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文化特征,请简要论述文化的特征

来源:整理 时间:2023-03-21 11:43:34 编辑:好学习 手机版

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1,请简要论述文化的特征

论述文化的特征
答:(1)普遍性。人是以社会化形式存在的,文化是人类共同创造的社会化产物,是人类长期的社会经验和知识的积累。它为人类的社会成员所共有和分享。 (2)时代性。人类的任何活动,都是特定历史条件下进行的,因此文化具有很强的时代色彩。 (3)地域性。人类的文化创造活动都是在一定的地理条件下进行的,因此文化自然就具有地域的特点。 (4)民族性。一个民族有一个民族的文化,不同民族有不同的民族文化。民族文化是民族的表现形式之一,是各民族在长期历史发展过程中自然创造和发展起来的,具有本民族特色的文化。

请简要论述文化的特征

2,文化具有的基本特征有哪些

廉政文化有六大基本特征 (1)先进性。廉政文化是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中和具体的反映。 (2)传承性。廉政文化浓缩了中华民族五千年来清正廉洁的思想精髓,体现了优秀的文化传统和鲜明的时代精神。 (3)群众性。它需要激发广大人民群众的参与热情,以喜闻乐见、老少皆宜的活动形式,来满足人民群众对先进文化的精神需求。 (4)广泛性。它是面向全党全社会的,覆盖面广、教育面大,影响深远。 (5)实践性。它是社会实践的产物,需要在实践中创新,在实践中丰富和发展。 (6)实效性。它通过文化的渗透力、影响力和感染力,陶冶人们的精神和灵魂,对人们的思维和行为产生深刻影响。

文化具有的基本特征有哪些

3,文化的特征有哪些

 校园文化的特征  第一,互动性。校园文化是学校教师与学生共同创造的。这里教师的作用,学校领导的作用,即教师的教师作用是关键。领导者的办学理念、办学意识和行为对师生员工的影响不可低估,对校园文化建设的作用是巨大的。  第二,渗透性。校园文化,象和熙的春风一样,漂散在校园的各个角落,渗透在教师、学生、员工的观念、言行、举止之中,渗透在他们的教学、科研、读书、做事的态度和情感中。  第三,传承性。校风、教风、学风、学术传统、思维方式的形成,不是一代人,而是几代人或数代人自觉不自觉地缔造的,而且代代相传,相沿成习。似乎有一种遗传因子。  任何一种校园文化,一经形成之后,必然传承下去,不因时代、社会制度不同而消失,当然会有所损益。然而其精神实质却是永续的,永生的。

文化的特征有哪些

4,文化的特征主要表现在哪些方面

目前国际间对水文化理解主要包括以下几个方面: 一是有关水和人类文明形成的关系,水在人类文明发展过程中的角色,也就是水的文明史、利用史。 二是世界不同民族、国家以及不同文化背景中的人们对水的观念、认识、宗教信仰,使用和利用水的社会规范、行为模式等文化要素 。三是人类在改造水环境的过程中形成的有文化内涵的物质结果。 四是当代人类的水文化价值观、观念、使用和管理水的行为模式、社会规范等。 五是水教育体系的构建,包括学校与公众教育。国际上,目前在水文化方面关注的主要问题包括: 水文化的内涵和价值、水文化和人类文明形成和发展的关系、在人类的文明过程中水文化扮演的角色; 水与资源管理、保护、利用的土著 。知识和传统文化的价值问题; 水文化与应对气候变化、环境危机的可持续的途径; 水文化政策、水文化权、水文化教育等~

5,文化的特点是什么

文化是一个复杂的整体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员中的一分子所获得的任何技巧与习惯。它是人类后天习得的,他为人类所共同享有。文化的特点是:1、超生理性和超个人性:超生理性是指任何文化都是人们后天习得的和创造的,文化不能通过生理遗传。超个人性是指个人虽然有接受文化和创造文化的能力,但是形成文化的力量却不在于个人。个人只有在与他人的互动中才需要文化,才能接受文化,才能影响文化。2、复合性:任何一种文化现象都不是孤立的,而是由多种文化要素复合在一起。3、象征性:文化现象总是具有广泛的意义,文化的意义要远远超出文化现象所直接表现的那个窄小的范围。4、传递性:文化一经产生就要被他人模仿、效法、利用。包括纵向传递(代代相传)和横向传递(地域、民族之间)两方面。5、变迁性与堕距(滞后):变迁性是指文化不是静止不动的,是处于变化中的。一般认为大规模的文化变迁有三种因素引发,第一,自然条件的变化,如自然灾害、人口变迁;第二,不同文化之间的接触,如不同国家、民族自技术、生活方式、价值观念等的交流;第三,发明与发现,各种发明、创造导致人类社会文化的巨大变迁。滞后性是指文化的各部分在变迁时的速度不一样,导致各部分之间的不平衡、差距、错位。转自网友且忘的回答。

