河南有的县开始没收落户在城里的人的宅基地进行拍卖咋回事。消失的棺材一次寻常无比的探险，让人们意外的发现封门村的屋子里居然还有棺材存在，古怪的荒村建筑无论是去过封门村还是网上看到的图片，第·一眼的感觉就是，这村子可有年头了，了无生机并且很渗人。
1、河南焦作的封门村，到底有没有传说的那么玄？
封门村没有鬼，炒作而已。封门村是个荒废的村子，人都搬出去了，有些荒废的屋子里存放着棺材。因为很多农村的老年人会在自己还健康的时候给自己准备好棺材，有的是为了不麻烦儿女，有的是从迷信的角度，挡一挡灾。比如本命年，流年不利什么的，就给自己准备一下，就逢凶化吉了，村子里人搬走了，棺材还放在原地。因为大家觉得不会有人偷，
2、河南有的县开始没收落户在城里的人的宅基地进行拍卖咋回事？
河南有的县开始没收落户在城里的人的宅基地进行拍卖咋回事？农民进城落户后，现有的宅基地要不要收回？从农村一部分人的观点来看，这是农村集体所有制的土地，是农民的土地，农民进城了，就该收回归集体所有。关于这个问题，最近国家是有政策的，那么该不该收回？到底能不能收回？我们来看看这里的具体情况：农民进城后，农民的房屋还在，房屋是农民个人的私有财产，虽然已经把户口迁入城市，但私有财产是不能随意侵占的，除非这个房子已经倒塌。
二是农民虽然已经进城，但城市的发展还有许多不确定性，农民进城后，不一定都能完全在城里立住脚，一旦进城农民要回到农村，将宅基地收回后，农民就没有了生活退路，所以国家岀台了这样的政策，进城农民的宅基地是不能收回的。农民在农村建一所房子，是非常不容易的，有的人要花费几代人的努力，农民进城，也有许多原因，有的是为了孩子念书，让孩子以后能跳岀“农门”；有的是为了生计，到城里发展。
有些人可以在城里立稳脚跟，而有些人也许过几年就失去了赚钱的能力，现在进城的农民，也不一定都能买得起城里的楼房，有的人也许还在租房子住。这种情况，如果釆取一刀切，将进城农民的宅基地收回，很大程度上不适合我们国家的国情，对农民也是一种伤害，因此国家作岀这样的规定，是适应当前实际的。关于题主提到收回拍卖的情况，本人不是十分了解，不敢乱下妄言，
3、河南农村有什么丧葬习俗？
我是黑嫂，我来回答。我国地方太大了，所谓十里改规矩，说的就是各地风俗各不相同，丧葬习俗在全国各地都有，但小的细节上又各有不同，葬在什么地方也有很大不同。比如有天葬、土葬、海葬等等，题主的问题是河南农村有什么丧葬习俗，其实就算是在河南，南北习俗也不一样，比如驻马店那边流行停灵三到五天，而安阳这边就流行停灵七天。
各种小细节上的不同更是比比皆是，所以，题主这个问题提得有些笼统。黑嫂本人对于农村丧葬习俗有很大兴趣，加上生活在农村，对这方面刻意做了了解，在这里给题主解释一下都有什么习俗，但首先说明，黑嫂所说，只是我们这里，坐标是河南豫北，安阳地区。（图片我自己拍的）一、停灵前三天在安阳地区，停灵一般都是七天，当然这也不是绝对的，比如有年轻人去世了，他上面还有父母，但他自己也已经娶了媳妇有了孩子了，那这个停灵是不能超过五天的，基本都是五天，
假如是个更年轻的人，他刚刚结婚还没有孩子，那最多停灵三天甚至是不停灵直接埋掉。如果是没结婚的，去世后就直接找地方埋了，不存在停灵之说，如果是老人去世，去世当天就需要通知管事的来家里，还有村里的一些妇女，她们是负责给去世人换衣服，不管去世人是男是女，都是她们来换，而主家则要开始押第一道纸，有些地方也叫“送纸”。
前三天最重要的事就是“开吊”和“烧车马”，什么叫开吊呢？就是让亲戚朋友前来吊孝，这个安排在人去世后的第三天，这一天主家要有小辈陪灵，男的在外面，女的直接在屋里棺材旁。如果来吊孝的是男人，那么直接在院里哭，陪灵的男人们陪着他们哭，哭完不起身，恭敬磕四个头，注意不是三个，农村讲究神三鬼四，三个头是给神磕的，人死为鬼，享受不了三个头。
