家乡话

我们先用一根细线一头拦腰栓柱一只母麻楞，一头系在一根木棍尖部，然后“∞”字型舞动我们的胳膊，那母麻楞无奈随波逐流，那公麻楞看到后，就会上钩玩“比翼双飞”，我们再慢慢地把两只麻楞放到地上抓住“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞”，长大以后，我与它们渐行渐远。1、“蜻蜓”用你们家乡话怎么说的？蜻蜓我老家叫“麻楞”。麻楞是儿时的最好伙伴，记忆里，童年的天空家雀儿多，蝴蝶多，麻楞更是数也数不清。一提到麻楞，就仿佛回到了童年；而一想起童年，麻楞就会在眼前“飞舞”，——麻楞和童年，对农村长大的我而言，已浑然一体家乡麻楞是...

如果与越南的南越扯上边，那是怎么说也没有信。说是先秦南方百越族人与秦朝50万南下大军共同融合的后裔，也没有错，俚人可以说是百越族的后裔，但肯定与真正的越南的南越民族绝然不同，单单在粤西湛江、茂名、阳江，他们的白话本身就不大相同，至少可分为高阳话、吴化话和钦廉话三种。1、吃饭啦，你们家乡话怎么说？江西人赣语表述“恰饭”是“吃饭”的意思；“恰早饭”是“吃早饭”的意思；“恰昼饭”是“吃中饭”的意思；“恰夜饭”是“吃晚饭”的意思；“恰什力”是“吃什么”的意思；“泥恰力么”是“吃了没”的意思；赣语的词汇和表达：“日...

汕头话(包括潮汕话)的形成来源于宋元时期的闽南移民。一般细弱的、不结玉米的或是玉米“香蕉穗”（一棵玉米上好多穗棒子的），那样的秸秆才会更甜，年代后期泛起的所谓“汕头话”只是少数一些人的伪题目，借以颠覆千百年来的文化体系，从台湾话与现闽南话的差异我们也可以看出闽南话在几百年间的变化有多么小，这也能侧面反映出汕头话与闽南话同源的相近的可能性。1、“玉米”用你的家乡话怎么说？玉米在我老家鲁西北农村一带叫做“棒子”，也有一部分人叫它“玉米棒子”的，其实相对于玉米的果穗，这叫法还是非常形象的。“嫩棒子”是一道美食我...

这是惠州河源本地话是东江话，称水源音。傅缕国东部设龙川县即河源地区，河源市区保存了完整的傅缕国语（本地东江话，水源音）因多数人本地人老人都不知道来历，只知道是本地土话，我们先用一根细线一头拦腰栓柱一只母麻楞，一头系在一根木棍尖部，然后“∞”字型舞动我们的胳膊，那母麻楞无奈随波逐流，那公麻楞看到后，就会上钩玩“比翼双飞”，我们再慢慢地把两只麻楞放到地上抓住“日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞”，长大以后，我与它们渐行渐远。1、“蜻蜓”用你们家乡话怎么说的？蜻蜓我老家叫“麻楞”。麻楞是儿时的最好伙伴，记忆里，童年...

傅缕国东部设龙川县即河源地区，河源市区保存了完整的傅缕国语（本地东江话，水源音）因多数人本地人老人都不知道来历，只知道是本地土话。这是惠州河源本地话是东江话，称水源音，不是客家话，是广东现存最古老语言，是春秋时期广东傅缕古国国语，傅缕国土广州东部至梅州汕尾核心范围东江流域。1、吃饭啦，你们家乡话怎么说？江西人赣语表述“恰饭”是“吃饭”的意思；“恰早饭”是“吃早饭”的意思；“恰昼饭”是“吃中饭”的意思；“恰夜饭”是“吃晚饭”的意思；“恰什力”是“吃什么”的意思；“泥恰力么”是“吃了没”的意思；赣语的词汇和表...

我的家乡在豫西南，把“去玩”叫串门子。”他们会觉得有点不礼貌，会马上说“不好意思”，我不否认有那么一部分不友好的，非得说什么要说白话之类的，广州人素质都很高的，你不会白话，人家会普通话呀，根本不会歧视你，你不讲白话，人家也不会说你没礼貌，反倒是很多广州人在你面前讲白话，如果你听不懂你说“可以讲普通话吗。1、“去玩”用你们家乡话怎么说？我的家乡在豫西南，把“去玩”叫串门子。在上世纪七十年代前后，一到晚上，大部分都没事情做，吃过晚饭，街坊四邻会“串门子”，男人们在一起打打牌，喝喝茶，聊聊天，交流一下农田里的庄...

我们东北随着时代的发展，说‘喜欢你’也很普遍，个别的地方也有说。‘傻样’是一种含蓄的喜欢，一种真实的爱，中国人表达爱的方式一般都比较含蓄，在过去的农村方言中你是找不出与现代用语“妈妈我爱你”相同的语言的，家乡话中有与现代用语“妈妈我爱你”相近或相同的，也是现代才有的，古时在农耕社会里，你是找不到“妈妈我爱你”这样的词语。1、用你的家乡话，“喜欢你”怎么说？我们东北人性格比较豪爽。但是，在表达爱的方面还是含蓄，还是羞涩的，尤其农村，传统观念还是比较强的。你看！大伟和小丽是住的不太远的邻居，随着他们逐渐的长大...

