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天津市西北角清真大寺的影壁,天津市西咸水沽哪里有清真寺

来源:整理 时间:2023-04-21 08:16:27 编辑:天津生活 手机版

1,天津市西咸水沽哪里有清真寺

咸水沽东头津沽路和南环路交口那边有一个清真寺
华丰图书馆大门左侧,冰糕咸水沽种类最全。

天津市西咸水沽哪里有清真寺

2,天津市的清真寺有哪些

天津西北角北大寺:红桥区西北角小伙巷大寺前8号。天津西北角南大寺:红桥区针布街清真巷。天津西北角西寺:红桥区海会寺南街2号。天津小西关清真寺:红桥区红旗路与芥园道交口。天津同义庄清真寺:红桥区新红桥桥南。天津桥北清真寺:红桥区新红桥桥北楼群内。天津金家窑清真寺:位于原三岔河口交界处河岸(现金钟河菜市场)。北望天纬路“大悲院”、南望海河、对岸“天后宫”。现河北区金钟公寓内。天津货场大街清真寺:天津市河北区货场大街21号天津西北角洋楼清真寺:天津市红桥区大丰路 ,这个清真寺就是新建的。天津小杨庄清真寺?6?0:天津市红桥区南运河南路128 号。 梁家嘴清真寺?6?0:天津市红桥区大丰路 。小王庄清真寺:天津市小王庄京津桥。天津复兴庄清真寺:天津市河东区和平村。天津于厂大街清真寺:天津市河北区江都路。天津大直沽清真寺:天津市大直沽八纬路一带。天津万新村清真寺:天津市河东区万新村17区。天津西宁道清真寺:天津市和平区西宁道43号。天津三义庄清真寺:天津市河西区人民公园北侧,九江路89号。天津柳林清真寺:天津市河西区柳林路,柳林公园旁。天津清真东寺:天津市南开区一纬路东口。天津佳园里清真寺:天津市红桥区佳园里。我知道的就真没多了!

天津市的清真寺有哪些

3,天津西北角

西青道一直走就到了
有。从小外上志成路快速路。到河北大街左转河北大街快速路,下来见红绿灯右转。走到头儿丁字路口左转。就到西北角了。

天津西北角

4,清真寺怎么样可以说说吗

山东临清清真寺原有3座,现保存完整的是北寺和东寺,均属国家重点文物保护单位。位于古运河东岸的顺河清真寺,因疏浚卫运河,于1968年拆除无存;位于羊头锅街北端的东礼拜寺,建筑规模较小;规模较大、保存完整者当数北礼拜寺,亦称洪家寺,为全国著名的清真寺之一。 北礼拜寺,始建年代无考。据该寺的石刻碑文记载:"明嘉靖四十三年重修",至今已有400年的历史。整个建筑系由前殿、后殿、抱夏等组成勾连搭式结构。此寺占地面积约2万余平方米,主要建筑由东西轴线排列,依次为甬道,牌坊门、望月楼,沐浴房,南、北讲经堂,南、北角楼,正殿,后殿,影壁,后门等殿、堂、楼、阁86间。望月楼为歇山重檐牌楼式建筑结构精巧,玲珑别致。门楣正面镶毛泽东手书“清真寺”匾额。望月楼后面悬挂两块匾额,一块书“正意诚心”,一块书“彝伦攸叙”,系清代乾隆、嘉庆年间名人书写。临清清真东寺东西长62米 ,南北长38米 ,建筑面积2000多平方米。该寺坐北朝南,四进院落,建筑布局呈十字形。主体建筑为前殿、后殿相连而成的正殿,殿内前、后殿由三拱门相通连。山门、对厅雕梁画栋,彩绘斗拱,雀替雕刻剔透,造型优美生动,与正殿相映媲美,浑然一体。整个建筑布局严谨,气势宏大、庄严雄伟,是穆斯林文化演进、发展、迁徙及研究回族文化、习俗及汉民族和睦相处的实物资料。大家步入正门,迎面的便是望月楼,它为歇山重檐牌楼式建筑,楼式结构,玲珑别致。门楣正中镶毛泽东手书“清真寺”匾额。望月楼后面悬挂两块匾额,一块书写“正意诚心”,一块书“彝伦攸叙”。穿过望月楼,步入了石材垒砌的丹墀,四面玉石栏杆环抱,富丽堂皇的高大建筑——清真寺主体大殿便展现在面前。大殿由前殿、后殿、抱厦等组成勾连搭式建筑,殿顶庑殿式结构,是封建社会规格最高的建筑形式。

5,天津红桥区有没有什么古迹

红桥区芥园西道吕祖堂(义和团起义旧址)西北角清真大寺估衣街里的谦祥益北开的摆渡口
桃花园!
天津红桥区职工大学

6,天津清真大寺能进吗

可以进,要门票的。天津清真大寺,是中国伊斯兰教古寺、天津市重点文物保护单位。位于天津市旧城西北角天津市红桥区针布街清真巷回民聚居区,该寺始建于清康熙年间。占地面积5000平方米,建筑面积2200平方米,该寺是中国古典式建筑群,宏伟壮观,古色古香。天津清真大寺,集中国宫殿式建筑和伊斯兰教建筑为一体,风格独特,其中礼拜殿建筑面积约有1000平方米,可同时容纳千人进行礼拜。后来的几百年中,又不断对它进行修复和扩建,最终形成现规模。这座清真寺占地面积5000平方米,建筑面积2200平方米,主要建筑包括照壁、门楼、礼拜殿、讲堂、沐浴室等。天津清真大寺,是中国著名的清真寺之一,位于天津市红桥区。关于该清真寺创建的年代,有不同的说法,一般认为它是清朝(1644——1911)初年创建的。其中礼拜殿由卷棚式抱厦、四面坡式殿顶大殿以及后殿组成,而在后殿的顶上建有5座亭式楼阁,大殿两侧有回廊,殿堂的正脊和垂脊镶嵌着砖雕花纹。大殿内部悬挂着阿拉伯文和汉文牌匾及楹联,其中汉文的多是清朝时代的作品,很有价值,另外,该清真寺内还藏着珍贵的文物,包括两部袖珍《古兰经》。在门楼上,还保存有著名回族艺术家的刻砖作品,上面刻画着天津的一些著名景点。 天津清真大寺整体建筑以礼拜殿为主体,东边配有对厅,南北有讲堂和耳房互相映衬。门楼、大门以铁栅栏围圈,大门两旁有两道院墙。礼拜殿建筑面积890平方米,前厦110平方米。可容千人同时礼拜。大殿建筑采用“勾连搭”式,由4组单体建筑结成一个整体。前为卷棚式前厦,连接两组四面坡式的庑殿顶大殿。后殿顶上有5个亭式楼阁,中间为八角式样,其余4个为六角式样。南边楼阁悬一匾额,书“望月”2字,北边楼阁悬匾书“喧峙”2宇。5个楼阁顶端各有一宝顶。殿堂正脊、垂脊皆镶嵌砖雕花饰,殿内梁柱悬挂18块阿文匾额,4幅阿文楹联。

