，众神便聚集在天之高市和天之安河的河滩上，召开称之为“神集”的会议，商讨对策。在高天原也有水田。上述地名与日本奈良县的地名完全相同，由此可以说，高天原是将地上的大和国（日本）反映到神话中了。 http://tieba.baidu.com/f?kz=125551098 晕死，这个网很详细的

天照不就是日本的最大的神吗？另外，徐福也是日本的大神之一

竹笋公主

有

就是那八头大蛇

没有，好像有个魔王什么的。

有没有日本的神话故事

4，日本古代有哪些神话传说

日本人认为有八百万神(虚指,表示很多),自然界的山川﹑森林﹑太阳﹑火﹑雷﹑动物(如狐﹑蛇)﹑祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象﹐因此有山神﹑水神﹑海神﹑田神﹑地神﹑雷神﹑太阳神(如天照大神)、八幡大菩萨等等。造化三神。《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神,此三神创造万物,并谓天御中主神,是天地初分时天上最高的元始神,与皇祖神天照大神受到特别尊崇。伊奘诺尊(亦作伊邪那歧命)。日本神道教所说神世(神代)七代中最后一对配偶神中之男神,与女神伊奘册尊(亦作伊邪那美命)一起称为日本国土的生成神。谓此二神受天神之命造成大八洲(日本国土)、山川草木以及主宰万物的各种神灵,其中包括天照大神、月读命、素盏鸣尊等神。国常立尊。天地开辟后最初出现的神,即神世七代的第一代神。《日本书纪》第1卷载称:“天地开辟生成之初,于时天地之中生一物,状如苇芽,便化为神,号国常立尊。” 大国主命。也作大国主神、国造大神,又名苇原丑男、八千戈神、大已贵命。为国土经营神。据《古事记》载,大国主神奉天神之命,与出云国的少彦名命共同经营国土,开垦田亩,兴修水利,开拓山林,发展畜牧,除灾医病。后把国土让给天孙琼琼杵命,而专司“幽界”之事。天照大神。亦称天照大御神、天照大日孁贵、大日孁贵,伊势神宫称之为天照坐皇大御神;是太阳女神,日本天皇尊奉为祖先神。《日本书纪》称伊奘诺尊和伊奘册尊生出大八洲及山川草木后,“共议曰:吾已生大八洲国及山川草木,何不生天下之主欤?于是共生日神,号大日孁贵”。后派天孙琼琼杵尊下治“苇原中国”(日本),于是,天照大神后裔世世代代作为天皇统治日本。琼琼杵命。亦作天津彦彦火琼琼杵尊,神道教谓其为天照大神之孙(天孙或皇孙),奉天照大神之命降世统治日本。《日本书纪》载,天照大神与高皇产灵神议,派琼琼杵命君临苇原中国。