说到端午节，阿哲就有说不完的话。母亲还说粽子不好消化，配着红糖吃不会伤食，邯郸磁县山区将端午节称为“五月单五”，吃什么，汕尾民国时就是重要通商口岸，海陆丰地区的大米、猪通过汕尾港输出香港，再从香港购买紧缺的火水（煤油）等商品，还有香港直到解放后再封锁边境，原来是自由来往的，海陆丰人民大多去过香港务工或做小生意，现在香港中海陆丰人籍近百万，由此可知，汕尾人的粵语一点也不土，我曾经的一位堂叔七十多岁，一口流利的白话，我很惊讶。1、“端午节”用你们家乡话怎么说？邯郸磁县山区将端午节称为“五月单五”，吃什么？记得...

土豆也可作为粮食保存食用，一年四季都可以吃。土豆耍是发了芽就不能食用了，土豆，学名叫马铃薯，大约在一百多年前由南洋传入我国栽培种植，土豆营养丰富，含有多种维生素，大量淀粉丶糖类丶蛋白质，土豆又可作为蔬菜食用，可以用来红烧，炒、炖、煮是多种菜肴的配料。1、“土豆”用你的家乡话怎么说？土豆，学名叫马铃薯，大约在一百多年前由南洋传入我国栽培种植。土豆营养丰富，含有多种维生素，大量淀粉丶糖类丶蛋白质，国外营养学家把它称作是十全十美的食品，有第二面包之称。土豆也可作为粮食保存食用，一年四季都可以吃，土豆又可作为蔬菜...

我国民间有“早端午，晚中秋”之古人以为晨属龙。关于龙舟起源，民间有许多传或说是为了纪念屈原，或说是纪念曹娥、伍子胥，其做法一般是将米、枣等浸泡后，用芦苇叶包，马兰草结扎，有的地方用五色线结扎，取避邪之意，说到端午节，阿哲就有说不完的话。1、“端午节”用你们家乡话怎么说？邯郸磁县山区将端午节称为“五月单五”，吃什么？记得小时候可愿意过五月单五”了，因为当时国家刚解放十几年，又遇上了灾荒年，苏联的断交，还让赔偿，广大人民群众普遍生活水平较低，一年只能吃十来次麦子面食，大米没有，粗粮也少，根本吃不饱，吃个红薯还...

你说分别用天光（早上）、日午（中午）、黄昏（下午）三个形象特征非常明显的早中晚时间段来代表早饭、午饭、晚饭。我就拿老家方言“怎么说一日三餐吃饭”来给他们做印证，接着我就说吃中饭，老家说“哋日午”，日午就是一天的中间，太阳在天空正中间的位置，就是日午。1、你的家乡话，早上、中午、下午怎么叫？谢邀！很多的场合，尤其是大家在一起吃饭聊天侃大山的时候，我曾经不止一次非常自豪地和同学、朋友、同事说起过：我家乡虽然在山区、交通闭塞、经济不发达，但是方言中的文化底蕴却很深。大家开始都不以为然，也不相信，我就拿老家方言“...

…各地方言“我喜欢你”客家话。“我爱你”一词是舶来品，从古代文学作品中是找不到此词语，“我爱你”一词应是受西方文化的影响而学来的，家乡话中有与现代用语“妈妈我爱你”相近或相同的，也是现代才有的，古时在农耕社会里，你是找不到“妈妈我爱你”这样的词语。1、各地方言的“我喜欢你”怎么说？…各地方言“我喜欢你”客家话：哀哦一你！蒙语：比恰么的海日太！藏语：那丘拉嘎！粤语：偶中意妮！佤语：拉丁美洲密麦！壮语：顾哀蒙！朝鲜语：纱浪嘿呦！广西语：古买萌！南通语：噢挨拟！甘肃语：额乃尼！太仓语：偶爱内！潮汕语：瓦矮吕！山...

我这里方言讲的是客家话，下面我来说说家乡里的一些中草药，都有哪些特性，用客家话怎么说。傅缕国东部设龙川县即河源地区，河源市区保存了完整的傅缕国语（本地东江话，水源音）因多数人本地人老人都不知道来历，只知道是本地土话，这是惠州河源本地话是东江话，称水源音。1、惠州河源话是客家话还是白话？这是惠州河源本地话是东江话，称水源音。其实不是客家话，是广东现存最古老语言，是春秋时期广东傅缕古国国语，傅缕国土广州东部至梅州汕尾核心范围东江流域，赵佗收复广东后设傅缕国为傅罗县，傅缕已收罗入国土之意。三国时改博罗县，傅缕国...

首先来广东省每个市都有客家人，因为是广东人，也经常走香港、深圳、广州等地，说说自己的看法，深圳关内的话大多数说的是莞宝片或者广府片应该有少许客家话。现在说“我爱你”在我家乡也许只有在恋爱的两个人在网络上才面对面都不都心知度明，深圳还是有很有同学，对话基本上都是说白话，是不是客家人就不清楚了，只能说明白话占主要地位，还有现在普通话普及的比较好，要不就白话要不就普通话（关内的情况），感觉最近几年客家深圳的说法越来越多，但只能说深圳确实有客家人，是深圳的本地族群之一，跟其他市一样。1、我爱你，你们家的方言怎么说...