7,天津的回族都聚集在那里

第一就是天穆,基本上99.99%都是回民 还有西北角,最新建立的清真大寺就在那,很气派,不过很多以前的回民因为拆迁已经去别的地方了 除了这两个最知名的回民聚集地也就是北辰靠北了,天津的北辰红桥回民还算多,南仓,北仓,马庄,也就这意思了
北辰天穆差不多都是 还有武清杨村特别多

8,砖雕的技法是什么

砖雕 北京砖雕 北京砖雕具有历史悠久,雕刻精致特点,同时具有很好的装饰效果和浓厚的民族风格。在建筑上应用很广,通常多用在大门、廊子、花墙、迎壁、花窗等处。题材以花卉为主,动物、人物比较少。技法有浮雕、透雕和线刻。风格朴实、健康、稳重。图案构成严紧饱满。砖雕 苏派砖雕 苏派砖雕 苏派砖雕是南方地区砖雕艺术典型代表之一,明代较典型、朴素,清朝特别是康熙、乾隆以后有很大发展和提高,形成了自己精细典雅的装饰风格,被誉为“南方之秀”。值得一提的是苏州的砖雕门楼字碑大都是名人题字,精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰,使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气。苏州曾经拥有二百余明清时代的砖雕门楼,可惜大部分都被湮灭。随着现代人们的审美情趣对古老艺术的回归,门楼砖雕重又为人们所钟爱,许多现代建筑和居民宅第也喜欢饰以门楼嵌以砖雕。砖雕 天津砖雕 天津砖雕 天津古代建筑的砖雕题材丰富,刻工精良,以蓟县和天津的市区的寺塔、府第、会馆、民居为代表,具有浓郁的地方特色。天津早期的砖雕,是先在砖坯上雕塑,制模后入窑烧成雕砖,然后稍做加工,即可用于建筑的贴面装饰。现在的蓟县白塔等三座辽代时期的古塔,就是采用了这种工艺装饰。由于工艺复杂,成品率低,后来逐步由窑作制件,转变为在成品砖上的雕刻。清初,天津由卫改州升府,地方经济获得以迅速发展。一些家财显赫的盐商、粮商、运商纷纷兴园林、造别墅。嘉庆、道光年间,天津“八大家”陆续建成豪华的宅院,但是因为受当时清廷对民居建筑等级、规格的限制,不能像北京皇宫、王府那样红墙绿瓦、金壁辉煌;又不愿意学江南文人园林的清幽淡雅。为了活跃建筑的气氛和显示自己的富有,大都采用精美的砖雕对住宅进行装饰,因此促进了天津砖雕业的发展。天津的砖雕的内容大至可分为:吉祥图案、亭台楼阁、神话故事、民间传说、世俗生活、花鸟走兽、博古、婴戏、古典小说、文字与图案共十大类。砖雕的题材内容是根据安放的部位不同而变化的。如门楼和影壁上多刻“三星高照”、 “韦驮进财”。而屋脊上则常用“平出三级”等图案。天津砖雕以完整美观、庄重大方的艺术风格著称,往往在一件砖雕作品中使用了浮雕、透雕、浅刻等多种高难度的雕刻技法。在在天津的古建筑中,现存砖雕部分保存较好的有清真大寺、广东会馆、城里和杨柳青民居。其中的杨柳青民居的砖雕被誉为很有特色,如:八角凸雕--八卦图案为天津砖雕仅见。天津砖雕,清代咸丰以后大兴。“八大家”住宅的影壁、抟风头、木门窗外廓、门楣,都有精美砖雕。为点缀山墙、后檐墙的大平面,有时也装饰着砖雕小品,极尽华美。在技术上,天津马顺清、马少清还发明了“贴砖法”,增加砖的厚度,雕刻后加强景深与层切。天津砖雕的特色鲜明,除传统吉祥纹样外,还有些属本地风光,如城楼、鼓楼、桥梁及亭台等。砖雕 山西砖雕 山西砖雕 山西砖雕砖雕的特点:一是土质特好,经久耐用;二是花样繁多,套路颇大;三是画工精细,刀工别致;四是谱系名确,传承有序。隋朝、唐朝、宋朝、元朝以来,从山西境内诸多寺庙砖瓦中,均可看到雕刻痕迹。特别在明后期至清前期的两百余年中,随着晋商的崛起,境内各村各社建造坛庙寺观蔚然成风“一颗印”式的“四合院”到处林立,一条条用砖瓦建筑的大街再肆出现。脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量、很大。这就客观地促进了山西砖雕技艺的发展。民间相传,到清代中后期。境内平均四个村庄中便有一座小砖窑,而且每座砖窑均可烧出“花货(即砖雕)”。当时,境内窑王堡、小王村、大常村、东木庄的砖雕花样繁多,产量颇丰,销路也很远。砖雕 徽州砖雕 徽州砖雕 安徽徽州(今安徽歙县)的砖雕,主要用在门楼、门罩、飞檐和柱础等上面。古代砖雕多以浮雕为主,少数也有线刻的。徽州建筑多用青灰色的屋脊和屋顶,雪白的粉墙,水磨青砖的门罩、门楼和飞檐等,门槛和屋脚(升高地面一、二尺)皆用青石或麻石,有的人们也用水磨青砖平铺,而后用圆头铆钉固定在木质门板的表面。