最让我过目不忘的是街坊一光棍贴的春联——上联。桃符是用两块长约七、八寸，宽一寸多的桃木做的，在上面写“神茶”、“郁垒”两个神名或驱邪降福之类的吉祥语，称为“题桃符”，四、拍摄民俗要懂民俗文化，如贵州有的民俗活动场所，只许女摄影师参加（如女神节，打三朝酒），也有的只能男摄影师参加（如龙舟只能男的可以上船，正立木新房）还有很多，就不一一举例了，想了解更多，点赞留言吧。
1、你家过年还贴对联吗？贴春联的习俗由来是怎样的？
我家过年还贴春联，春联上多是辞旧迎新或表达美好愿望的话。而最让我过目不忘的是街坊一光棍贴的春联——上联：一年一年又一年；下联：年年结婚没有咱；横批：再等一年，春联最早起源于桃符。据《淮南子》记载：桃符是用两块长约七、八寸，宽一寸多的桃木做的，在上面写“神茶”、“郁垒”两个神名或驱邪降福之类的吉祥语，称为“题桃符”，
到唐五代时期，便演变成写对偶、警譬之句。据《宋史蜀世家》记载，五代时期后蜀主孟昶，在新年到来之时，命学士们“题桃符”，他认为学士们题得不大好，就自己在桃符上写了“新年纳余庆，嘉节号长春”一联，此后很长一段时间，春联仍然被称为桃符。如，宋代，王安石有《元日》诗为证：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”联语真正称之为“春联”，始于明代，据明代陈云瞻的《簪云楼杂话》一书记载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家，门口须加春联一幅，帝微行出观，”朱元璋还亲自题了一联：“国朝谋略无双士，翰院文章第一家”，送给学士陶安。自此，贴春联的习俗就兴盛起来了，并流传至今，
2、少数民族过年过节时，都有哪些独特的民俗？用摄影作品怎么表现？
贵州是百节之乡，过年过节都举行当地特色活动。如苗年，侗年，姊妹节、古藏节、龙舟节活动中有“跳月”“踩歌堂”“游方”等表演，一般外地摄影师来拍时都拍现场热闹的场面。如过年了，有自己家乡应做一个专题拍摄，活动的来源，举行的整个过程。一、如贵州台江等苗族在过年玩龙灯，大家只拍了玩龙灯，放烟花现场，其实他是有神秘值得拍的，招龙仪式，编织龙身，及过元宵后送龙等活动背后，值得拍，
二、当天一场活动，拍摄应有大景，中景，小景，特写，要府拍，仰拍等多角度组合成一组图片。三、也可选一个人或一个家参加活动的过程，四、拍摄民俗要懂民俗文化，如贵州有的民俗活动场所，只许女摄影师参加（如女神节，打三朝酒），也有的只能男摄影师参加（如龙舟只能男的可以上船，正立木新房）还有很多，就不一一举例了，想了解更多，点赞留言吧！。