6,什么是文化的特征

什么是文化文化的定义繁多,大多共同揭示了文化的下列特征:1.文化为人类所特有,是人区别于动物的主要标志2.文化是人后天习得和创造的。3.文化为一定社会群体所共有。文化是“类的存在物”,是人类“类”的生活结果。某一个体后天习得和创造的思想、观念等,只有在为他人亦接受以后,才能称之为文化。4.文化是复杂的整合体。广义文化的基本含义:人类后天获得的并为一定社会群体所共有的一切事物。它使人区别于动物,是人类对生活环境进行加工改造的结果。三个层面:物质层面、制度层面、精神层面。几乎无所不包,与“社会”、“人类”词语近义。文化三个层面的具体内容和相互关系:物质层面不是指任何物质,而是人作用和影响了以后的物质,其中不包括未经人作用的自然物;文化的中层是制度部分,它凝文化的物质关系与思想关系于一体,是物质文化与精神文化相结合的产物,各种组织、体制都在此类;文化的里层或深层是精神部分,包括知识观念、科学理论、价值规范、语言、思维方式等。这三个层面,彼此相关,构成一个系统,形成了文化的有机体。其中文化的物质层面是最活跃的,它变动不拘;文化的制度层面,规定着文化整体的性质、变动缓慢;文化的精神层面,则最为保守,它是文化结为整体的核心。狭义文化的定义:一定社会群体习得且共有的一切观念和行为。它是在广义文化概念基础上剔除了“物”的成分,把文化更多的看做是受价值观和价值体系支配的符号系统。狭义文化涉及广义文化的制度与精神层面,就精神层面而言,主要可归纳为三方面的内容:知识(包括经验)、价值规范和艺术。

7,中国文化的特点

文化是一个历史概念。文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为媒体的,而底层文化主要靠口头传承。以文化的特质变化为前提,用有关文化的重大事件和典型事象为界限,文化流变的历史阶段划分是可以操作的。我们说文化是一个历史的概念,应当从两个方面来认识:首先,一切文化事象都在一定的历史背景下存在、变异、发展,从而具有某一时代的特色;其次,文化是在历时传承的过程中积淀并确立了自身的传统。 中国传统文化,指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来指称的。中国古代文化是针对现代文化而言,它是对文化的时代划分;传统文化是对文化的传承而言的,它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产,它不局限于古代,而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰,不断丰富又不断增长的人文精神的总和。有人把传统文化等同于古代文化,从而认为讲究传统即是复古,甚至认为传统与现代化是不能并存的,或认为要实现现代化必须反传统。这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分,一旦否定了传统,现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节,与我们追求的目标是不一致的。也有人认为发扬传统就要拒绝引进和借鉴,或认为中国传统与西方文化是截然对立的。这种认识也是片面的,任何一种民族传统,在各个历史时期,都要受到其它民族文化的影响,引进和吸收其它文化一旦成为现实,也就是说,这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合,它便也成为传统文化的一个部分。没有一种文化是纯而又纯的,吸收外来文化是丰富和发展本体文化的正常途径之一。 中国文化发展的历史脉络以及决定历史发展的诸因素。文化发展本当有自己的分期,但是由于文化发展与中国通史的基本一致性,所以要研究文化的发展脉络,可以依循历史的发展进行。 关于中国文化的特征,一般可以归为三条:第一,天人合一,顺天应物;第二,家族伦理本位;第三,贵和尚中。西方分别是:第一,天人相分与征服自然;第二,个人本位;第三,理性精神。,你可以试下
博大精深,源远流长
文化是一个历史概念。文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为媒体的,而底层文化主要靠口头传承。
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