象这样的整体建筑,砖雕装嵌其中,十分和谐协调。徽州砖雕的图案,有花鸟、人物、戏出、生活场景和吉祥纹饰等。工艺精细,雕刻工整,运线流畅,主题突出,层次分明。安徽省博物馆藏有《郭子仪上寿》、《百子图》等,都是徽州砖雕的代表作,表现出高超的技艺。徽州砖雕历史源于宋代,至明清而达极盛。明代雕刻粗矿、古朴,一般只有平雕和浅浮雕,借助于线条造型,而缺乏透视变化,但强调对称,富于装饰趣味。清代雕刻细腻蘩复,构图、布局吸收了新安画派的表现手法,讲究艺术美,多用深浮雕和圆雕,提倡镂空效果,有的镂空层次多达十余层,亭台楼谢, 树本山水,人物走兽,花鸟虫鱼集于同一画面砖雕 广东砖雕 广东砖雕 广东砖雕按技法分浅浮雕、高浮雕和透雕,按规模分组合砖雕(先单个注模,然后组合成一个完整的图案)和单块砖雕。组合砖雕一般用于墙头、柱头、照壁等大面积的装饰,大者需数百块砖雕组成。单块砖雕则常镶嵌于神龛边框或相饰、座饰等处。广东选用上等青砖砖雕根据图案所需逐块雕琢,然后按部位拼接,镶嵌于墙上而成的。广东砖雕是建筑的一部分,又是室内外的装饰品。在广东珠江流域的民居上,到处可以见到砖雕作品,在山墙上壁、大门两侧壁面、门楼、门檐等处,或独立存在,或与彩绘、灰塑、陶塑等装饰一处。手法有高低浮雕、透雕和线刻等。内容有花卉、人物和动物等。 较之北方砖雕的粗扩、浑厚,广东砖雕显出纤巧、玲拢的特点,采用精制水磨青砖为材料,往往雕镂得精细如丝.习惯称之为“挂线砖雕”。雕刻手法多以阴刻、浅浮雕、高浮雕、透雕穿插进行,精细者可达七八层,造成景致深远的效果,雕成的花卉枝叶繁茂,形如锦绣。戏曲人物衣甲清晰。在不同时辰日光照射之下,还能呈现出黑、白、青灰等不同色泽,高光部更烟烟生辉,画面富于起伏变化。砖雕 临夏砖雕 临夏砖雕 临夏砖雕,是甘肃临夏的传统民间艺术,源于北宋,成熟于明清。又吸收绘画、木雕的艺术特色,使这一与建筑紧密结合的民间艺术,更加完善精美。临夏砖雕的工艺分“捏活”和“刻活”两种。“捏活”是先用加工配制的粘土泥巴,用手工模具捏制成龙、凤、狮及各种花卉鸟虫等图案,然后焙烧而成。临夏砖雕是临夏县一种传统的建筑装饰雕刻。甘肃临夏境内出土的金代大定十五年进义校尉王吉砖室墓中的砖雕饰物,是以土窑青砖为材料,据此可以判断临夏砖雕实源于秦汉,是当时民间木雕技艺的延伸。据考古发掘,在宋代,临夏砖雕艺术已相当成熟,到元明时代,砖雕技术已广泛使用于各种建筑之中。明、清两代是临夏砖雕的兴盛时期,建于明末清初的八坊清真北寺门前的《龙凤呈祥》影壁,堪称河州现有砖雕的精品。临夏砖雕近代又吸收了绘画、木刻诸长而得到了更大的发展。它广泛应用于寺庙、园林和民居建筑中,装饰部位有影壁、障壁、门楼、券门、墀头、墙垣、脊饰和山花等处。砖雕体裁广泛,多以美好祝愿为内容,有苍松、翠柏、梅兰竹菊、奇草艳花;有松鹤、喜鹊、百鸟、松鼠、柏鹿;更多的是仿木斗拱、雀替、檩椽以及卷草、花纹图案等。表现形式丰富多彩,有的气魄雄伟,有的素雅大方,画中有意。砖雕成品主要用来装饰寺、庙、观、庵及民居中的深宅大院,一般用于天井、山墙、影壁、廊心壁、丹墀、台阶、下槛、墀头、须弥座、屋脊等处,雕刻题材可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。在发展过程中,临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法,同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来,形成多元性的艺术特征,既保留着特有材料所呈现的质朴和简约,又呈现出多样化的艺术特征。临夏砖雕从制作工艺上讲,有捏活和刻活之分。所谓捏活,先是把精心调和、配制而成的粘土泥巴,用手和模具捏成各种造型,而后入窑焙烧而成。这种作品大多独立成形,如龙、凤、麒麟等,多用于屋脊之上,俗称“脊兽”。所谓刻活,即在精选烧好的青砖上用刻刀刻制成各种图案,其工艺要比捏活复杂得多,一个图案往往由十几块甚至几十块青砖拼接在一起,刻雕在土窑绵砖上用刀雕刻,建筑物中的墙饰、台阶等多用此法。刻雕的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、过水、编号、拼接安装、修饰等八道程序,制作工具有折尺、锯子、刨子、铲、錾、刻刀等,其中铲、錾和刻刀又随工艺要求分轻重、大小、长短、刃口宽窄薄厚数种。

9,从天津西北角到西青大寺要多久

打车,60左右
走不远就到卫安北里小区了。你最好是用第一个线路;荣业大街/百货大楼/,前行几步右转就是南大道,瑞德里站下车的地方是广开四马路;升安大街 换乘 669路 到 瑞德里下车 第2种方案(约37站) 在 大寺村 坐 832路 到 南门外大街/。 第1种方案(约26站) 在 大寺村 坐 832路 到 海光寺/你可以在大寺村乘坐832路去换乘

10,天津有什么名胜古迹

国家级海洋类型自然保护区 【国家级海洋类型自然保护区】位于天津东部的东丽、津南、大港、塘沽、汉沽、宁河一带。国务院于1993年4月批准建立。包括总面积200平方公里,距今7000年的古代海洋遗迹--贝壳堤、牡蛎滩、七里海湿地生态系统。贝壳堤和牡蛎滩都是7000年来特定环境下形成的古海洋遗迹。天津的四道贝壳堤与现在的渤海湾大体平行,略呈半月形,由西向东推移。牡蛎滩是由牡蛎壳体堆积而成,直观地反映出古代海滩的变迁。宁河的七里海,是典型的泻湖湿地生态系统,这里水域辽阔,芦苇繁茂,生物种类繁多。自然保护区的贝壳堤、牡蛎滩和滨海湿地的规模之大,为西太平洋各滨海平原所罕见,也是世界淤泥质海岸所罕见的珍贵海洋地质现象,对于古地理、古气候、海洋生态、海陆变迁等多学科研究有重要科学价值,是极其宝贵的天然海洋博物馆。围坊遗址 【围坊遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县围坊。南北70米,东西50米,为原始社会至商周时期文化遗存,是目前天津地区发现最早的古文化遗址。围坊遗址的堆积大致从距今6000年前开始,延续到距今3000年前,长达3000年。其堆积包含新石器文化和青铜文化两大历史时期的遗存。新石器时期的遗存又分为两层,下层出土以黑灰陶为主,接近龙山文化。在夏、商、周时期的遗存中,发现有房基、窖穴、陶器和青铜器。陶器上出现了三角划纹,此为京、津、唐地区独具特色的遗存。巨葛庄遗址 【巨葛庄遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东南津南区巨葛庄。因此处有巨大的蛤蜊岗子,又称巨蛤庄。是距今3800~3000年前的海岸线遗址,其贝壳堆积厚2.5米,长约5公里,宽200多米。此处分布有一片面积达数十万平方米的古文化遗存,是天津滨海平原上迄今发现的最早的属战国时期的一处村落遗址。西钓台贝壳墓 【西钓台贝壳墓】位于天津城西南静海县西钓台村北。贝壳墓较为罕见,其墓底铺贝壳,四壁以贝壳砌成后经火烧烤,并以贝壳封顶。随葬品有陶制礼器、生活用具和青铜武器,均为战国中、晚期遗物。贝壳墓的发现,丰富了战国时期丧葬礼俗资料。邦均西周遗址 【邦均西周遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇,面积约6万平方米。这里是西周前期的居住址,西周中期以后至战国的墓葬区。出土有铭文为"十乍氏鼎"的青铜鼎、铭文为"戈父丁"的簋和其它陶器、铜器等物。张贵庄战国墓 【张贵庄战国墓】位于天津市东丽区张贵庄南2.5公里处贝壳堤上。发现于1956年,曾进行过两次发掘,清理了战国墓葬33座,其中18座墓中发现陶器、铜器、象牙、水晶随葬品,具有燕国文化特征,属战国早、中期墓葬。田庄坨先秦遗址 【田庄坨先秦遗址】天津市文物保护单位。位于天津城东北宁河县田庄坨村,面积25万平方米。是天津滨海平原上最早发现的先秦古遗址。出土有夹砂红陶、灰陶及筒瓦、陶纺轮、板瓦等。较珍贵的有"半两""燕明刀"币、青铜器、铁器等。秦城遗址 【秦城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城北宝坻县辛务屯潮白河北岸。遗址大体为长方形,东西约800米,南北约600米,城墙尚存,但西南角已遭潮白河侵蚀破坏。城墙残高5米,宽20多米,为夯土筑墙,夯土层厚10~20厘米。此城废弃约在西汉末年。出土文物以秦汉时代居多,有石斧、青铜剑、陶器残片等。较有价值的是秦塔式纽铜印、汉青铜盆、"大富牢罂"陶瓮。该遗址为天津市早期城址之一,处于西汉雍奴县治的位置。泉州故城 【泉州故城】天津市文物保护单位。位于天津城北武清县城上村。泉州是西汉时期设置的县治。遗址东西600米,南北500米。城墙为夯筑,宽17米,夯层厚10厘米,残高约2米。城址东北部是永定河。城址内遗存丰富,出土文物较多,并曾在东南11公里处的双口镇发现印有"泉州"二字的陶罐、陶钵和陶盆残片。初步分析,该遗址在战国时期就已经是建有豪华建筑的聚落址,在西汉初年又筑起城墙。邦均汉墓群 【邦均汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县邦均镇盘山南麓的丘陵地带,分布范围约1平方公里。大部分是长方形单室砖墓,也有的墓有前室、后室和耳室。随葬品有罐、盘、耳杯等陶器,还有半两、五铢等铜钱。已发掘的最大的一座墓长10米,宽6米,随葬品数量也较多,除陶器外,还有奁、熏、灯、龙柄勺及铜镜、玛瑙珠等。西钓台古城遗址 【西钓台古城遗址】天津市文物保护单位。位于天津城西南静海县西钓台村。城垣大体呈方形,东西520米,南北510米,城址文化层距地表1.4米,文化层厚0.5~1.1米。城内以西汉时期文化遗物为主,也有战国时期的遗物。城址周围分布有较多的汉代墓葬及战国时期遗址。该城址为西汉时期"东平舒"县治所在,是天津市南部近海地区较重要的一处西汉城址。鲜于璜墓 【鲜于璜墓】位于天津城北武清县高村乡兰城村东南。鲜于璜在东汉安帝初年任雁门太守,食俸2000石,死于安帝延光四年(125),终年81岁。其墓早年被盗,1977年发掘时,尸骨和随葬品均凌乱。墓为中型砖室墓,通长14.7米。虽曾被盗,但发掘时仍获铜、玉、石、陶等随葬品70多件,有不少罕见珍品。有一件通高85厘米的陶仓,准确塑出建筑结构和扛粮入仓的人物。出土最为珍贵的是汉故雁门太守鲜于君碑,该碑现存天津历史博物馆。圭首、额阳篆书"汉故雁门太守鲜于君碑",两侧线刻青龙、白虎;额阴线刻朱雀。碑通高2.42米,宽0.82米,前后两面篆刻隶书铭文,共827字,书法端庄凝重,笔触浑厚有力,在汉书中独树一帜,为汉碑中的珍品。碑文也有一定史料价值。别山汉墓群 【别山汉墓群】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县别山镇。墓群所在地势较高,据县志记载,此地原有"七十二坨子"。坨子直径50米以上,经考古工作者调查和发掘,证实此处是一规模宏大的东汉豪强家族墓地。有一座未曾被盗的墓出土有金、玉、铜、陶、琥珀等各种随葬品150多件,有成套的青铜兵器、车马器和"七窍玉",其中"金马书刀"的鎏金字细如发丝,铜镜、玉猪等工艺奇巧。东滩头墓地 【东滩头墓地】位于天津城西南静海县东滩头村东。1982年清理了3座墓,其中以1号墓规模最大。这是一座东汉晚期墓葬,整座墓室按汉代庄园建筑布局修造。前面有3条墓道,中间一条长达10米多。墓室长15.4米,宽10.1米,筑4个主室和2个耳室,后面又修有甬道和墓道,全墓通长39.7米。另有围绕墓室的回廊,修有14个可容入人的小室,全墓达22室。在墓道、回廊和墓室入口留有多处题记。这种完整庄园结构的墓室在全国是首例发现。此墓早年被盗,所剩随葬品几乎都是陶器、陶偶,皆施绿釉,富丽多彩。其中尤以一座陶制方形望楼颇为壮观,高1.36米,边宽0.7米,3节6层,惟妙惟肖。军粮城遗址 【军粮城遗址】天津市文物保护单位。位于天津市东丽区军粮城镇西。为高出地面近1米、边长数百米的方形土台,当地居民称为"土城子"。古时,唐朝为防御北方游牧民族侵扰,在幽、蓟一带驻扎重兵,所需粮饷均由海路运至军粮城一带转输,故在海口北侧建城储粮,称军粮城。城址遗存散布大量瓷、陶碎片,均为唐代瓷器,数量最多的是青釉瓷碗,深肚实心圈足,为唐代早期出品。在城址东南的塘洼、杨台等地,还有多处唐代墓葬,曾出土带有青龙白虎浮雕的大理石棺,唐代流行的海兽葡萄铜镜和大批唐代风格的胡人俑、陶制明器等。黄崖关古长城 【黄崖关古长城】天津市文物保护单位。绵延于天津城北蓟县北部的崇山峻岭之中,建于北齐天宝初年。明隆庆初年,抗倭名将戚继光任蓟州总兵,又对长城进行了整修。蓟县境内长城长41公里,其中石墙21.5公里,砖墙2公里,敌楼52座,墩台14座,利用山崖为天然屏障而未筑城墙的16.5公里。东起河北省遵化县马兰峪,西止北京市平谷县将军关。设一关六寨,即黄崖口关、左强峪、船仓峪、连道峪、青山岭、太平寨。全线寨堡墙垣皆存,沿线有水关、拦马墙、哨铺等建筑。1984年9月,天津市开展了"爱我中华,修我长城"社会赞助活动,集资修复了太平寨和黄崖关两段,全长3000多米,是目前全国已修复长城中最长的地段。黄崖关长城集中了各种类型长城的建筑形式,与周围山岭的奇、险、秀融为一体。修复时,在黄崖关正南建立了黄崖关长城博物馆,展示各种出土文物,还建造了长城碑林,人们能够观赏到歌颂长城的墨迹碑刻。千像寺石刻 【千像寺石刻】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县盘山。千像寺建于唐开元年间,辽统和、明正统年间曾重修,全称为千像佑唐寺,得名于寺前溪谷间巨石岩壁上的千佛像。佛像共150多尊,均为摩崖线刻,最高者2米有余,颇具盛唐风格。寺后有"契真洞",洞口刻"无量寿佛"四篆字,洞内有浮雕菩萨坐像一尊,近2米高,为天津仅存的石窟佛像。千像寺碑有"京东第一碑"之誉,为辽统和五年(987)立,通高3.3米,碑文行、楷兼用,1600余字,记载唐辽时期盘山史况和千像寺来历,有较高史料、书法价值。天成寺 【天成寺】位于天津城北蓟县盘山莲花岭北。又名福善寺。唐建,辽重修,清亦修葺并扩建。1942年为日本侵略军焚毁。1980年重建。天成寺倚翠屏峰,分上下两层。上层有大殿、配殿、月亮门、古佛舍利塔及砖砌长老和尚灵塔、普化和尚塔和清乾隆"御制盘山碑记"等。下层有"江山一览阁"和游廊。寺外复建卧云楼。古佛舍利塔 【古佛舍利塔】天津市文物保护单位。又称天成寺塔。位于天津城北蓟县盘山天城寺大殿西侧。始建于唐,辽天庆年间重修,明末又作修葺,为盘山最高大的古代建筑,通高22.63米。塔为八角密檐13层,每个檐角悬挂铜铎,风吹声响悦耳。塔基以花岗岩须弥座和3层砖雕仰莲组成,塔身有仿木砖雕,通体饰浅黄色。1980年又修葺。定光佛舍利塔 【定光佛舍利塔】天津市文物保护单位。坐落于天津城北蓟县盘山主峰--挂月峰顶,海拔864米。塔旁峰壁刻"去天五尺"、"一览众山小"等摩崖题记。定光佛舍利塔传说因山顶显现佛灯而得名。塔为3层八角形,下为石砌须弥座,塔身砖砌,中空如亭,通高13米。建于唐代,辽、明两代重修,1985年又大规模修整。定光佛舍利塔凌云指天,百里可见,成为盘山风景区的标志。独乐寺 【独乐寺】全国重点文物保护单位。坐落于天津城北蓟县城内。始建于唐代,辽统和二年(984)重建。因建于独乐河畔,故名为独乐寺。占地面积1.05万平方米,由山门、观音阁和东、西配殿组成。主建筑观音阁为3层,通高23米,是全国现存较古老的木结构楼阁。阁中央耸立辽代所塑的"十一面"观音像,高16米,是全国目前最大的泥塑之一。四壁是明代重描的彩绘明王及十六罗汉壁画,高3米,总长45.35米,风格开朗奔放,姿态各异,是研究中国绘画和佛教史的重要资料。阁下檐上悬"观音之阁"额匾,相传为唐代诗人李白所书。山门面阔3间,进深2间,斗拱相当于立柱的一半,显得粗犷有力,是典型的唐代风格,为全国现存最早的庑殿顶山门。山门内塑有哼哈二将分列左右,是辽代泥塑的上品。独乐寺已有1000余年历史,历经20多次地震考验均安然无恙,被誉为建筑史上的奇迹。白塔 【白塔】天津市文物保护单位。位于天津城北蓟县城内。建于辽统和年间,辽清宁四年(1058)重建,明嘉靖、万历和清乾隆年间重修。砖结构,通高30.6米。塔基由花岗岩砌成,呈八角形。塔为须弥座,塔身出檐3层,下层为密檐式,砖雕斗拱、栏杆等仿木结构;上层作喇嘛式;塔顶为十三天和铜刹,造型特殊,为印度?堵波和中国传统风格相结合的形式。清乾隆年间在白塔前修建观音寺一座,故白塔也称观音白塔。1983年修缮时,发现许多塔藏珍贵文物,如辽代刻花玻璃瓶、琥珀小塔、水晶龟形盒和明代鎏金铜像等。漕运遗址 【漕运遗址】位于天津城西北武清县河西务镇西北3公里处东仓村和西仓村一带。是元朝管理漕运的总司所在地和元大都外围最大的仓储基地。元代大都的供给完全依靠江南漕运,漕运管理机构称京畿运司,其总司即设在河西务。下设14座储仓,各仓遗址下埋藏丰富,历年出土大批文物,以瓷器居多,包括全国各名窑产品,不乏珍品。御衣局记碑 【御衣局记碑】现存天津市蓟县文物保管所。元大德八年(1304)邵权记。碑阳顶端篆刻"御衣局记",碑文正书,记载御衣局建立经过及规模。该碑文是重要的地方手工业史料。天后宫 【天后宫】天津市文物保护单位。坐落在天津市区南北运河与海河交汇的三岔河口西岸。俗称"娘娘宫"。与福建莆田湄州妈祖庙、台湾北港朝天宫并称中国三大妈祖庙。初为船工祭祀海神天妃、举行酬神演出及聚会娱乐的场所。始建于元泰定三年(1326),明永乐元年(1403)重建,以后曾多次扩建修葺。建筑物有戏楼、幡竿、山门、牌坊、钟鼓楼、前殿、正殿、后殿,是市区现存年代最早的古建筑。1985年进行了大修,辟为民俗博物馆,展示天津历史发展、民间风俗等。天后宫附近还是天津早期商业和民俗活动繁华之处,现已辟建为富有中国味、天津味、古典味、文化味的"古文化街",古朴典雅,热闹异常。潮音寺 【潮音寺】位于天津市塘沽区海河西岸的西大沽境内。始建于明永乐二年(1404),当时名为"南海大寺"。明嘉靖年间重修,御笔更名为"潮音寺"。民国初年,大沽籍海员捐资修葺了山门、正殿和后殿。1992年,又进行了大规模整修,占地5124平方米,由三层大殿、四座配殿、一座柳仙亭和南北跨院园林组成,古朴典雅。潮音寺历史悠久,曾经是塘沽地区经济、贸易、文化和民俗活动的中心。玉皇阁 【玉皇阁】天津市文物保护单位。位于天津市南开区玉皇阁大街。建于明宣德二年(1427),万历年间重修。玉皇阁原建筑包括牌坊、山门、钟鼓楼、配殿、六角亭、大殿和清虚阁,是天津市区规模最大的道观。观内主体建筑清虚阁是市区现存年代最早的木结构高层建筑,上层内供玉皇铜像,周围有回廊栏杆,可登临远眺。文庙 【文庙】天津市文物保护单位。坐落在天津市南开区东门里大街。始建于明正统元年(1436),后又几经扩建。占地13万平方米,因天津历史上行政设置的变化,而形成东侧为府庙,西侧为县庙。两庙规模略差,但布局大致相同,均由万仞宫墙、泮池、明伦堂、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠和东、西配殿组成,是布局严谨、层次分明的传统式建筑群,雕梁画栋,黄琉璃瓦顶,金碧辉煌。庙前横街上有两座二柱三楼式木牌坊,分别镶"德配天地"、"道冠古今"额匾,为天津市区仅存的两座过街牌楼。文庙是天津市规模最大,保存最为完整的古建筑群,1985年修葺并重建县庙影壁、泮池和棂星门。渔阳鼓楼 【渔阳鼓楼】坐落在天津城北蓟县县城中心十字街北口的墙门洞之上。是天津地区仅存的一座钟鼓楼建筑。原有钟、鼓二楼,明天顺三年(1459)合建为一楼。明正德、嘉靖和清顺治、康熙、乾隆年间多次重修,最后一次重修在清道光十四年(1834)。通高7米多,上为青瓦九脊大顶的木结构建筑,墩台为砖石砌成,四面设有拱型券门通道,巍峨壮观。前檐正中是"古渔阳"三字匾额,为康熙二十三年(1684)蓟州知州张朝宗所题。后檐门额"畿东锁钥"为道光十四年(1834)蓟州知州华浚手迹。登上鼓楼,蓟县古城风光一览无余。文昌阁 【文昌阁】坐落在天津市西青区南运河畔的杨柳青镇。始建于明万历四年(1576)。阁中供奉文昌帝君和魁星。天启二年(1622)曾焚毁,崇祯七年(1634)重建。清咸丰三年(1853)再次重建。通高15米,砖木结构,三层,六角型,六脊瓦顶,有6个龙头各衔一脊,正中为宝珠,设计奇巧。六面檐角悬铃铎,朱椽黛瓦,风吹铃摇,为运河上一大景观。旧时,每逢农历二月初三文昌帝君诞辰,文人墨客、社会名流集聚祝寿,钟鼓喧天,十分热闹。清王爷陵 【清王爷陵】位于天津城北蓟县小港乡和孙各庄乡。与清东陵隔山相望,重山环绕,风光秀丽。6座陵墓现尚存部分建筑遗迹和墓碑,自东向西分别为和硕荣亲王陵、和硕理密亲王允?陵、和硕宪亲王福全陵、和硕纯靖亲王陵、贝子品级直郡王陵、多罗恂勤郡王陵。各陵之间相距100~500米,均南向,有陵园、亲殿、配殿、地宫及宝顶等,地宫多用汉白玉或青条石建造,两侧一般都有陪葬墓。各王陵中以和硕宪亲王福全的陵墓最大,福全为顺治之子,康熙的亲兄,战功卓著,陵寝结构与皇陵大致相同,建筑宏伟。大悲院 【大悲院】全国重点佛教寺院,天津市文物保护单位。坐落在天津市河北区天纬路26号。是天津最大、保存最完整的佛教寺院。由东西两院组成,西院建于清顺治十五年(1658),因供奉一尊3.6米高的"大慈大悲救苦救难观世音菩萨"而被称为大悲院。初时规模不大,至清康熙八年(1669)重建时扩大。东院建于1940年。大悲院内珍藏着魏、晋、南北朝至明、清各代铜、铁、石、木佛像数百尊。并曾供奉过唐玄奘鼎盛大法师灵骨。1976年地震时损坏较重,1980年整修一新。院内正殿供奉明代所铸7米高的铜铸鎏金释迦牟尼佛像。天尊阁 【天尊阁】天津市文物保护单位。坐落在天津城东北宁河县丰台镇。建于清康熙年间,咸丰年间重修,是供奉元始天尊的道观。天尊阁通高17.4米,宏伟挺拔,为三檐歇山式木结构楼阁,下层是天尊阁,中层是王母殿,上层是紫微殿,九脊歇山顶。1976年唐山大地震时,附近建筑全部倒塌,惟天尊阁巍然屹立,为震中地区仅存的古代高层建筑。清真大寺 【清真大寺】天津市文物保护单位。坐落在天津市红桥区大寺前街。清康熙四十二年(1703)建,后经多次重修和扩建。为木结构宫殿式伊斯兰教古建筑群。其主体建筑礼拜堂可容纳1000人同时礼拜。所有建筑的屋顶瓦件、门窗装修和砖雕、木刻都采用花卉或几何图案,既严格遵循不使用偶像和动物纹饰的伊斯兰教义,又保持中国古代木结构建筑风格。大寺内外悬阿拉伯文、汉文匾额和楹联61幅,是全国保存古代匾联最多的清真寺。该寺规模大于天津其他清真寺,故称清真大寺,天津市伊斯兰教协会设在该寺。吕祖堂 【吕祖堂】全国重点文物保护单位。坐落在天津市红桥区如意庵大街何家胡同18号。始建于清康熙五十八年(1719),是供奉八仙之一吕洞宾的道观。1900年,义和团运动在天津兴起,"乾"字团首领曹福田率静海一带义和团来津,在此设总坛口,领导义和团抗击八国联军的侵略。为中国惟一保存较完整的义和团总坛口遗址。1976年地震中遭到严重破坏。1985年修复后辟为天津义和团纪念馆。大沽口炮台 【大沽口炮台】全国重点文物保护单位。位于天津市塘沽区大沽口海岸南岸。大沽口是京津门户,海防要隘,自明代中期开始便在此构筑炮垒,以后经多次扩建加固,逐步形成海防要塞。至清光绪元年(1875)时,还增设了欧洲铁甲快船、碰船、水雷船,使大沽海口成为中国人民抗击帝国主义列强侵略的前沿阵地。在第二次鸦片战争和义和团运动时期,大沽口炮台多次受到帝国主义侵略军的破坏,至今尚存以"威"、"镇"、"海"三字命名的3座炮台,成为中国人民浴血奋战、抗击帝国主义侵略的历史见证。望海楼 【望海楼】全国重点文物保护单位。位于天津市河北区狮子林桥口北端,原名"圣母得胜堂",清同治八年(1869)由法国天主教会建立。占地面积3608平方米,砖木结构,正面为3个塔楼,呈笔架形,南北长53.5米,东西宽16.2米,高12米,钟楼约高10米。同治九年(1870)六月爆发了举世震惊的"火烧望海楼事件"。光绪二十三年(1897)重建。光绪二十六年(1900)义和团将教堂再次焚毁。光绪三十年(1904)再次重修。1976年地震损坏严重,1983年进行了大规模修缮,面目一新。1985年进行了近20年来的第一次大弥撒。红灯照黄莲圣母停船场 【红灯照黄莲圣母停船场】天津市文物保护单位。位于天津市红桥区旧贾胡同北口南运河岸。是当年义和团妇女组织"红灯照"的水上坛口。清光绪二十六年(1900)的义和团运动中,妇女组织"红灯照"的首领林黑儿自称"黄莲圣母",领导青少年妇女协助义和团站岗放哨,救治伤员,其所乘大船常停泊于贾家胡同北口的南运河上,成为水上坛口,香火极盛,深得民众拥戴。鲁班庙 【鲁班庙】坐落在天津城北蓟县县城。占地800平方米,由山门、大殿和东西配殿组成。中国民间奉鲁班为木工祖师,各地祭祀鲁班,往往于某寺庙一隅设位,而天津蓟县单独建鲁班庙,属全国罕见。蓟县鲁班庙大殿为砖木结构,一斗三升交麻叶斗拱,九脊歇山顶,绿琉璃瓦剪边,用料精良,工艺精细。石家大院 【石家大院】位于天津市西青区杨柳青镇。原是天津"八大家"之一石元士的住宅。始建于清光绪元年(1875),后陆续扩建。占地6082平方米,建筑以北方四合院为基础,集南北建筑之大成,还融合了西洋建筑风格。整个宅院建筑有3条主轴线,中轴线为通道、垂花门;东侧主轴线以内外4个四合院贯穿;西侧主轴线还有佛堂、穿山游廊院、抄手廊院、戏楼、花厅等。院内建筑大多是磨砖对缝,门窗柱廊均有十分精美的雕刻,其中砖雕出自清末砖雕艺术家"砖刻刘"之手,为民间工艺之精品。石家大院幽庭深院一层接一层,走马观花也得1小时,被誉为"华北第一民宅"。广东会馆 【广东会馆】天津市文物保护单位。坐落在天津市南门内大街。清光绪三十三年(1907)在天津的广东人集资兴建。建筑规模宏大,具有岭南建筑风格,华丽精美,为国内罕见。主体木结构的戏楼更是独具特色,十几吨重的螺旋藻井高悬舞台之上,不仅突出了建筑和装饰雕刻精美技巧,而且起着共鸣音箱的作用,使全场声响效果极佳。广东会馆也是一处革命旧址。1912年孙中山首次路经天津赴京,曾在此发表重要演说。五四运动期间,邓颖超和觉悟社部分成员在此演出过革命戏剧;五卅运动期间,在中国共产党领导下,在此成立了天津市总工会,领导工人的罢工斗争。1985年维修加固,辟为天津戏剧博物馆。霍元甲故居和陵园 【霍元甲故居和陵园】坐落在天津市西青区小南河村。霍元甲是近代爱国武术家。1989年按旧制修复的故居为青瓦土坯墙农家小舍,北房3间,堂屋挂有1909年在津拍摄的霍元甲遗像。像两侧为次子霍东阁题写的唁联"一生侠义,盖世英雄"。东屋为霍元甲生前卧室。东西屋陈列有各种珍贵实物资料及霍氏生前所用兵器、家具、农具等物。故居院内西南有兵器房,为霍元甲当年习武放兵器之地。故居周围空地辟为"元甲公园"。霍元甲1910年9月14日逝世于上海精武会。次年,其弟子扶柩归里,葬于小南河村南。1991年建成霍元甲陵园,包括陵墓、纪念碑、演武场、纪念馆等。这里将成为霍元甲研究中心、武术训练中心和国际精武交流中心。梁启超的"饮冰室" 【梁启超的"饮冰室"】坐落在天津市河北区民族路。是两座毗邻的意大利式小楼。梁启超字卓如,号沧江,又号饮冰室主人,是中国近代史上的风云人物,维新变法的先驱,大学问家,康有为的门生和得力助手。1915年举家定居天津,初时是梁亲自设计的一座两层意式小楼。1924年,在楼旁又由意大利建筑师白罗尼欧设计,再建一幢典雅的书斋,取名"饮冰室"。"饮冰"典出《庄子·人间世》,在此借以铭刻革命维新之时内心焦灼之感。饮冰室为灰白相间的两层楼,正面3个拱门,两侧9级台阶,前有一水池,上塑一喷水石兽,常年喷水不断。梁启超后期的学术研究、著述以及为清华大学、南开大学所作的学术讲演均在此进行,直至病逝。李叔同故居和书法碑林 【李叔同故居和书法碑林】李叔同即弘一法师,是天津出生的中国文化名人,被誉为"津门才子"。故居坐落在天津河北区粮店街62号。宅院规模宏大,占地1400平方米,有60多间房屋,虎座的大门楼内,有四套成"田"字排列的四合院,除居室、客房、书房外,还有游廊和花园。室内陈设古朴别致,院内有一西式书房名"意园"。1990年为纪念李叔同诞辰110周年,在故居附近一座占地625平方米的传统园林式建筑中建立了李叔同书法碑林,在近百米的展线内镌刻有李叔同一生不同风格的书法作品74件,真、草、隶、篆各种书法齐全,展示了李叔同高超的书法艺术,书法内容也反映了他的爱国理想和品德。碑林有李叔同铜像,高1.2米,像背后大理石上嵌刻有李叔同青年时代所作《满江红》词记。碑林中还镶刻有著名书画家咏怀李叔同的书法作品。

11,天津最大的清真寺在哪呀我想去那

天幕
西北角北大寺
北辰天穆啊! 天穆村 天穆村清真北寺 天穆村清真北寺坐落北辰区天穆村。创建于明永乐二年(1404),500年来,几经翻修、扩建,遂成现在规模。寺内由礼拜殿、讲堂、对厅和沐浴室组成,是一座中国宫殿式的建筑群。占地4956平方米,大殿面积为1000平方米,可容纳千余人聚礼。清真寺不但气势宏伟,而且院内鸟语花香、景色怡人。
北辰,天幕,京津公路路边906、879、912、961、802、865、10、607都可以到!
去天穆吧!在北辰区!做906到头!友谊路就有站!
你应去和平区那边问

12,请问到达天津滨海机场后想到天津的景点游玩应该怎样乘坐交通工

首先先做机场大巴在新华路下车,那里是天津的市中心了,交通便利。1.下大巴,大概走一站地就是天津著名的商业街,滨江道,历史景点有西开教堂 ,劝业场。2.走到劝业场,你到那具体再问行人,到津湾广场(免费)参观,然后顺势游海河沿岸。海河沿岸景点:天津站,意式风情街,古文化街,天后宫,文庙,望海楼教堂,天津之眼,大悲院,天津估衣街有个谦祥益有传统相声不错,广东会馆,鼓楼,西北角清真寺。3.上面两条估计得整整一天,甚至更长时间。蓟县一日游:盘山,黄崖关,农家院4.杨柳青民俗半日游杨柳青年画,石家大院5.五大道,原来是天津各个租界,建议领略各国建筑风情和名人故居,其中特别建议你参观鞍山道(不算五大道)溥仪故居静园6.水上公园7.天津南开大学,天津大学(北洋大学,中国近代好像是最早的大学)8.天津历史博物馆,天津自然博物馆。祝您在天津旅途愉快!
先做机场大巴在新华路下车,那里是天津的市中心了,交通便利。1.下大巴,大概走一站地就是天津著名的商业街,滨江道,历史景点有西开教堂 ,劝业场。2.走到劝业场,你到那具体再问行人,到津湾广场(免费)参观,然后顺势游海河沿岸。海河沿岸景点:天津站,意式风情街,古文化街,天后宫,文庙,望海楼教堂,天津之眼,大悲院,天津估衣街有个谦祥益有传统相声不错,广东会馆,鼓楼,西北角清真寺。3.蓟县一日游:盘山,黄崖关,农家院。4.杨柳青民俗半日游:杨柳青年画,石家大院。5.五大道,原来是天津各个租界,建议领略各国建筑风情和名人故居,其中特别建议你参观鞍山道(不算五大道)溥仪故居静园。6.水上公园。7.天津南开大学,天津大学(北洋大学,中国近代好像是最早的大学)。8.天津历史博物馆,天津自然博物馆。
黄崖关,盘山风景区,天津天后宫,天津八卦城,太平寨,天成寺舍利塔,独乐寺,大沽口炮台遗址,这些都是一名胜古迹,至于交通怎样安排,买一幅天津的地图吧!
机场有专线的公交车,或者乘出租到市区后再乘公交也可以,玩的地方好像古文化街是外地游客们必到的一个景点,让天津人自己说好玩的地方真说不出来。汉沽有个航空母舰,北塘出海都还可以
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    河西区 日期:2023-05-06

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    求天津农村选举法那是《村民委员会自治法》。天津没有权力制定法律,只能制定法规。{0}2,天津市非转农政策没有这样的政策脑子没问题吧,就算能转了,成了农业户口,以后怎么找工作呀,大学 ......

    河西区 日期:2023-05-06

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    河西区 日期:2023-05-06

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    河西区 日期:2023-05-06

  • 天津市津艺园重工,想知道 太原市大学城艺考园区 在哪

    想知道太原市大学城艺考园区在哪大学城艺考园区坐落在新建成的大学城{0}2,比较offer中材装备集团和西青区开发总公司同在天津求比较你自己参考。财务主管/总帐主管|6000-800 ......

    河西区 日期:2023-05-06